Божественные чудеса

учесть, что при совершении омовения мытье ног до колен и пр отирание (массаж) моющихся частей тела являются сунной (то есть желательным), то получается, что каждый раз при омовении мусульмане совершают своего рода комплексную процедуру, включа ющую в себя гидромассаж БАТ, температурное и физическое воздейс твие на

71

них. Причем очередность активизации и раздражения БАТ при омовении также оказалась оптимальной.

При омовении лица, не считая освежающего воздействия воды на терморецепторы кожи лица, происходит “перезарядка” таких органов, как кишечник, желудок и мочевой пузырь, оказывается положительное воздействие на нервную систему, половые функции и т.д.

При омовении рук до локтей происходит гидромассаж БАТ, расположен-

ных на этих частях тела, что приводит к поднятию тонуса, успокоению сердца, усилению кровообращения и половых функций, нормализации работы легких, продолжается воздействие на кишечник и мочевой пузырь.

На моющейся при омовении части правой ноги расположены БАТ, связанные с костной системой, кишечником, нервной системо й, поясничной областью, желудком, поджелудочной железой, жел ч-

72

ным пузырем, щитовидной железой, солнечным сплетением и т.д. Таким образом, при мытье правой ноги активизируются эти системы и органы и происходит нормализация их функционирования.

На моющейся части левой ноги расположены БАТ, связанные с гипофизом - органом, расположенным в головном мозгу, регулирующим работу желез внутренней секреции и контролирующим процессы роста, связанные с половыми железами и т.д.

Большое количество (более ста) БАТ расположено в

73

(

области ушных раковин. Они представляют собой своего рода “пульт управления” всего тела. Известно, что омовение ушей являе тся сунной (желательным) при совершении ритуала омовения. При это м происходит активизация 17 зон, расположенных внутри, и 5 зон с задней стороны каждой из ушных раковин.

При массировании точек, расположенных на ушах, происходит нормализация работы почти всех внутренних органов, сниже ние давления при гипертонии (на ушных раковинах расположены ант игипертензивная и антиаллергическая зоны), уменьшается или снимается зубная боль и боли при ангине.

74

Кроме того, следует отметить, что сила воздействия на БАТ т оже играет немаловажную роль. По требованию сунны, процесс ом овения должен сопровождаться приложением определенных уси лий, которые эквивалентны физическому состоянию совершающего омовение. И это тоже соответствует научным требованиям.

Вдумайтесь только: мусульманин, обучивший другого челове ка омовению и намазу за 2-3 дня (максимум за неделю), сам не догад ы- ваясь об этом, передает ему знания и секреты китайской мед ицины, а также методы их практического применения. По традиционн ой системе, как мы отметили выше, для этого понадобилось бы 15-20 ле т.

Время намаза

По данным доктора медицинских наук Б. С. Алякринского, более 400 функций человеческого организма подчиняются биологиче ским часам. В течение суток происходит смена 50 малых и 5 больших п ериодов биоритмов. Смены пяти больших периодов биоритмов свя заны с соответствующим влиянием диспозиции планет Солнечной системы. Самое интересное: время смены этих пяти больших периодов совпадает со временем пяти ежедневных мусульманских молит в (намазов).

При смене каждого из этих пяти периодов биоритмов вначале происходит открытие БАТ, в таком состоянии они остаются в тече- ние 15 минут, после чего начинается постепенное их закрытие ,которое продолжается около двух часов. Если вспомнить, что сог ласно хадису Пророка (да благословит его Аллах и ниспошлет ему м ир) самым ценным является намаз, совершенный сразу по наступл ении его времени, и что, в крайнем случае, если кто не успел совер шить намаз вовремя, его можно совершить еще в течение определе нного времени (примерно в течение 1,5-2 часов), то становится очевид - ным, что все это связано с режимом работы БАТ. Добавим к это му, что по Исламу весьма ценным во время намаза считается сос редото- чение внимания и мыслей на Всевышнем и отключение от земн ых проблем и земных вопросов вообще. Понятно, что такое отклю чение от земных вопросов и сосредоточение на Всевышнем, причем, именно в периоды открытия БАТ, очень эффективно влияет на нерв ную систему, психику и на весь организм человека.

Влияние намаза на здоровье человека еще полностью не иссл едо-

75

вано. Это тема для десятков научных диссертаций. Но о влиянии на кровообращение позы, при которой в намазе читается “Аттах ияту” (то есть сидя на коленях), уже науке известно. В настоящее время во второй городской больнице г. Махачкалы, на кафедре Дагест анской медицинской академии как научное открытие используется методика пережатия бедренных артерий. При этом достигается допо лнительное кровоснабжение внутренних органов, в первую очередь с ердца и мозга.

Дело в том, что при обычном состоянии открыты лишь 30% кровеносных капилляров, а после пережатия артерии эта циф ра увеличивается почти в два раза, то есть кровоснабжение внутр енних органов увеличивается почти в два раза. Увеличение кровос набжения, естественно, улучшает работу этих органов. Точно тако й же процесс происходит и в позе при чтении “Аттахияту” в нама зе.

Напоследок считаю необходимым отметить, что в данную стат ью включена только малая часть информации, которую я сумел с обрать за последние десять лет.

В частности, здесь не приведена информация об усилении мы слительного процесса и контроля разума (связанного с корой б ольших полушарий) над эмоциями (связанными с подкоркой) у людей, совершающих намаз. Именно этой взаимосвязью во многом объ ясняется причина того, что проблем, связанных с употреблением наркотических веществ, алкоголя и с другими негативными явлени ями, гораздо меньше среди верующих подростков, совершающих на маз. Это только то, что я обнаружил при соответствующих исслед ованиях. Проведенные мною исследования можно назвать всего лиш ь попыткой приподнять занавес над величием и чудодейственно стью, которыми обладают вера и предписания Ислама.

Уверен, что со временем инстинкт самосохранения и ответственность за будущие поколения приведут людей во всем мире к о сознанию необходимости веры и соблюдения всех мусульманских р итуалов.

Уровень распространения наркомании, алкоголя, СПИДа, разных венерических болезней, рост болезней, связанных со стрессом, нервной системой, сердечно-сосудистой системой и т.д., в сов ременном мире приближается к критической точке, после которой могут начаться непредсказуемые последствия. Все это должно зас тавить людей во всем мире, прежде всего ученых, признать спасительную р оль Ислама для человека не только на том, но и на этом свете.

Исследование всего комплекса позитивного влияния намаз а на

76

организм человека - дело будущего. Надеюсь, что я не останус ь один на этом фронте научной работы.

Магомед Магомедов, кандидат медицинских наук

Газета “Нурул Ислам”

Дагестан

МЕДИЦИНСКИЕ ПРЕИМУЩЕСТВА ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ НАМАЗОВ

Намаз оказывает благотворное терапевтическое и духовно е воздействие на мусульманина, начиная с момента ритуального о мовения (вуду) и до совершения специальных ритуальных телодви жений в процессе намаза: такбир, киям, руку, саджда, джалса и тасли м.

Мусульмане совершают пять обязательных ежедневных моли тв (салят), ряд необязательных молитв (сунна, нафиль), а также н амаз таравих в месяце рамадан. Выполнение этих молитв сопряжен о с умеренными физическими нагрузками на все мышцы тела, в проце ссе которых одни мышцы сокращаются изометрически (т.е. сохран яя свою длину), другие же сокращаются изотонически (т.е. сохраняя напряженность). Энергия, необходимая для мышечного метаболизм а, повышается в процессе выполнения молитвы, что приводит к ак тивному потреблению кислорода и веществ, питающих мышцы. Это, в свою очередь, вызывает вазодилатацию, т.е. увеличение кали бра кровеносных сосудов, что облегчает приток крови к сердцу. Вре менно возросшая нагрузка укрепляет сердечную мышцу и улучшает циркуляцию крови внутри нее.

Небольшие физические нагрузки, которые испытывает молящ ийся при выполнении намазов, улучшают общее состояние и эмоцио - нальный настрой. Повышаются выносливость организма, сопр отивляемость и гибкость. Было замечено, что пятикратная ежедн евная молитва (салят) дает физиологический эффект, аналогичный тому, что возникает при занятиях бегом по три километра ежеднев но, не вызывая побочных нежелательных проявлений. Молитва спос обствует улучшению здоровья и продлевает жизнь.

В результате повторяющихся регулярных движений тела во в ремя

77

молитвы мышечная сила, эластичность сухожилий, связок, ги бкость

èкардиоваскулярный резерв организма повышаются. Пожилы м людям намазы помогают улучшить качество жизни, подготовить ся к непредвиденным сложностям, таким, например, как падение, в результате чего человек может получить травму. Намаз повыша ет общую сопротивляемость организма, чувство уверенности в се бе и в своих силах. Даже при небольших нагрузках организм выраба тывает адреналин. Сам же процесс секреции длится дольше факторов , вызывающих ее. Даже после окончания намаза эффект, производ имый на организм адреналином и норадреналином, сохраняется.

Намазы улучшают респираторную деятельность. Циркуляция крови в капиллярах, окружающих мелкие артерии или легочные альв еолы, усиливается, вызывая улучшенный газообмен и более глубок ое дыхание. Благодаря увеличению потребления кислорода челов ек, читающий намаз, чувствует себя лучше. Мусульмане, которые кром е предписанных ежедневных пятикратных молитв выполняют еще и д ополнительные намазы, гораздо более активны и жизнеспособны, чем те, кто их не выполняет. И это особенно заметно у людей в пре клонном возрасте.

Намазы повышают физическую силу и гибкость связок, уменьшают риск травм сухожилий и соединительных тканей.

Хорошо известно, что физические упражнения могут предотв ращать тромбоз сердечной мышцы, повышать плотность липопро теинов (полезного холестерина), повышать потребление кислор ода, замедлять частоту сокращений сердца, несколько снижать кро вяное давление, вентрикулярную эктопическую активность, увели чивать просвет протока коронарных артерий. Физические нагрузки также улучшают состояние больных диабетом зрелого возраста и п омогают при хронических респираторных заболеваниях.

Известно также, что физические нагрузки улучшают настрое ние

èумственную деятельность, повышают качество жизни, прида ют уверенность в себе, уменьшают обеспокоенность и подавлен ность, создают положительный психологический настрой, улучшаю т память - особенно благодаря постоянному повторению аятов Св ященного Корана и зикра.

Повторение коранических аятов помогает оградить сознан ие от посторонних мыслей. Исследователь Гарвардского универс итета доктор Герберт Бенсон установил, что повторение молитв, аято в Священного Корана и поминание Аллаха (зикр) в сочетании с неб ольшой физической активностью и пассивным отключением акти вного

78

мыслительного процесса вызывает ответную физиологическ ую релаксацию: понижение кровяного давления, уменьшение потре бления кислорода, уменьшение частоты биения сердца и частоты дыхания. Таким образом, оказывается, что намаз, сочетающий в себ е все описанные признаки, является идеальным условием, вызываю щим состояние физиологической релаксации.

Намаз сочетает в себе однотипную мышечную активность, повторение сур Священного Корана и салаватов, пропевание сл ов восхваления Аллаха и молитвы-дуа. В результате этой деятельн ости в кровь выбрасываются энцефалины, бета-эндорфины, что приво дит к успокоению рассудка. Эндорфины - это вид невропептидов, с остоящих из аминокислот, вырабатываемых гипофизом, влияющих н а центральную и периферическую нервные системы.

Когда намазы выполняются человеком всю жизнь с перерывом в несколько часов - это воспитывает в человеке дисциплиниро ванность и выносливость и человек получает от этого как физи ческую, так и духовную пользу.

Ислам является единственной религией, в которой духовные устремления молящегося сочетаются с выполнением ряда обяз ательных физических движений во время намазов.

Доктор Ибрагим Б. Сиед, исполнительный директор Исламского исследовательского фонда

СХОДСТВО И РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ МУСУЛЬМАНСКИМ ПОСТОМ

И ГОЛОДАНИЕМ

(Из материалов научной конференции “Научные знаки в Коране и Сунне”)

В последнее время широкую известность получило лечение многих болезней голоданием. Голодание уже стало одним из направлений в медицине, по всему миру открываются клиники, где лечат раз лич- ные хронические болезни методом голодания. Практика пока зывает

79

достаточно высокую эффективность лечения многих болезн ей по этому методу.

При голодании организм отдыхает от процесса пищеварения , усваиваются накопленные в нем питательные вещества, выво дятся шлаки, активизируются обменные процессы, следовательно, о свобождаются от “балласта” и мобилизуются многоплановые ре зервы организма.

В то же время голодание имеет и ряд недостатков.

Голодание является довольно тяжелым насилием над органи з- мом, поэтому выдержать его могут не все. При многих заболеваниях голодание противопоказано. Но и из тех, кому оно не противо показано, на лечение этим методом отваживаются немногие.

В голодании кроется и ряд опасностей.

Так, оно лишает организм липидов и аминокислот, получаемы х только с пищей, то есть извне. В то же время в результате расщепления накопленных в организме жиров в печени в больших количе- ствах скапливаются продукты распада, приводящие в таких о бъемах к нарушению функции печени и циррозу. При голодании также происходит интенсивное окисление скопившихся в печени липи дов, сопровождающееся образованием большого количества клеточ ных телец, что, в свою очередь, приводит к повышению кислотности к рови.

Кроме того, при голодании организм не получает в необходи мых количествах такие жизненно важные протеины, как протеин п лазмы (альбумин, глобулин, фиброген), а также коагулянты крови, мн о- жество протеинов, способствующих перемещению жизненно в ажных веществ и соединений между различными органами и тканями , такие как протеин, необходимый для транспортации железа, ви тамина В 12, лечебных веществ и т. д. Все это может вызвать несвертыва е- мость крови, образование опухолей, снижение количества ан тител, нехватку витамина В 12 и некоторых жизненно важных металло в.

Все эти опасности связаны с длительностью процесса голод ания. Возникает вопрос: существует ли способ, при котором сохра няется лечебный эффект голодания и отсутствуют сопутствующи е опас-

ные процессы?

Да, такой способ существует - это мусульманский пост. Хотя у мусульман сомнений в этом никогда не возникало, поскольку есть хадис Пророка (да благословит его Аллах и ниспошлет ему ми р), в котором говорится: “Соблюдайте пост — это улучшит ваше здоровье”, — немусульмане в это особо не верили. Результаты научных

80