Заключение

На страницах данной работы нами была рассмотрена молодёжная ролевая субкультура с точки зрения её социокультурных характеристик. Деятельность участников ролевого движения рассмотрена как выражение творческого потенциала.

Теоретический анализ термина и проведённые исследования позволяют говорить о том, что ролевая субкультура, как феномен социокультурного поля выполняет те же функции, что и любая другая культурная система. Молодёжная ролевая субкультура выступает как определённая среда, создающая определённую картину мира. Область значений этой среды, её традиции, нормы и ценности направлены на удовлетворение определённых потребностей. Прежде всего, потребностей, не имеющих возможности быть удовлетворёнными в рамках общей культуры.

Таким образом молодёжная субкультура – это культура, создаваемая молодыми для себя, благодаря которой они выделяются из общей толпы и собираются по схожим интересам.

Нужно заметить, что основными мотивами соотнесения человека с субкультурой являются коммуникационный мотив и мотив самореализации, при этом преобладание мотивов в разных видах субкультур схожи, так как каждый пытается самореализоваться в любом виде субкультур.

В нашей работе была рассмотрена ролевая субкультура, деятельность её участников, как выражение творческого потенциала. И из полученных данных видно, что мотивированность участников ролевого движения связана с их желанием воссоздавать материальную и духовную культуру прошлых эпох, что по мнению участников требует творческого подхода . Основываясь на этом, мы можем говорить о заинтересованности участников ролевого движения своей деятельностью, что связано не с желанием противостоять взрослому поколению, а попыткой раскрыть свои способности и самореализоваться.

Молодёжь также дифференцирована по степени мотивированности на принятие определённой субкультуры, при этом, принятие какой либо субкультуры в обществе считают присущим как для юношей, так и для девушек, так как каждый представитель такой общности пытается идентифицировать себя с ней. Мнение взрослых, конечно, влияет на занятия молодёжи, но с возрастом зависимость от мнения родителей ослабевает, и молодёжь чаще делает выбор по собственной инициативе.

В заключении хотелось бы отметить, что проблема молодёжных субкультур достаточно широка и требует всестороннего подхода. В данной работе мы попытались охватить это многогранное явление и рассмотреть все его стороны. Несомненно, в рамках данной работы невозможно затронуть все аспекты данной проблемы и провести все исследования, представляющие интерес. Тема молодёжной субкультуры по-прежнему остаётся открытой. Но, что представляется наиболее важным в данной работе – это сформированный целостный взгляд на проблему, обозначение нового теоретического подхода и разработки на его основе практических исследований, способных раскрыть сущность данного феномена, причины его существования и механизмы функционирования.

Библиографический список

1. Алещенок, С. В. Молодёжь РФ: положение, выбор пути/С.В.Алещёнок. - М., 2000. - 405 с.

2. Антонович, И. И. После современности: очерк цивилизации модернизма и постмодернизма/Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - М., 1997. – С. 92-115.

3. Блюдина, У. «Молодёжные культуры», масс-медиа и феномен «моральных паник». Провинциальная молодёжь. Поиски идентичности/У.Блюдина – М.: Изд-во Институт социологии РАН, 2004. – 98 с.

4. Борев, В. Ю. Культура и массовая коммуникация: учебное пособие/В.Ю.Борев. - М., 1986. - С. 30-34.

5. Бобахо, В. А. Современные тенденции молодёжной культуры: конфликт или преемственность поколений?//Общественные науки и современность. Левикова С. И. - 1996. №3. 94-102 с.

6. Бехтерев, В. М. Внушение и его роль в общественной жизни: учебное пособие/В.М.Бехтерев. СПб., 1908. – 358 с.

7. Вавилина, Н. Д. Социальный мир молодёжи: учебное пособие/Н.Д.Вавилина. - Новосибирск, 1999. – 293 с.

8. Вишнёвский, Ю. Р. Социология молодёжи/Шапко В. Т. - Екатеринбург, 1997. 290 с.

9. Воронков, С. Г. Социализация молодёжи: проблемы и перспективы/Иваненков, С. П., Кусжанова, А. Ж. - Оренбург, 1993. – С. 264.

10. Гирц, К. Влияние концепции культуры на концепцию человека: Антология исследований культуры/К.Гирц. - СПб, 1997. – С. 42.

11. Гришин, В. А. Субкультура и её проявление в молодёжной среде: Общественные самодеятельные движения/В.А.Гришин. – М.: АСТ, 1990. – С. 50-63.

12. Гуськов, И. А. Молодёжь среднего российского города. Выбор жизненного пути/И.А.Гуськов. - Ростов – на – Дону, 2000. - С. 450.

13. Гуревич, П. С. Субкультура: Культурология XX век: энциклопедия/П.С.Гуревич. - СПб., 1998 - Т. 2. - С. 236.

14. Громов, А. В. Неформалы. Кто есть кто? /Кузин О.С. - М., 1990. – 407 с.

15. Давыдов, Ю. Н. Социология контркультуры (инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь)/Роднянская И.Б. - М.1980. – 222 с.

16. Давыдов, Ю. Н. Эстетика нигилизма (искусство и «новые левые»)/Ю.Н.Давыдов. - М., 1975. - С. 125.

17. Ендживский, М. Тусовка: учебное пособие/М.Ендживский. - М., 1990. – 501 с.

18. Запесоцкий, А. Эта непонятная молодёжь: проблемы неформальных молодёжных объединений/Файн А. - М.,1990. – 345 с.

19. Заярная, О. Г. Металлисты. По неписаным законам улицы/О.Г.Заярная. - М.,1991. – С. 154.

20. Желязнова, М. Молодежь как субъект культурных инноваций. Молодежь в социальной сфере/М. Желязнова. - М., 1990. – С. 266.

21. Иконникова, С. Н. Молодёжь: Социологический и социально – психологический анализ/С.Н.Иконникова. - Л., 1974. – 255 с.

22. Ионин, Л. Г. Основания социокультурного анализа/Л.Г.Ионин. - М., 1996. – С. 3-23.

23. Крапивенский, П. С. Социокультурная детерминанта исторического процесса. Общественные науки и современность/П.С.Крапивенский. - №4, 1997. – С. 178.

24. Культура: Человек и картина мира., - М., 1987.

25. Козлов, А. А. Молодой человек: становление образа жизни/Лисовский А.В. - М., 1986. – 468 с.

26. Криворученко, В. К. Наука о молодёжи: история и политика/В.К.Криворученко. - М., 1982. – 276 с.

27. Левикова, С. И. Молодёжная культура: учебное пособие/С.И.Левикова. - М. 2002. – 325 с.

28. Левикова, С. И. Современные тенденции современной культуры: конфликт или преемственность поколений? Социологические исследования/С.И.Левикова. – 1999. - №3 – С. 56-65.

29. Лисовский, В. Т. Неформальные группировки среди молодежи: причины возникновения и методы работы/В.Т.Лисовский. - Л., 1987. – С. 178-188.

30. Лукс, Г. А. Молодёжь: структура и социальные проблемы/Г.А.Лукс. - Самара, 1998. – 207с.

31. Луков, В. А. Особенности молодёжных субкультур в России/Социологические исследования/В.А.Луков. – 2002. - №10. – С.78-87.

32. Маргуленис, А. А. Включение молодёжи в социальную структуру: учебное пособие/А.А.Маргуленис. Вильнюс, 1983. – 796 с.

33. Молодёжь в системе общественных отношений / под ред. В. Ф. Долгова. - Липецк, 1999. – 492 с.

34. Молодёжь: на пороге XXI века. - Омск, 1998. – 352 с.

35. Молодёжный ренессанс: проблемы социализации молодёжи/Отв. Ред. А. Г. Быстрицкий, М. Ю. Рощин. М., 1990. – С. 88-93.

36. Мангейм, К. Неформальные объединения молодёжи вчера, сегодня…а завтра?: Сб. статей/К.Мангейм. - М., 1988. – 341 с.

37. Никулина, О. В. Молодёжная субкультура: за и против: учебное пособие/О.В.Никулина. - М., 1985. – 438 с.

38. Ольшанский, Д. В. Неформалы: групповой портрет в интерьере/Д.В.Ольшанский. - М., 1990. – 334 с.

39. Омельченко, Е. И. Молодёжные культуры и субкультуры. – М.: Изд-во Институт социологии РАН, 2000. – 264 с.

40. Плаксий, С. Н. Молодёжные группы и объединения: причины возникновения и особенности деятельности/С.Н.Плаксий. - М., 1988. – 483 с.

41. Пономарёва, Г. М. Молодёжные субкультуры. Основы культурологии: Учеб. Пособие для учащихся 10 – 11 классов общеобразоват. Учреждений/Г.М.Понаморёва. - М., 1998. – 213 с.

42. Раковская, О. А. Социальные ориентиры молодёжи: тенденции, проблемы, перспективы/О.А.Раковская. – М.: Изд-во Наука, 1993. – 109 с.

43. Розин, М. В. Последствия контркультурного образа жизни/По неписанным законам улицы… - М., 1991.- С. 97-111.

44. Розин, М. В. Демонстративность поведения участников неформальных молодёжных объединений: Советский педагог/М.В.Розин. – 1988. - №7. – С. 22-35.

45. Соколов, М. Как писать этнографию молодёжной субкультуры.

(http://subculture. Narod. ru/texts/unpublished/sokolov/htm). – С.78-101.

46.Сорокин, П. А. общая социология: Человек. Цивилизация. Общество/ П.А.Сорокин. – М.,1993. С.218-219.

47. Сикевич, З. В. Молодёжная культура: «за» и «против»/Общественные науки и современность/З.В.Сикевич. – 1999. - №8. – С. 76-92.

48. Смелзер, Н. Дж. Социология. – М.: Феникс, 1994. – 841 с.

49. Социология молодёжи. Отв.ред. В.Т.Лисовский. Санкт – Петербург: Издательство С – Петербуржского Университета, 1996. – С.34.

50. Толстых, А. В. Взрослые и дети: парадоксы общения/А.В.Толстых. - М., 1988.

51. Шкурин, В. Н. Неформальные молодёжные объединения. М., 1990. – 267с.

52. Щепанская, Т. Б. Символика молодёжной субкультуры: опыт исследования системы. СПб/Т.Б.Щепанская. 1993. – С

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

ПРОГРАММА СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Методологический раздел

Проблемная ситуация

В данной работе в качестве проблемы мы рассматриваем участие в «ролевом движении», как способ проявление творческого потенциала его участников. Ролевая субкультура отличается носит специфический характер, включает в себя людей со схожими интересами, желающих выделиться из общей толпы и действующих в соответствии с определёнными принципами и нормами поведения, принятыми в данной группе.

На сегодняшний день в обществе присутствует большое количество неформальных объединений, которые находятся с базовой культурой в отношении взаимозависимости, но и взаимовлияния.. Неформальные молодёжные объединения – это группы, возникшие на базе схожих интересов и стремлений молодых людей, которые имеют непосредственное влияние на своих участников. Неформальные молодёжные объединения создаются добровольно. Желая сохранить себя, неформальные молодёжные объединения замыкаются в своей внутренней жизни своего сообщества, стремятся отгородиться от влияния извне. Молодёжная субкультура тесно взаимосвязана со своими участниками и с обществом в целом, и на сегодняшний момент влияние молодёжных субкультур на общество очень велико, поэтому эта проблема является чрезвычайно актуальной и нуждается в научном изучении и осмыслении.

Объект исследования: участники группы ролевой субкультуры г. Челябинска.

Предмет исследования: специфичные черты субкультуры «ролевиков» г. Челябинска.

Цель: Изучить субкультуру «ролевого движения» и рассмотреть её как проявление творческого потенциала её участников.

Задачи исследования:

1. Определить состояние ролевого движения в г. Челябинске;

2. Выделить основные факторы появления субкультуры «ролевиков»;

3. Выяснить какие характерные особенности свойственны участникам «ролевого движения»;

4. Рассмотреть ролевую группу как малую социальную группу, выявить особенности самоорганизации;

5. Рассмотреть группу ролевиков, как проявление творческого потенциала её участников;

6. Выявить уровень знаний участников ролевого движения о исторической реконструкции.

Интерпретация понятий:

Субкультура – это частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет её носителей.

Молодёжь – группа людей в возрасте от 14 до 30 лет, которая может быть внутренне дифференцирована в соответствии с классовыми и иными признаками, такими как функции деятельности, духовный облик, мировоззрение, интересы, ценностные ориентации. Это наиболее адаптивная и инновационная часть общества, быстро и остро реагирующая на изменение социально экономических и социально политических условий.

Молодёжная субкультура – это культура, создаваемая молодыми для себя, благодаря которой они выделяются из общей толпы и собираются по схожим интересам.

Историческая реконструкция – воссоздание материальной и духовной культуры той или иной исторической эпохи и региона с использованием археологических, изобразительных и письменных источников.

Игра – взаимодействие двух или более индивидов с целью удовлетворения эмоциональных, духовных и физических потребностей, путём перевоплощения в того или иного героя.

Классификация участников «ролевого движения»:

1. «Туристы» или «тусовщики». Самая инертная и неподконтрольная часть игроков. Этих людей интересует лишь проведение времени в игре.

2. «Толкиенисты». Довольно малочисленная категория людей. Зачастую это фанаты творчества Толкиена;

3. «Маньяки». Люди, которых не интересует собственно игра – их интересует спортивная, активная сторона роевого движения;

4. «Дивные». Для них важнее всего не внутренняя, а внешняя сторона игры, то есть взгляды участников, создание образцов, их жесты, речь и т.д.;

5. «Ненормальные». Приезжают на игру жить; редко становятся ролевиками – играют себя. Отличаются странным и непредсказуемым поведением, асоциальны;

6. «Астралопитеки» или «энергеты». Для них не имеет значения роль, которую нужно играть. Главное - активное участие в игре.

Предварительный системный анализ объекта исследования:

Внутри самого ролевого движения существуют различные группы, различающиеся по уровню включённости участников в ролевую субкультуру:

1. Люди, которые по какой–либо причине не сумели утвердить себя в реальном мире. Для них очень важен создаваемый новый мир, поскольку потеря означает окончательное крушение их жизни;

2. Те, кому просто нравится играть. Ролевая игра позволяет человеку примерить социальные роли другого, оставаясь в то же время собою, а это интереснейший эмоциональный опыт. Этот тип участников рассматривает игру, как хобби, как средство отдыха;

3. Те, кому надо ощутить свою особенность, «инаковость». Ролевик в причудливом костюме, со средневековым стилем поведения привлекает внимание. Как правило, подобные личности имеют множество других увлечений и недолго задерживаются в конкретной субкультуре.

В зависимости от степени включённости в субкультуру, у участников различаются целевые и ценностные установки.

Выявить принадлежность участника к каждой группе помогут следующие индикаторы:

Индикаторы:	№ вопроса
1.Вступление в «ролевое движение»	1.Период нахождения в ролевой субкультуре
2.Причины и мотивы вовлечения в «ролевое движение»	2.Причины, по которым молодёжь входит в ролевое движение 3.Причины появление «ролевого движения» по мнению его участников.
3.Характеристики присущие участникам ролевого движения	4.Преобретение характеристик за время участия в ролевом движении
4.Степень знания участников ролевого движения о своей субкультуре	5.Желание ролевиков изучать исторические периоды. 6.Знание участников о исторической реконструкции
5.Организация игр	7.Частота прохождения игр 8.Затраченное время на игру 9.Финансовая сторона игры 10.Численность группы 16.Организатор игр 17.Дизайнер костюмов 18.Питание участников во время игры
6.Степень общения между участниками ролевого движения	11.Дружеская атмосфера между ролевиками 12.Общение между ролевиками за пределами игры
7.степень конфликтности между участниками ролевого движения	13.Частота возникновения конфликтов внутри ролевого движения 14.Причины конфликтов 15.Наличие неформальных лидеров
8.Ролевое движение как проявление творческого потенциала	19.Деятельность ролевиков как проявление творческого потенциала 20.Отношение к исторической реконструкции как к творческому делу
9.Степень вовлечённости в субкультуру	21.Влияние ролевой субкультуры на своих участников
10.Наличие других увлечений	22.Ведение активного образа жизни 23.Провидение свободного времени
11.Степень романтичности	24.Выявление романтичности участника ролевого движения
12.Степень одобрения близких людей занятия ролевыми играми	25.Отношение близких людей к участию в ролевом движении

Гипотезы исследования:

1. Ролевая субкультура достаточно многочисленна в г. Челябинске;

2. Появление субкультуры «ролевиков» обусловлено в основном желанием людей идентификации себя с любимыми героями и вживания в их образ;

3. Большинство участников «ролевых игр» - романтики;

4. Группы, составляющие «ролевое движение» - это малые социальные группы, в которых существуют самоорганизация и свои характерные особенности;

5. Ролевая субкультура включает в себя творческих личностей, что больше свойственно мужчинам в данном виде деятельности;

6. Участники «ролевого движения» изучают те исторические периоды, которые реконструируют.

II. Процедурный раздел

Обоснование системы выборки единиц наблюдения:

Для проведения исследования респонденты были отобраны методом анкетирования. В анкете были заданы вопросы, касающиеся как деятельности «ролевого движения», так и общей характеристики данной субкультуры. Данный метод был выбран по причине большого объёма выборки и короткого срока сбора информации.

В рамках данной работы используется квотная выборка, на основании которой происходит отбор респондентов с конкретным набором заранее заданных характеристик. Выбираются только те лица, которые входят в группу «ролевого движения», а именно юноши и девушки, участвующие в «играх» постоянно.

В данной работе результаты исследования были высчитаны с помощью программы Vortex.6.0., благодаря которой мы построили одномерные и двухмерные распределения.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

№ Анкеты_____

АНКЕТА

Здравствуйте, меня зовут Аминева Юлия. Я представляю кафедру Социологии Южно-Уральского государственного Университета. Мы приглашаем Вас, принять участие в опросе на тему «Влияние ролевой субкультура на её участников». Заполнение анкеты займёт 10-15 минут Вашего времени. Анонимность Ваших ответов гарантируется.

Инструкция по заполнению анкеты.

1.Прочитав вопрос, обведите кружком выбранный Вами вариант ответа

2.Отвечайте на все вопросы, не оставляя пропусков