Глава I. Молодёжная субкультура. Теоретико-методологические подходы к её изучению

§1. Молодёжь, как социальная группа и объект социологического исследования.

На сегодняшний день по сравнению с прошлыми историческими периодами возрастные рамки понятия «молодёжь» значительно расширились. Один из первых исследователей, изучавших понятие «молодёжь» был С. Холл, родоначальник науки о молодёжи в США. Он трактовал юношеский возраст как время «второго рождения»¹, которое он рассматривал не как социальное, а как психологическое, как возникновение совершенно новой структуры в характере личности. Будучи сторонником социал-дарвинизма, С. Холл объяснял развитие общества и индивида генетическими факторами, не придавая практически никакого значения воздействиям внешней среды.

Австрийский психолог Ш. Бюлер избрала биологический ракурс рассмотрения понятий «юность» и «молодёжь» для объяснения специфики юношеского возраста и поведения. Она ввела в психологию понятие «пубертация» (половое созревание). Однако в результате практически исключалась социальная составляющая в формировании личности, и все особенности этого периода в жизни человека объяснялись физиологическими процессами, происходящими в организме индивида. Именно они, по мнению Ш. Бюлер, «повинны» в том, что общество негативно относится к действиям молодёжи, а те в свою очередь оказываются в промежуточном положении: с одной стороны, они уже не дети, а с другой – ещё не взрослые. И в силу этого молодёжь везде – и среди детей – и среди взрослых оказываются чужими, что подвигает их к созданию своих групп по интересам.

Данная концепция впоследствии стала основой теории равных групп. По сути, эти группы являются ни чем иным, как так называемыми неформальными молодёжными объединениями, или проявлениями молодёжных субкультур, возникновению которых способствовало желание молодёжи объединиться в группу с себе подобными, то есть с людьми со схожими интересами, стилем жизни и манерами поведения.

Параллельно с биологизаторскими взглядами на молодёжь, в которых первостепенную роль играл возрастной фактор, развивались социологические взгляды. Так, например, немецкий учёный Г. Гризе утверждал, что «молодёжь – это в первую очередь не возрастная фаза и не продукт природы, каким является пубертация, а социокультурный феномен, который в своих формах проявления подчинён историко-общественным параметрам»². То есть по сравнению с биологизаторскими взглядами, социологическая концепция опирается на период, к примеру, получение образования, вступление в брак, рождение ребёнка, что не в меньшей степени влияет на развитие молодёжи. Ф. Тенбрук в книге «Молодёжь и общество» писал: «молодёжь, в сущности, является промежуточной стадией, переходом, подготовкой к исполнению ролей взрослых, введением в культуру»³.

Понятием молодёжь занимался И.С.Кон, который считал, что молодёжь – социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и других социально психологических свойств. Молодость, как определённая фаза жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки связывают и социальный статус и социально-психологические особенности, имеют социально историческую природу и зависят от общественного строя культуры.

Также изучением феномена молодёжь занимался ведущий теоретик С. Эйзенштадт. В 1956 году он отмечал, что «возраст и возрастные отличия относятся к самым фундаментальным и самым важным аспектам человеческой жизни и определяют судьбу человека. Каждый человек за свою жизнь проходит через различные возрастные ступени»⁴. При этом ведущую роль играет то обстоятельство, что возрастные ступени не обусловлены биологически, а «определены культурой». Возраст представляет собой «описание возможностей и обязанностей человека на данном отрезке его жизни»⁵

Социологические концепции при введении возрастных границ в первую очередь опираются на период, необходимый для получения традиционных форм образования, то есть периоды получения среднего и высшего образования. Соответственно формам обучения «школа – ВУЗ» распределяются понятия «подростки» – «молодёжь». Кроме того, к категории «молодёжь» причисляют и индивидов, уже приступивших к трудовой деятельности, но ещё не достигших в ней максимальной степени участия, то есть «максимальной экономической активности»⁶. Таким образом, в числе постоянных инвариантных признаков молодёжи, кроме возрастного, можно назвать социальный, и ещё не достигнутую в полном объёме экономическую активность.

По мнению большинства исследователей, к отличительным качествам молодёжи можно отнести энергичность, напористость, инициативность, мобильность, динамичность, предприимчивость. Считается также, что молодёжь является носителем нового, отличающегося от устоявшегося мировоззрения, благодаря которому складываются новые ценностные ориентации, интересы, которые впоследствии получают распространение в обществе. Несмотря на это широко распространенное мнение, немецкий философ и социолог К. Мангейм утверждал: «Молодежь ни агрессивна, ни консервативна по своей природе, она – потенция, готовая к любому начинанию». Он отмечал также особую роль семьи в социализации молодёжи: «До наступления половой зрелости ребенок живет в семье и его взгляды формируются в соответствии с эмоциональной и интеллектуальной традицией семьи»⁷. Сложность положения молодёжи в том, что она оказывается «промежуточной стадией» и в биологическом, и в социальном смысле.

В средние века основной ячейкой первичной социализации была семья, к примеру, молодые люди в семье ремесленника лишь достигнув 24 лет, и окончив срок ученичества, могли уйти из семьи, жениться и завести собственное дело. В Новое время раздвинулись условные социально- психологические границы молодости. С одной стороны, процесс акселерации существенно ускорил физиологическое созревание детей и подростков. С другой стороны сыграло свою роль усложнение трудовой и общественно политической деятельности⁸.

Индустриализация привела к разрушению сельских сообществ, для которых были характерны семейное и соседское поддержание патриархального порядка, когда юноши естественным образом включались в мужскую работу, а девушки также естественно выходили замуж, рожали детей и вели домашнее хозяйство. То есть молодёжи практически не существовало, из детского возраста, люди переходили через свадьбу во взрослые. В России бум индустриализации пришёлся на 80 – е гг. XX в., именно тогда началось массовое переселение целых деревень в так называемые «спальные» городские районы. «Спальными» районы назывались, потому, что в них практически отсутствовала досуговая инфраструктура; они строились вокруг заводов гигантов, которые испытывали острую потребность в рабочей силе, молодёжь подрастала целыми домами, возникали молодёжные группировки, например дворовые банды, которые носили названия улиц, посёлков, совершавшие набеги на «чужие территории», занимавшиеся мелкими грабежами, драками и разбоями.

Таким образом, молодёжь и присущие ей проблемы появились в условиях городской культуры, что постепенно способствует появлению различных видов молодёжных группировок, таких как готы, хиппи, эмо, панки и многие другие, с определённой направленностью, со своими специфическими чертами, стилем жизни и манерами поведения.

На основании выше сказанного, мы приходим к выводу, что молодёжь и формы её поведения, её установки, ценностная система напрямую зависят от социокультурных характеристик общества, в котором в данное время она живёт и которое определяет её поведение и характеристики. Как отмечал П. Сорокин: «не существует личности как социума, то есть как носителя, созидателя и пользователя значениями, ценностями и нормами, без корреспондирующих культуры и общества»⁹.

Таким образом, молодёжь является «социокультурным продуктом». Обобщая вышесказанное, можно отметить: во-первых, значительны различия в уровне сознания и социальных формах поведения молодёжи, принадлежащей к различным историческим отрезкам. Во-вторых, существуют различия в мировосприятии и социальных формах поведения молодёжи, принадлежащей к различным культурам. В-третьих, трактовка молодёжи как гомогенной, недифференцированной группы абстрактна, и при рассмотрении социальной действительности оказывается слишком обобщённой и плохо применимой на практике.

Безусловно, психика юношеского возраста и социальный статус молодого человека отражаются на его ориентациях и формах поведения. Но возрастные особенности сами по себе не являются первопричиной появления принципиально иных тенденций. Молодёжи присущи те же противоречия, что и всему обществу в целом.

При всей специфичности молодёжь как социальная группа не существует вне социальных страт и слоёв, поэтому и молодёжные проблемы производны от широких социальных процессов, затрагивающих и все слои общества. Как продукт этой структуры, молодёжь дифференцирована в соответствии с материальным и социальным положением и статусом своей семьи. А как социально-демографическая группа в структуре общества, молодёжь, как и любая другая группа зависит от экономических, политических и социальных отношений в данном обществе.

В столь обширной социально-демографической группе как молодёжь можно выделить несколько слоёв в зависимости от места проживания, включающая молодёжь малых городов, молодёжь средних городов, крупных городов и мегаполисов. Также молодёжь подразделяется на работающую и обучающуюся, в среде работающей и обучающейся молодёжи выявляются слои в соответствии с выполняемой работой и специализацией при обучении. Можно найти и другие критерии подразделения молодёжи.

Подытоживая обзор значений понятия «молодёжь», обратимся к высказыванию отечественного автора В. Т. Лисовского: «молодёжь – поколение людей, проходящих стадию социализации, а в более зрелом возрасте, усваивающих образовательные, профессиональные, культурные и другие социальные функции; в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодёжи могут колебаться от 16 до 30 лет»¹⁰.

На основании вышеизложенного мы можем вывести своё определение, соответствующее целям и задачам нашего исследования. Молодёжь – социально-демографическая группа, которая может быть внутренне дифференцирована в соответствии с классовыми и иными признаками, такими как функции деятельности, духовный облик, мировоззрение, интересы, ценностные ориентации, социально психологические свойства молодёжи как социальной группы, обусловлены характером социально экономической системы, общественными отношениями, этапом исторического развития и классовым положением.

Молодёжь – наиболее адаптивная и инновационная часть общества, быстро и остро реагирующая на изменение социально экономических и социально политических условий.

Необходимо отметить важную особенность: на сегодняшний день для молодёжи первичной ячейкой социализации являются люди своего возраста, со схожими интересами и взглядами на жизнь, а не семья. Молодёжь как феномен и социологическая категория, рождённая индустриальным обществом, характеризуется определённой психологической зрелостью при отсутствии весомого участия в институтах взрослых¹¹, то есть молодые люди стали меньше зависеть от взрослых, они по другому смотрят на жизнь, и всё больше объединяются с себе подобными для реализации своих интересов.

На сегодняшний день наибольшее внимание исследователи уделяют именно исследованиям молодёжных субкультур, поскольку влияние молодёжи на всё общество увеличилось, это объясняется, в том числе, и желанием молодёжи выделиться из толпы, в какой то мере изменить обыденность и поэтому создаются общества по интересам. И таких разнообразных молодёжных групп становиться всё больше.