Kurpatov_A_V_-_21_pravdivy_otvet_Kak_izmenit

Начнитесконца

Если вы внимательно проанализируете большинство славянских сказок, тоувидите, чтоонипредставляютсобойисториюбеззавершения. Всеначинаетсясзавязки, котораяприводитгероянаполебитвы за «личноесчастье» — невесту, царство, правду... Иван-царевичсамолично отправляетсязатридевятьземель, Иван-дуракирадбыостатьсядома, да вынужденследоватьтудаже. Такилииначе, им предстоитпережить серьезные жизненные потрясения, выдержать множество испытаний, преодолетьпрепятствияивконцеконцовобрести... Интересно, ачто обретаютгероисказок? Можноподумать, чтоониобретаютсчастье. Это большоезаблуждение!

Насамомделеониилиженятся, иливоцаряются, илиодерживают победунадсиламизла. Ночтодальше?! Воткакразобэтомсказки, по странному стечению обстоятельств, и умалчивают. Иногда, правда, рассказчиксникающимголосомговорит: «Стехпоржилионидолгои счастливоиумерливодиндень». Тутненадобытьсемипядейволбу, чтобыдогадаться: рассказчиклукавит. Всевыглядиттак, будтобыонили простоусталрассказывать, апотомурешилсвернутьповествование, или женехочетвходитьвдетали, илижеоткровеннозамалчиваетподлинную развязкуистории.

Впрочем, встречаются иногдаи весьмапоучительныеокончания сказок, номы, правда, невсегдапонимаемскрытыевнихметафоры. Вот хорошийпример— сказказаканчиваетсятак: «Иянатойсвадьбебыл, мед-пиво пил, поусам текло, авротнепопало». Начто намекает рассказчик? Онвполнеопределенносвидетельствуетоскрытомподвохе. Да, свадьба— это, безусловно, замечательно. И молодоженысмотрятся замечательно, идымкоромыслом, однакожененужно питатьиллюзий— «мед-пивопил, авротнепопало»! Былабыэтонеиллюзиясчастья, аподлинноесчастье, товрот, надо думать, попалобы все, чтонужно.

Заключениебрака— этоещенесчастье, аначало«большогопути», который, как известно, может завершиться как угодно. «Семейное счастье» —этото, чтополучимврезультатедолгойиоченьнепростой работы, причемобоюдной.

Да, всказках нетконца. Точнееговоря, любаясказка, конечно, заканчивается, новотдальшеначинаетсяжизнь, совсемиеетрудностями и сложностями. Сама же сказка на рабочий, на трудовой лад не настраивает. И вэтом еевеличайший грех перед человечеством — доверчивым и падким на легкие, чудесные разрешения жизненных проблем. Впрочем, мыибезсказок, аспомощью однойлишьиллюзии счастьявполнеможемнарисоватьсебефантастическуюкартинкунашего

«счастливого будущего». И создавая сие творение, нас не сильно беспокоиттотфакт, чтобудущеенеизвестноипотенциальноможетбыть какимугодно. Насвообщевэтомслучаемалочтоинтересует. Будущее просто рисуется радужным, а все естественные сомнения просто игнорируются. Мы заряжены иллюзиейнауспех, совершеннозабывая, чтоэтотолькоиллюзия, ауспех, бытьможет, совершеннопризрачен.

Ивотвкакихслучаяхнужноприменятьнижеследующее«правило».

Есливысталкиваетесьсситуацией, которая, соднойстороны, манит васнещадноиллюзиейсчастья, асдругойстороны, бьетобухомпо голове, задумайтесь: анетлиздеськакойошибки. Конечно, ошибка есть, ионатрадиционна: вы попалисьнаудочкуиллюзиисчастья, а реальностьтемвременемнастойчивопытаетсявернутьвасвсебя— т. е.

вреальность. Чемдольшевыбудетепребыватьвсвоейиллюзиисчастья, тем меньшебудетувасшансовнетольконепотерятьвсего«кровно нажитого» вэтомавантюрномприключении, ноипростоунестиноги!

Как же сбросить в данном случае эту парализующую Истому иллюзии счастья, которая поет, подобно коварному Фениксу?

Попробуйтеразмотатьэтукартинкусконца. Начинайтерисовать себесвоебудущеевизбранномвашейиллюзиейсчастьянаправлении несначала, каквы«поженитесь» ибудете«житьдолгоисчастливо».

А начнитепрямос«долго». Подумайтеотом, какбудутразвиваться события, если они будутразвиваться долго. Сохранители вы свое чувство, инепеременитсялинастроениеувашегопартнера? Выдержите ли вы с ним долгоесосуществование, сможете ли мириться с его особенностямиипривычками? Незаестливасбыт? Неизменитсяли вашеиегоповедениесизменениемсоциальногостатуса?

Если вы начнетедуматьтак, т. е. рассудочноипрагматично, то вполнеможетстаться, чтовыбыстрообнаружитебольшоеколичество издержек, связанных с «покупкой» этого «порося». В этом случае неоправданный оптимизм вашей иллюзии серьезно покачнется, авы наконецобрететевозможностьоценитьситуацию хотьсколько-нибудь адекватно.

Разумеется, это«правило» можноинужноиспользоватьнетольков техслучаях, когдаречьидетобраке, ноиоработе, карьере, финансах. В любомслучаесначалалучшевсерассудочнопросчитать, алишьзатем ввязыватьсявтуилиинуюавантюру.

Иллюзиясчастьявсерисуетврозовомцвете. Этоненастраивает нарабочийлад, адлядостиженияжелаемогонужномногоиусердно

трудится. Возможно, эти «розовые очки» и вовсе игнорируют, отметают, не замечают «несовместимых с жизнью дефектов» ситуации. Поэтомупреждечем решаться на что-то, попытайтесь привлечькделупринятиярешениясвойздравыйсмысл. Помните:

любыенашииллюзии— плохойсоветчик.

ПРАВИЛО№10

Возможноеидостижимое

Еслимыхотимбытьуспешнымивэтойжизни, аядумаю, чтоиных срединасиненайдется, мыдолжныусвоитьдлясебяещеодноважное «правило на каждый день». Звучит оно следующим образом: не пытайтесьизбежатьнеизбежногоидостичьнедостижимого. Обычно мы живем принципиально по-иному. Все, что мы делаем, — это стремимся избежать того, чего избежать никак нельзя, и пытаемся достичьтого, чтонеможетбытьдостигнуто.

Нетруднозаметить, чтопервое— попыткаизбежатьнеизбежного

— естественноеследствие иллюзии опасности. Например, все мы знаем, чтоумрем(тут, каквыпонимаете, исключенийнет), однакоже нашстрахсмерти— этонечтоиное, какпопыткаизбежатьнеизбежного.

Разумеется, старанияэтитщетны, нонервыони Я все больше и больше

нам попортятизрядно. Мы будем вынуждены утверждаюсьв мысли о том,

чтонашесчастьезависиткуда

постояннопридумыватьнасвою головусамыеболееоттого, какмывстречаем разнообразныеопасности, боятьсяэтихмнимыхсобытиянашейжизни, чем от

угрози всеми силами пытатьсяих избежать, природысамихсобытий.

АлександрфонГумбольдт

причем здесьуже— немнимым образом, а фактически.

Что ж, подобная тактика возможна, но вряд ли оправданна. Значительнопродуктивнейсогласитьсястем, чтовсемысмертны, что смертьнашапридеттогда, когдапридет, исэтимничегонеподелаешь, а потомуэтоеедело. Нашежеделодругое— житьтемвременем так, чтобы, какговорилклассик, «небыломучительноебольнозабесцельно прожитыегоды». Вотчтозначит«непытатьсяизбежатьНеизбежного».

Вторая часть этого правила — «не пытайтесь достичь недостижимого» — относитсянасчетобсуждаемой сейчас иллюзии счастья. Мы, какизвестно, нетолькобоимсятого, чтонам вовсене угрожает, ноещеижаждемтого, что«намнесветит». Причемвэтом своем стремлении достичь недостижимого мы проявляем настоящие чудесаинтеллектуальногосумасбродства!

Мужчины иженщины мечтаютвлюбитьвсебятех, укогокним простосердценележитиникогдалежатьнебудет. Детинадеются, что родителивсегдабудутихпониматьиподдерживать(какбудтобы у родителейсвоегомнениянет!). Родителинадеются, чтодетибудутс нимивсегда, причемслюбовью изаботой(какбудтобыудетейсвоей жизнинет!). Всемырисуемсебекартинкисвоегосчастья, которыетолько

картинкии воплощены вжизньбытьнемогут. Иллюзиясчастья— ничегонепопишешь...

При этом возможное и достижимое мы игнорируем самым категорическимобразом— потомучто«успеется», потомучто«неоченьтоихотелось». В результатежемы сидимсносом ироняемгорючие слезы! Чтобывсеэтоисправить, нужнопровестиследующуюпроцедуру. Сначалаподробноикрасочнонарисоватьсебето, «чегобы хотелось». Эскизыувасужеимеются, однакопосколькувголовеестьхотькакое-то здравомыслие, решиться на созданиеполноценного монументального полотна, диорамы, духуунас, какправило, нехватает.

Сейчаснужнонабраться. Набралисьинарисоваливсецеликом, сде талямииподробностями. Теперьотошлинадвашагаипосмотрелина

к тому, что в принципе недостижимо. Ничего, велика, время пришло. придетсяоплакатьсвоиканувшиевЛетуиллюзии, Впередкпобеде!

ВикторГюго

но что поделаешь. Лучше уж оплакать их и проститьсясними, нежелипестоватьто, чтоникогданевызреет, не распуститсяиплоданедаст.

Теперь, когдавыосвободилисьотсвоейиллюзиисчастья, оглянитесь вокруг, ивынепременнообнаружите, чтожизньотнюдьнекончилась, а какшласвоим чередом, такиидет. Далеенеотчаивайтесь, аначните приглядываться — что к чему. Уверен, что теперь, свободные от оголтелойи, всущности, разрушительнойиллюзиисчастья, вы вполне сможетенайтито, чтоспособноваспо-настоящемурадовать, то, начто нежалкопотратитьсилы. Воттеперьитратьте.

Знаете, «маленького счастья» не существует, счастье — всегда счастье, а маленькое или большое — это счастливому человеку непонятно. Когдавы счастливы, большего вам ненужно, а всякое казавшеесямаленькимсчастьенаделеоказываетсяогромным.

Запомнитепростоеправило: «Непытайтесьизбежатьнеизбежногои достичь недостижимого». За этой простой формулой скрывается мудростьжизни. Жизньникогданедаствамменьше, Нетотумен, ктоумеет

обмануть. Пытаясьобманутьжизнь, выобманываетесамисебя, аэтопо

крайнеймеренегуманно.

Главатретья

ИЛЛЮ ЗИЯСТРАДАНИЯ

Третья самая дорогая иллюзия, способная лишить нас всякой возможности житьсчастливо, — это иллюзиястрадания. Напервый взглядможетпоказаться, чтоиллюзиястрадания— это«иллюзиясчастья наоборот», однакоэтонетак. Иллюзиястрадания— иллюзиявполне самостоятельная, хотяинеменеедраматичная. Чтобыпонять, чтоэтоза иллюзия, достаточнохорошовслушатьсявсловаОнореБальзака: «Ничто такнепьянит, каквинострадания». Да, какнистранно, мыотносимсяк своейиллюзиистраданиясвеличайшим пиететом. Почемутакичто делатьсэтойиллюзией, дабыосвободитьсебяот«винастрадания» для «винарадости»? Обэтомипойдетсейчасречь.

Детскаязащита

Горе, печальилистрадание— этообычныепсихологическиереакции

издаваяпронзительныйкрик, сообщаямируосвоем если говорят, чтонечто

Да, как ни странно, именнотаковафункциядетскогогоряи плача— этоспособзащиты. Посколькугодовалыйребенокнеможет сделать этого сам, он призываетна помощь взрослых. Впрочем,

повзрослев, мы узналиовозможностяхстраданияиещекое-что. Мы узнали, чтовомножествеситуацийвыгоднобыть«жертвой», апотому освоилито, чтопсихологиназывают«рольюжертвы». Смладыхногтей мы изучилимножествосамыхразнообразныхролей. Новрядеслучаев именнорольжертвылучшевсегопозволяетнамвыйтисухимиизводы.

Для изучения этого феномена был проведен интересный эксперимент. В этом экспериментеисследовалось, как поведут себя взрослыелюди, еслиимпредстоитрешатьвопросотом, какогонаказания

заслуживает подросток-правонарушитель. Экспериментаторы подготовили два специальных «документальных фильма». В одном случае ребенок, которого испытуемым надлежало наказать за правонарушение, выглядел во время инсценированного допроса стоически, держалсямужественно. Ихотяонпризнавалсвойпроступок, считая его неправомерным и ошибочным, но неувиливал и смело смотрелвглазадознавателю. В другом фильмеребенок, которому, по сценарию, инкриминировалось то же самое преступление, напротив, плакал, раскаивался, просилопощаде, говорил, чтобольшенебудет.

Надолиговоритьотом, какойизэтихдвухмальчишекполучил большеенаказаниесостороны исследуемыхвзрослых? Это, наверное, покажетсястранным, нопервому«впаялинавсю катушку», второму «простили все». Начем же основывалось такоерешение взрослых? Только натом, как вел себя ребенок под угрозой наказания: один демонстрировал страдание, другой его не демонстрировал. Один виртуозно исполнил рольжертвы, адругой отказалсяееисполнять. Одногопожалели, адругойнесумел, несмогилинезахотелвызватьу насжалость. Самииспытуемыеобъяснялисвоерешениепросто: «Этот видно, чтораскаялся, аэтот, можетбыть, илукавит». В общем, если хочешь, чтобы тебе поверили, — будь убедительным! Ребенок— существослабоеи Незабывайотом, чтовсе,

чемтыобладаешьвэтоммире,

зависимое. Еслиемунужночего-тодобиться, вденьтвоейсмертиперейдетв тоединственнымспособом, которыйработаетрукидругогочеловека. Ното,

вместотогочтобыобучитьегонавыкампреодолениястрадания, идут самымпростымпутем: делаютзаребенкато, чтоондолженсделать сам. Врезультатеребенокнеобучаетсясамостоятельнопреодолевать собственное страдание, но зато хорошо выучивает, как можно манипулироватьдругимилюдьми, инсценируясвоестрадание.

Какойжеможноизвсегоэтогосделатьвывод? Оченьпростой: в

детстве, провинившись, но проявляя признаки страдания («раскаяния»), мы могли рассчитывать на пощаду. При этом раскаивалисьли мы вдействительностиилинераскаивались, наших воспитателей не интересовало, они реагировали только нату, роль, которую мыотыгрывали, — толирольстрадающего(«жертвы»), толи рольнесломленногобойца. Упервой, конечно, былобольшешансовдля того, чтобызакрепитьсяиопределятьнашеповедениевдальнейшем. В результате каждый из нас представляет собой идеального актера, изображающегособственноестраданиенасценесобственнойжизни. Мы

незамечаемсобственнойигры толькопотому, чтоверимвиллюзию

страдания, аонапользуетсянами, ведьонаничтобезнашейверы в нее.

Зарисовка из психотерапевтической практики: «Наша жизньскладывается, амыееразрушаем...»

Страдание, какужебылосказано, тренируется, болеетого, сраннего детствамы отрабатывалиприемлемыеформы своегострадания, т. е. училисьстрадатьтак, чтобы насзаэтородителиненаказывали. Вот почемунашестраданиеможетпроявлятьсясовершеннопо-разному, есть здесь и «половые» особенности. Девочки и мальчики, как правило, переживаютразную, какговорятученые, «социализацию страдания». Если плач девочки провоцирует родителей на действия «защиты» (девочекчащевсегоберутнаруки, утешаютизадабривают), топлач мальчикаобычновызываетунихагрессию: «Ты недолженплакать! Мальчикинеплачут! Чтотыноешь, какдевчонка!»

Родителямкажется, чтоподобнымобразомонивоспитываютсвоего сына, делаютего«настоящиммужчиной». Хотянасамомделеонилишь тренируют его в усовершенствовании проявлений своего страдания.

Мальчик, лишенныйвозможностипроявлятьстраданиевобычнойформе (стоном, плачем, обидами), вынужден искать какие-то изощренные, особые, необычныеформыпроявлениясвоегострадания. Впоследствии,

когдаэти«эксклюзивные» формыстрадания, непохожиенаобычное страдание, сформированы, онимогутвоспроизводиться, доставляя человекубезднусамыхразнообразныхнеприятностей.

С Игоремпроизошлаименнотакаяистория. Егоотецбылвсемье настоящей«главой» — всеегоуказаниявыполнялисьчленамисемьи незамедлительноибеспрекословно. ИхотямамаибабушкаИгорябыли женщинамисердобольными, готовымижалетьвсехикаждого, асынавнука — и подавно, требование отца «не жалеть ребенка» им приходилось, скрепясердце, исполнять. СамИгорьбылвпечатлительным иранимымребенком, оченьстрадалотсвоейполноты, переживал, что ребятанеспешатпринятьеговсвою компанию. Такчтоморальная адаптациядаваласьему струдом, он мучился, как можетмучиться ребенок, неспособныйниподелитьсясвоимибедами, нинайтиизних достойноговыхода. Даиразвемогутпонятьвзрослыете«беды», которые для ребенка— «настоящиетрагедии», адлявзрослого — «ерунда, наплеватьизабыть!»

Игорь обратился за психотерапевтической помощью, поскольку аккуратк33 годамвжизниегонасталочередной«жизненныйкризис». Всемыживемпо-разному: кто-товпостоянномкризисе, ктотоборясьсо своимикризисами, кто-то— откризисаккризису. Игорьвсвоейжизни

традиционно реализовывал третий вариант. В целом, надо признать, жизньегоскладываласьудачно. Онимелпостояннуюпрестижнуюработу ихорошийзаработок, былженатнакрасивойженщине(причемпервая егоженатакжебылаизпервыхкрасавиц), еголюбилииподдерживали друзья.

В общем, по «объективным» критериям всев его жизни было хорошо, единственное, что его действительно беспокоило, — это проблемы сначальником. В русленашегоизложениянетакважното, какиеименноэтобылипроблемы, скажутолько, чтонетотэтобыл случай, когдаможнобыловзятьвоттакивсебросить, аброситьИгорю этоделохотелосьсмертельно! Начтожеонжаловался? Онжаловался, во-первых, конечно, насвоегоначальника(хотяэто, каквыпонимаете, психотерапевтанеособенноинтересует— онначальникаминезаведует), аво-вторых, наотчаянноенежеланиечто-либоделать. Онужеперестал регулярноходитьнаработу, появлялсятам лишьвремяотвремении сразунаходилпредлоги, «заставлявшие» егонемедленнопокинутьсвой кабинет, офисивообщепропасть, чтобы егонемоглинайтидажепо сотовомутелефону. Вцелом, проблемавыеденногояйцанестоила, найти общийязыксначальникомИгорюбылопрощепростого, задачи, которые переднимстояли, моглирешитьсяпросто, однимусилием. Однакожеон совершенно не мог себя заставить поступить так, как следовало поступить, — ногинеслушались, рукинеслушались, авголовеодно: «Непойду, небуду, немогу!»

Всеэтопоказалосьмнекакминимумстранным. С однойстороны, важностьэтойработыдляИгорябылабезусловной, сдругойстороны,

проблемы, связанныесэтойработой, небылисколь- Генийсостоитвумении либосерьезными. Отчеготогдатакоевнутреннееотличать трудное от

сопротивление, желаниевсеброситьискрытьсявневозможного. неизвестном направлении? Если, какможнобыло НаполеонБонапарт

предположить, этонекийнеосознанный механизм, тоондолжен был каким-топодобнымобразомпроявлятьсявпрошлом. Имысталиискать.

Наш поискбылувенчанудачей. Действительно, нечтоподобное— такое странное, загадочное, можно даже сказать, поведение Игорь демонстрировалвсвоейжизнинеоднократно. В качествеиллюстрации данногонеосознанногомеханизмаподойдетситуацияспервымразводом Игоря, онаскладываласьсовершенноаналогичнымобразом.

Игорьдолгодобивалсярасположенияженщины, которую вочтобы тонисталохотелсделатьсвоейженой. Крепостьбыланеприступной, дамаегосердцасопротивлялась, всяческидемонстрировалаИгорю, что он ей не пара, унижала его всеми мыслимыми и немыслимыми способами, накоторыетолькоспособнаженщина. Впрочем, быловней «слабоезвено»: посвоимвнутреннимустановкамонанемоглаотринуть