u_lectures1

стали распространять свою власть над Малой Азией и дошли до берегов мраморного моря. Для борьбы с ними Византия использовала наемные войска, которые зачастую обращали свое оружие против нанимателей. Государственная власть постепенно ослабевает в результате экономического и политического влияния крупных феодалов. В государстве вспыхивают восстания крестьянства, бедноты и в 1453 г. войска турецкого султана Мехмета II осадили Константинополь и взяли его штурмом. Константинополь был переименован в Стамбул и стал столицей Турецкой империи.

В X-XI вв. был принят ряд законов, направленных на приостановление процесса обнищания крестьян. Им предоставлялось право в рассрочку выкупать проданную или заложенную ими землю. Вместе с тем крестьянская община в порядке круговой поруки была обязана выкупать брошенные крестьянами участки. Пустующие земли казна распродавала или сдавала в аренду. Между государством и феодалами шла борьба за рабочие крестьянские руки.

С середины XI в. быстро растет условное землевладение. Светская и духовная аристократия жаловалась правом собирать государственные налоги с определенных территорий в свою пользу. В XII в. в пожалование (пронии) стали раздаваться земли, населенные свободными крестьянами. Прония, возникшая как условное землевладение, к концу XII в. начинает превращаться в наследственную собственность.

При Льве VI (конец IX – начало X в.) была сформирована система чинов и титулов, что усиливало императорскую власть и упорядочивало структуру государственной бюрократии. Однако этим не удалось преодолеть засилья временщиков и коррупции в среде византийского чиновничества.

В 1204 г. Константинополь захватили крестоносцы. Земли империи были разделены между западноевропейскими рыцарями и венецианцами, на ее территории возник ряд «латинских» государств и владений. В Малой Азии и на Балканах образовались греческие государства, объявившие себя наследниками Византии.

Захваченные «латинянами» земли империи раздавались рыцарям или сдавались им в аренду. На зависимых крестьян налагались повинности и разного рода сборы. Многие земли передавались прибывающим с Запада колонистам.

Греческие налоговые чиновники (потарии), предводители местных военных дружин вливались в аппарат управления, созданный завоевателями. В целом административная система управления основывалась на западноевропейских институтах, приспособленных к византийским условиям.

При этом сохранялись византийский придворный церемониал, обряд коронования василевса патриархом. Однако прежде неограниченная власть византийского императора резко сокращалась: при вступлении на престол латинский император давал обязательства соблюдать соглашения со своими вассалами и сохранять их привилегии. Новая монархия приобрела черты

101

западноевропейской монархии периода феодальной раздробленности. Одновременно с образованием Латинской Романии на востоке и западе

Византийской империи возникли независимые греческие государства – Никейская и Трапезундская империи и Эпирское царство.

Контрольные вопросы

1.Как образовалась Византийская империя?

2.В чем смысл идеи идеального общественного порядка?

3.Какое влияние религия оказала на государственный строй

Византии?

Литература

1.Агафий. О царствовании Юстиниана / Пер. М.3. Левченко. – М.,

1953.

2.Бердникова С.А. Из истории государства и права Византии IV-VIII веков: учеб. пособие/ С.А. Бердникова. – Красноярск, 2000.

3.История Византии: В 3 т. – М., 1967-1968.

4.История Италии. Т. 1. – М., 1968.

5.Каждан А.П. Деревня и город в Византии IX-X вв. – М., 1960.

6.Каждан А.П. О социальной природе византийского самодержавия

//Народы Азии и Африки. 1966. N 6.

7.Корсунский А.Р. От Восточной Римской империи к Византии // Византийский временник. 1968. N 29.

8.Кулаковский Ю. История Византии. Т/ III. Киев, 1915.

9.Курбатов Г.Л. История Византии (от античности к феодализму / Г.Л. Курбатов. – М., 1984.

Тема 6. Право античного мира и Византии

Лекция 13. Афинское право

План лекции:

1. Источники афинского права.

102

2. Основные институты афинского права.

В республиканских Афинах высоко ценили роль права и закона, придавая большое значение законности. Именно мыслители Древних Афин подарили миру гениальные идеи правового государства и гражданского общества. Созданная система афинского права оказала влияние на формирование и развитие права других полисов, особенно входивших в состав Афинского морского союза. Учения Антифона, Демосфена, Аристотеля, Платона и Гесиода в значительной степени предопределили формирование римского права, а тем самым и современной правовой культуры.

Источником древнеафинского права был обычай, сформировавшийся в Аттике. В процессе становления политической власти, а затем государства многие нормы получили новое истолкование. Некоторые племенные обычаи превратились в территориальные нормы права. На первых этапах это соответствовало интересам эвпатридов и закреплялось решениями ареопага и архонтов.

С конца VII в. до н. э. основным источником права становится законотворческая деятельность высших органов власти, вместе с тем, параллельно продолжают существовать и обычаи.

В 621 г. в Древней Греции появился письменный источник права – законы Драконта, отличавшиеся особой жестокостью. До сих пор многие исследователи полагают, что сам Драконт являлся мифической личностью. В оригинале его законы до нас не дошли, и судить о них мы можем только на основе сочинений древних авторов. Смертной казнью карались не только умышленное убийство и святотатство, но и кража овощей, а также праздность. Прогрессивность нового законодательства заключалась в отмене кровной мести, введении новых правил судопроизводства и стремлении к охране сформировавшейся частной собственности.

Следующим этапом развития древнеафинского права стало законодательство реформатора Солона, относившееся к 594 г. до н. э. Оно затрагивало широкий круг вопросов, связанных с организацией государственной власти и регулированием новых гражданско-правовых отношений (долговая реформа, закрепление частной собственности на землю и др.). Именно в годы его правления закон превращается в единственный источник, регулировавший правоотношения в обществе. В этот период были отменены архаические законы Драконта за исключением ряда статей об убийстве.

Бурная законотворческая деятельность V-IV вв. до н. э. привела к накоплению богатого правового материала, отличавшегося неупорядоченностью и противоречивостью. Постановления народного собрания, принятые в отношении отдельных лиц, иногда противоречили

103

закону. Основные институты гражданского и уголовного права не получили институционального закрепления в Афинах, неся печать родового строя.

В отличие от стран Древнего Востока, основой развития афинской экономики и гражданского права стала частная собственность на землю. Несмотря на высокий уровень развития имущественных отношений и торгового оборота, в законах отсутствовали детальные предписания о правах собственников. Право Афин гарантировало защиту интересов собственников относительно владения, пользования и распоряжения вещью, предоставляя ему возможность обращения в судебные инстанции с иском о защите выше перечисленных прав.

Афинское право различало владение как фактическое обладание с правом использования и собственность как владение с правом распоряжения. Понятия собственности как абсолютного права лица тогда еще не существовало.

Параллельно с частной собственностью в Афинах существовала и государственная. Имущество, находившееся в частной собственности, делилось на видимое (земля, рабы, скот и т.д.) и невидимое (деньги, драгоценности).

Становление частной собственности способствовало развитию товарно-денежных отношений, следствием чего стало развитие обязательственного права. Договора заключались в письменной форме, но общепринятых правил их оформления не было тогда разработано. В период правления Солона уже были известны договоры купли-продажи, найма, ссуды, поручительства. Афинское право различало обязательства из договоров («вольные») и причинения вреда («невольные»). Сделка считалась действительной с момента достижениями сторонами взаимного согласия по основным положениям.

Существовали три основных способа обеспечения исполнения договоров: задаток, поручительство третьего лица и залог. Особое значение в афинском праве приобрел залог земли – ипотека. При ипотеке заложенная земля оставалась во владении и пользовании должника, лишенного права распоряжения. Заложенные предметы, относившиеся к движимому имуществу, сразу переходили во владение кредитора.

Обязательства из причинения вреда возникали при нанесении ущерба имуществу: повреждении или истреблении, принесении убытков и т. д. Они влекли за собой возмещение ущерба. Вред, причиненный сознательно, возмещался в двойном размере.

Брак в Древних Афинах заключался в форме договора и носил патриархальный характер. Афинянки вели замкнутый образ жизни, не имея личных, имущественных и политических прав. Брачный возраст устанавливался в 12 лет для девочек и 15 лет для мужчин. Если в течение 10 лет совместной жизни жена не родила ребенка, муж имел право взять другую жену. Законнорожденными считались только те дети, оба родителя которых были гражданами Афин.

104

Брак можно было расторгнуть как по инициативе мужа, так и жены. Однако для мужчин процедура развода была значительно упрощена. Безбрачие осуждалось общественным мнением и рассматривалось как пренебрежение к культу предков.

Наследование осуществлялось по закону и по завещанию. Однако права наследодателя были значительно ограничены в отношении возможности передавать наследство по завещанию. Правом наследования обладали только законнорожденные сыновья. Отец мог лишить наследства любого из детей за непослушание, а особенно за совершение позорящего поступка.

Уголовное право Древних Афин было менее развито по сравнению с гражданским. Различались преступления против государства, личности, собственности, морали, семейных устоев. Наиболее тяжкими считались: государственная измена, обман народа, действия, направленные на изменение государственного строя. Закон различал умышленные убийства, которые наказывались смертной казнью, и по неосторожности, которые влекли изгнание.

Имущественные преступления могли рассматриваться и как против личности, и как против общества. В первом случае они наказывались возмещением убытков и денежными штрафами, а во втором – изгнанием или смертью. Широкое распространение получила конфискация имущества. Телесные наказания применялись только к рабам. Вора-рецидивиста обращали в раба, а пойманного с поличным ночного грабителя разрешалось убивать на месте преступления.

Судебное разбирательство начиналось с предварительного расследования, в ходе которого обвиняемый и истец давали показания, собирались вещественные доказательства и заслушивались свидетели. Собранные показания помещались в специальный сосуд, запечатывались и в таком виде предоставлялись суду. Женщины и несовершеннолетние не могли выступать свидетелями в суде. Второй стадией судебного процесса было заседание суда. Сначала решался вопрос о виновности лица. Если вердикт присяжных был обвинительным, приступали к обсуждению меры наказания. Голосование присяжных было тайным. Высшей судебной и апелляционной инстанцией являлась гелиэйя.

Таким образом, древнеафинское право обладало высокой степенью демократизма. Оно разделяло и детализировало отрасли права, сформулировав многие принципы и дефиниции, употребляемые в современных правовых системах.

Контрольные вопросы

1. Раскройте основные источники афинского права.

105

2.Какой вид собственности был наиболее развит в афинском праве?

3.Какая классификация преступлений существовала в афинском

праве?

4.В чем особенности судопроизводства в афинском праве?

Литература

1.Античная Греция: проблемы развития полиса. – М., 1983.

2.Античная цивилизация / Под ред. В.Д. Блаватского. – М., 1973.

3.Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 1-3 / А. Боннар. – М., 1995.

4.Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / Л. Винничук. – М., 1988.

5.Громаков Б.С. История рабовладельческого государства и права (Афины и Рим) / Б.С. Громаков. – М.: ВЮЗИ, 1986.

6.Кечекьян С.Ф. Государство и право Древней Греции / С.Ф. Кечекьян. – М.: Изд-во МГУ, 1963.

7.Паршиков А.Е. Организация суда в Афинской державе / А.Е. Паршиков // Вестн. древней истории. – 1974. - № 2.

Лекция 14. Римское право

План лекции:

1.Римское право Древнейшего периода.

2.Римское право классического периода:

а) право собственности и обязательственное право; б) брачно-семейное и наследственное право; в) уголовное право и судебный процесс.

История римского права делится на три периода: 1) архаический (VI в. – сер. III в. до н.э.), в течение которого римское право характеризуется неразвитостью основных институтов, архаичностью, полисной замкнутостью; 2) классический (сер. III в. до н.э. – III в. н.э.) – римское право достигает наивысшего развития, как с точки зрения формы, так и содержания; 3) постклассический (IV-V в.), это период кризиса Римского государства, право также характеризуется чертами упадка и деградации.

Как и у многих других народов, древнейшим источником права у римлян был обычай, сформировавшийся в эпоху родоплеменной

106

организации и отмеченный сакрально-мифологическим характером. Нормы светского права функционировали только в составе религиозных запретов.

Толкователями и комментаторами римского права являлись жрецы – понтифики, которые одновременно были и судьями. Жрецы были первыми римскими юристами, они принимали участие в заключение сделок. Вторым источником историческая традиция упоминает законы римских царей. Согласно древним преданиям первые законы были составлены Ромулом (VIII в. до н.э.). греческий историк Дионисий Галикарнасский утверждал, что рекс Сервий Туллий собрал и издал около 50 законов. В Риме уже в древнейший период различались религиозные и правовые нормы. Наряду с (jus) правом существовали правовые предписания (fas) имевшие божественное происхождение и не подлежавшие оспариванию. Римские юристы, также упоминают о древнейших систематизациях царских законов. Однако мы не располагаем точными данными по этому вопросу.

Древнейшим памятником римского права являются Законы 12 таблиц, составленные в 451 г. до н.э., либо в 450 г. (точная дата неизвестна).

До нас дошла легенда, что инициатива кодификации права в письменной форме исходила от плебеев, требующих записи действующего права. Патрицианские магистры часто допускали злоупотребления, осуществляя правосудие.

По предписанию кодекс был составлен комиссией из 12 децимвиров и утвержден народным собранием. Текст законов был записан на 12 досках – таблицах, отсюда и название кодекса. Законы 12 таблиц были выставлены на римском форуме, чтобы никто не мог отговориться их незнанием. Их изучение входило в школьную программу. При нашествии галлов в 390 г. до н.э. эти доски погибли, но были восстановлены по многочисленным отрывкам из произведений римских юристов, писателей и политических деятелей. Историки, начиная с XVI в., приложили много усилий, чтобы реконструировать древний текст.

Содержание 12 таблиц в значительной степени является записью обычного права, хотя в самом тексте есть ссылки на законодательство Солона.

Вместе с тем, децимвиры в процессе кодификации права внесли некоторые изменения, которые не носили радикального характера. Очевидно, это был компромисс между патрициями и плебеями.

Законы 12 таблиц высоко ценились позднейшими римскими юристами, они стали основным источником цивильного права в течение последующих трех столетий. Римский историк Тит Ливий называет законы источником всего публичного и частного права.

По свидетельству Цицерона, он в молодости, как и другие мальчики, выучил 12 таблиц как «необходимую песнь».

Исключительное право на толкование законов имели понтифики (мостостроители) – члены жреческой коллегии, учреждение которой приписывается рексу Нуму Помпилию. Обстоятельства возникновения этой коллегии, равно как и название, неизвестны. Деятельность понтификов

107

носила практический характер, они давали юридические консультации судьям, магистратам, участникам судебного процесса.

По преданию, около 305 г. до н.э. сын вольноотпущенника Клавдий Флавий похитил и обнародовал книги исковых форм и комментарии к законам, спрятанные до этого в секретных архивах понтификов. Также он предал гласности календарь присутственных и неприсутственных дней в суде, которые тоже хранились понтификами в глубокой тайне. В благодарность за это народ избрал Клавдия Флавия эдилом.

Возможно, эта легенда не совсем соответствует действительности, тем не менее, это имело важные последствия, с ликвидацией юридической монополии жрецов открылись перспективы возникновения светской юриспруденции.

Другим направлением развития римского права после издания Законов 12 таблиц стало законотворческая деятельность. Закон назывался lex. Юрист Гай утверждал: «Закон это то, что народ приказывает и установляет». Законы назывались по имени магистрата, внесшего его в народное собрание. Нередко доски с текстом законов выставлялись на форуме для всеобщего ознакомления, однако определенного порядка публикации законов в Риме не было.

Впериод республики было издано много законов, их основным содержанием являлись вопросы государственного устройства, администрации, землевладения. Римский закон в первую очередь организовывал деятельность государства, охранял его безопасность. Законы издавались по конкретным вопросам, имевшим значение в конкретный период.

Важнейшим источником права являлись эдикты магистратов, прежде всего, преторов. Эдикты – это правила установленные магистратом при вступлении в должность, которыми он будет руководствоваться в своей деятельности. Быстрое развитие экономической жизни в Риме, развитие рабовладения и обострение противоречий – все это привело к тому, что нормы цивильного права все более и более отставали от потребностей социально-экономического развития. А процесс ликвидации пробелов в праве путем принятия законов был весьма долгим и сложным, и поэтому консулы и преторы выходили за рамки прежнего права и регламентировали своей властью новые правоотношения.

Постепенно сложилась практика, что последующий претор, как правило, сохранял главное содержание эдикта предыдущего претора, но и вносил в него новые правила, устраняя устаревшие.

Со временем накапливалась совокупность преторских норм, переходящая из эдикта в эдикт. Право, сформулированное путем эдиктов, стало называться преторским. Таким образом, возник дуализм правовой системы Рима: она состояла из цивильного (римского, гражданского) и преторского права.

Впериод империи народное собрание быстро теряет свое значение. В период принципата силу закона приобретают постановления сената. Но

108

поскольку сенат не имел законодательной инициативы, то его постановления назывались сенатус-консульты (консультации).

С I в. н.э. до сер. III в. н .э. сенатус-консульты стали основной формой законодательства. В связи с отсутствием законодательной инициативы у сената, сенатус-консульты, по существу, являлись лишь оформлением предложений императора. С конца III в. сенат практически утрачивает свою законодательную компетенцию.

Основным источником права постепенно становятся распоряжения императора. По мере перехода к доминату законодательная власть императора рассматривается как одно из проявлений его божественной природы. В силу этого император становится выше закона. Римские юристы обосновали неограниченную власть императора следующей сентенцией: «То, что угодно принцепсу, имеет силу закона. То, что император постановил, несомненно является законом».

Акты, издаваемые императором, действовали на всей территории государства и носили общее наименование конституций. Конституции делились на 4 вида: эдикты – общие распоряжения для всего населения империи; мандаты – инструкции должностным лицам; декреты – решения, вынесенные по поступившим в имперскую канцелярию судебным делам; рескрипты – ответы на запросы частных либо должностных лиц по поводу толкования или применения права.

Во второй половине республики важным источником права становится деятельность римских юристов. На смену жрецам-понтификам приходят светские юристы, занимавшиеся толкованием цивильного права и приспособлением его к новым потребностям общества. Деятельность юристов носила практический характер: давали советы, редактировали акты, руководили процессуальными действиями сторон. Многие выдающиеся юристы занимали должности консулов или преторов. Результаты своей юридической практики они обобщали в научных исследованиях. Древнейшей из таких работ является сочинение Секста Элия Пета (включало в себя Законы 12 таблиц, комментарии к ним и сборник исковых формул). Также известны два юриста с именем Катон, двое с именем Элий, пять с именем Муций. Наверное, занятия юриспруденцией в некоторых семьях стало традиционным.

Гораздо большее значение для развития права имела деятельность юриста жившего в I в. до н.э. Квинта Муция Сцеволы, составившего обозрение гражданского права и книгу об юридических понятиях. Его учениками являлись Аквилий Галл, Сульпиций, Вар, известным юристом I в. до н.э. был и Цицерон.

На первые три столетия нашей эры падает расцвет римской юриспруденции. Этот факт может показаться странным. Рим уже вступает в период упадка. Основное значение в качестве источника права, чем дальше, тем больше, приобретает воля принцепса, увеличивается правообразующая роль юристов.

109

Основной областью деятельности римских юристов являлось имущественное право, т. е. правоотношения, касающиеся собственности, договоров и т. п. Глубокие социальные противоречия, появлявшиеся с особой силой в период монархии, требовали, между прочим, юридического оформления привилегированного положения господствующих классов, в первую очередь – закрепления неограниченного права собственности. Римские юристы принадлежали к классу рабовладельцев, и вся их деятельность была направлена на поддержку шатавшегося рабовладельческого строя: господствующий класс стремится возможно шире использовать аппарат государственной власти и силу закона, чтобы продлить свое господство. С другой стороны, в первый период монархии Римская империя еще расширяет свою территорию, и развиваются экономические отношения даже с отдаленными государствами на Востоке. На почве торговли умножались и усложнялись всевозможные торговые сделки, из которых вытекали всякого рода юридические вопросы, требовавшие тонкого юридического анализа. Нужны были гибкие, конкретно-целесообразные решения, приспособление решений по отдельным делам к общим интересам рабовладельцев.

Римские юристы (за отдельными исключениями) не были историками права; исторический метод изучения правовых явлений не был прямо связан с задачами практической юриспруденции и находился в несоответствии с одной из основных задач римских юристов – «оправдать» власть императора, резко ломавшую прежние традиции. Но вместе с тем римские юристы были консерваторами в том смысле, что они стремились сохранить прежние правовые формы; они нередко втискивали новые явления в старые рамки и часто обосновывали свои решения не мотивами по существу, а ссылкой на мнения прежних авторитетных юристов.

Римские юристы не выработали системы права (вопросы систематики интересовали их главным образом в учебных целях). Они не стремились давать общие определения (и говорили даже, что «всякое определение – опасно»). Сила римских юристов в разрешении отдельных вопросов. Они умели в краткой и четкой форме давать ясное и соответствующее интересам господствующих классов решение отдельных казусов, исходя не из общих выраженных в самом решении принципов, а из конкретной целесообразности.

Юристы занимали в императорском Риме высокое социальное положение. Они являлись одним из каналов проведения политики императоров, и императоры допускали эту деятельность лишь, поскольку она являлась поддержкой их политики. Юриспруденция стала орудием деятельности принцепсов. Начиная с Октавиана Августа, выдающиеся юристы получали от императора право давать официальные консультации. Это были мнения, высказывавшиеся по поручению императора в ответ на обращенные к нему запросы. Постепенно эти мнения получили обязательную для судьи силу. Занятие юриспруденцией, преподавание права открывали видным юристам путь к руководящим государственным

110