Божественные чудеса
.pdf
Пусть пройдет не четырнадцать веков, а четырнадцать тысяч , но и тогда истина останется истиной. Не будет конца научным и естественным доказательствам, через кои напомнит о Себе Всевы шний, и пусть это будет укором для тех, кто отрицает Его.
Главное, чтобы человек сохранил достоинство и чтобы у нег о появилось желание познать себя. И тогда в его душу войдут б лагодать и молитвы.
Из книги “Светлый путь”
Турция
ЧУДО В ТАБЛИЦЕ МЕНДЕЛЕЕВА
Божественная роспись (печать) отразилась и в химии. Авторо м этого открытия стал директор сахарной фабрики и инженер И нститута химии Ваджихи Бурдурлу (Турция). Он так описывает результаты своей работы в течение многих бессонных ночей:
“В последние годы я стал ломать голову над тем, чтобы с помо - щью диаграмм вывести имя Всевышнего, которое непременно д олжно иметь место как в химии, так и во всем, что существует во Вселенной. В этой связи первым, что я сделал, было исследование периодической системы химических элементов.
В диаграмме по горизонтальной оси я разметил номера групп элементов от 0 до 8 так, как они размещены в периодической системе. А по вертикальной оси расположил номера их атомов. В результате точки пересечения их векторов выявили четкое изображение имени “Аллах”, но я обратил внимание, что в конце слова буква “х” вышла наоборот. В ту ночь я не сомкнул глаз. На сле дующее утро я обнаружил, что допустил ошибку в порядке размещения элементов, и исправил ее;
естественно, буква “х” тут же приняла пра-
вильное положение. Самым удивитель-
ным в этой работе было то, что при поворачи- вании диаграммы на-
101
оборот (т.е. номера групп и номера атомов сверху вниз) вновь появлялось четко выраженное имя Всевышнего “Аллах”.
Из книги “К истине”
* * *
Редакция газеты «Нурул Ислам» попросила прокомментиров ать этот материал доцента кафедры химии ДГМА А. М. Лолуа. Проверив таблицу, она сказала: “В этом нет ничего удивительного для меня. Ведь и сама таблица была подсказана Д. И. Менделееву В севышним”.
102
ЛЕЧЕБНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ КОРАНА
Американский врач, ученый-мусульманин, Ахмад аль-Кадий в клинике “Акбар” города Панама (штат Флорида) провел специ альное исследование по изучению целительного воздействия а ятов Корана, читаемых вслух, на больных со стрессовыми, сердечным и и некоторыми другими заболеваниями.
Для исследования были отобраны мужчины и женщины, не имев - шие представления о Коране и не знающие арабского языка. И м читали арабский текст Корана, а затем его перевод на англи йский. Результаты воздействия коранических аятов на больных фи ксировались и подсчитывались самыми современными приборами и ко мпьютерами. Исследования проводились целый год, их результат ы были оглашены на Североамериканском Исламском медицинском к онгрессе (Миссури, август 1984 года). Они оказались впечатляющим и - 97% больных, слушавших Коран, избавились от стрессов, и это бы ло зафиксировано специальными приборами, которые записыва ли изменения, происходящие в организме слушателей. В частности , было зафиксировано воздействие электронов на кожу, на работу с ердца, на температуру и т.д.
Представленные материалы вызвали интерес у ученых-медик ов и получили большой резонанс среди общественности и в средс твах массовой информации.
Мусульманский календарь
Издается в Махачкале
ОПИСАНИЕ ВЕЛИЧИНЫ СКОРОСТИ СВЕТА В КОРАНЕ
В Коране есть аяты, повествующие о дне протяженностью в ты - сячу лет.
"День… у твоего Господа как тысяча лет из тех, что вы считаете". (Смысл 47-го аята 22-й суры).
"...…в некий день, протяжение которого тысяча лет, как вы счи- таете". (Смысл 65-го аята 32-й суры).
103
Обратите внимание, в обоих аятах уточняется, что речь идет о тысяче лет по тому счету, который вели современники Проро ка (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир), - "что… вы считаете", "как… вы считаете". А счет времени тогда велся по лунному календарю, следовательно, здесь речь идет о тысячах лет по лунному календарю.
О том, что здесь речь идет именно о годах лунных, говорится и в толкованиях Ибн-Ашура, Назм ад-Дина Дарара, аз-Замахшари.
Посчитаем, какое же расстояние проходит Луна за тысячу ле т. За один месяц она проходит 2,16 млн. км, за год в 12 раз больше - 25.92 млн. км, а за тысячу лет - 25920 млн. км, или 25.920.000.000 км.
А под словом "день" здесь подразумеваются земные сутки, об этом говорится в толкованиях аль-Куртуби, ат-Табари, Абу Ха йяна, Назм ад-Дина Дарара, аль-Алуси, аз-Замахшари, Ибн Катира.
Итак, с одной стороны мы имеем тысячу лунных лет и расстояние, которое преодолевает Луна за это время, и, с другой сто роны, земные сутки продолжительностью 24 часа. Поскольку по международной системе СИ расчеты времени ведутся в секундах, пер еведем земные сутки в секунды и получим 86400 секунд (24 х 60 х 60).
Так как протяженность тысячи лет мы исчисляли как расстоя - ние, проходимое Луной за это время, а "день", точнее, земные су т- ки - в секундах, для их сравнения должен быть использован не кий коэффициент, который мы обозначим буквой С.
Тогда, согласно приведенным выше аятам Корана, получим 25.920.000.000 км = С х 86.400 секунд, то есть некий "день" равен тысячам лунных лет. Из приведенного равенства получим зна чение коэффициента С:
25.920.000.000
Ñ = --------------------------- = 300.000 êì/ñ.
86.400 ñåê.
А это, как известно, значение скорости света!
Кроме того, из описанного выше понятно, что свет в течение одних земных суток проходит такое же расстояние, какое пр оходит Луна в течение тысячи лет, двигаясь по своей орбите.
Вывод о том, мог ли знать точное значение скорости света че ловек тысячу четыреста лет назад, каким бы гениальным он ни был, пусть читатель делает сам. Думаю, что для верующего челове ка здесь нет ничего удивительного, ведь Всевышний Создатель ведае т обо всем и Он - Мудрейший!
Было бы наивно думать, что в Священной Книге зашифрована
104
только та часть научной информации, которую смогло разгад ать че- ловечество на сегодняшний день, ведь Великий, Мудрый, Свящ енный Коран - это речь Всевышнего Аллаха.
Мусульманский календарь.
Издается в Махачкале
НАУЧНЫЕ ЗНАКИ В КОРАНЕ И СУННЕ
Бог сотворил мир и человека и сделал первого человека, Ада ма, и первым пророком. И в последующем Он отправлял к сынам Ада ма пророков, чтобы указать им правильную дорогу. Для подтвер ждения пророческой миссии Бог наделял пророков способностью со вершать чудеса.
До Мухаммада (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) все пророки были посланы отдельным народам. Однако миссия Мухаммада (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) – Ис лам – предназначена для всего человечества. Поэтому Аллах сдел ал чудеса Мухаммада (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) о тлич- ными от чудес пророков, пришедших до него.
Чудеса пророков до Мухаммада (да благословит его Аллах и н испошлет ему мир) видели их современники и ближайшие послед ователи. Так, например, трость Моисея (Мусы, мир ему) превратила сь в змею, а Иисус (Иса, мир ему) оживлял мертвых. Эти чудеса видело много людей – современников этих пророков, но друг ие люди увидеть эти чудеса не могут, поскольку они были привя заны к конкретному месту и времени. Мухаммад (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) является последним пророком вплоть до Судного дня, и поэтому Аллах сделал его чудо неисчезающим. Таким неисчезающим чудом является Коран.
Каким только исследованиям не подвергался Коран со сторо ны врагов Ислама, но всегда они вынуждены были признать, что К оран совершенен со всех точек зрения, в любом ракурсе. Одни изуч али его как литературное, поэтическое произведение, другие – с то чки зрения различных сведений, содержащихся в Коране, и их соотве тствия современным научным данным, третьи – его буквенные и числ овые параметры и т. д. Но никому еще не удалось найти никакого из ъяна в Коране. Для мусульман это естественно, ибо Коран – это Речь Всевышнего Бога. В связи с этим возникает вопрос: что бы стало, например, с Библией, еслè áû åå подвергли такой проверке?
105
Коран – это чудо, которое существует века, и люди могут изу- чать его. Всевышний сказал (смысл): “Спроси: какое свидетельство самое достоверное? Скажи: Аллах – Свидетель между мной и вами, и дан в откровение мне этот Коран, чтобы я увещевал им вас и тех, до кого он дошел”. (Сура 6, аят 19).
Аллах являет знамения, “чтобы узнали те, кому даровано знание, что [Коран] – это истина от твоего Господа; чтобы они уверовали в Него и покорились пред Ним сердца их”. (Смысл 54-го аята 22-й суры).
Аллах сделал Мухаммада (да благословит его Аллах и ниспош лет ему мир) посланником для миров, сказав (смысл): “Мы послали тебя только как милость к мирам”. (Сура 21, аят 107). Он является посланником как для простого человека, так и для современного ученого. Он – посланник на все времена.
Природа чуда Корана состоит в знании, и в частности, в содер - жащихся в нем научных данных. Всевышний сказал (смысл): “Но Аллах свидетельствует о том, что низведенное тебе Он низв ел по Своему знанию”. (Сура 4, аят 166).
Современные исследователи, профессора университетов и м ыслители изучают содержащиеся в Книге Аллаха научные сведения.
В современную эпоху ученые достигли значительных успехо в в познании человека и изучении Вселенной и бытия. Но Священ ный Коран открыл людям некоторые тайны человеческой природы и Вселенной более четырнадцати веков назад.
1. В области эмбриологии
а) Всевышний сказал (смысл): “Мы уже сотворили человека из эссенции глины, потом Мы поместили его каплей (нутфа) в над ежном месте, потом создали из капли сгусток крови, из сгустка крови
– кусок мяса (мудга), потом создали из этого куска кости (иза м), потом облекли кости мясом (ляхм), потом Мы вырастили его в другом творении, – благословен же Аллах, лучший из творцов!” (Сура 23, аяты 13-14).
Стадии зарождения и развития человека описываются в Кора не с большой точностью. Так, отмечено, что “нутфа” (капля) превращается в “алака” (пиявку). Оплодотворенная яйцеклетка после начала своего деления действительно напоминает по форме именно пиявку, насыщенную кровью, так как к концу 3-й недели развития в зар о-
106
дыше начинает циркулировать кровь. Этот момент развития т акже нашел отражение в Коране, так как слово “алака” (пиявка), которое используется в аяте, означает по-арабски также “сгусток к рови”.
Если взять кусок белой глины и разжевать его, затем сравни ть с формой зародыша, то можно увидеть, что эмбрион действительно похож на разжеванный кусочек глины. И слово “мудга”, использованное для обозначения кусочка мяса, по-арабски означает “разжеванный кусочек”.
В средневековье не только не было никакого прогресса в эм бриологии, но и вообще о такой науке мало что знали. Однако благ одаря Священному Корану мусульмане были просвещены и в этой обл асти.
Пророк (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) сказ ал:
“У каждого из вас все составляющие вашего творения собира ются вместе в утробе вашей матери к 40-му дню. За этот период он быв ает подобен сгустку крови, и затем через тот же срок - разжеванн ому куску. После этого к нему посылается ангел, который вдыхает в него душу. Ему даны четыре указания: записать его удел, срок, дея ния и будет ли он несчастным или счастливым”. Этот хадис передали имамы аль-Бухари и Муслим.
б) Пророк (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир) также сказал: “Когда минуют 42 ночи со времени нутфа (то есть со времени зачатия), Аллах посылает к нему ангела, который при дает ему мышцы и кости…”. Этот хадис передал имам Муслим. В нем под- черкивается, что ангел “придает форму” зародышу. До 42-го дня довольно трудно отличить по внешнему виду эмбрион челове ка от эмбрионов многих других животных, но именно после 42-го дня он приобретает присущий ему облик.
в) В Коране сказано, что зачатие человека – это результат с оединения мужских и женских выделений. Всевышний сказал (смысл):
“Пусть подумает человек, из чего он создан! Он создан из изли вшейся влаги, которая вытекает из чресел (мужчины) и груди (женщин ы)”. (Сура 86, аяты 5-7). Обратите внимание, что это утверждение, ниспосланное в VII веке нашей эры, противоречило самым передовы м мнениям той эпохи, так как считалось, что человек зарождае тся из материнской крови, ибо менструальные кровотечения во вре мя беременности прекращаются.
г) Согласно Корану, эмбрион развивается в “трех мраках”. Вс е- вышний сказал (смысл): “Господь творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках”. (Сура 39,
107
аят 6). И действительно, зародыш окружают три оболочки: внеш няя стенка живота женщины, стенка матки и внутренняя оболочка , непосредственно прилегающая к зародышу.
К сожалению, в этой короткой брошюре невозможно привести подробное разъяснение всех важных и интересных фактов от носительно развития человека, содержащихся в Коране и хадисах, достоверность и уникальность которых признали ведущие анатомы и эмбриологи мира.
2. В области анатомии
а) Известно, что когда кожа подвергается сильному ожогу, эт о приводит к повреждению рецепторного аппарата, ощущающего боль.
Всевышний сказал (смысл): “Поистине, тех, которые не веровали в наши знания, Мы сожжем в огне! Всякий раз, как сгорит их кожа, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили наказан ия. Поистине, Аллах – Великий, Мудрый!” (Сура 4, аят 56).
б) Всевышний также сказал (смысл): “Мы… поволочем его за хохол, хохол лживый, грешный”. (Сура 96, аяты 15-16). Сегодня анатомам известно, что если удалить кору лобных долей мозга, то е сть провести лоботомию, то человек станет послушным и безволь ным. То есть именно отсюда исходят импульсы, повелевающие телу совершать те или иные деяния, совершать праведные дела или г решить, и хохол грешника действительно лжив и грешен!
3. В области океанологии
а) Наука утверждает, что моря не такие, какими мы их себе представляем. Они не являются чем-то единым. Это - разные мо ря, с различной температурой и плотностью воды, с разным содерж анием соли. И между этими морскими массами существуют барьеры. Э то стало известно после того, как ученые установили ряд иссл едовательских станций для изучения свойств морей и океанов и п рибегли к помощи искусственных спутников Земли для этих целей.
Всевышний сказал (смысл): “Он смешал моря, которые готовы встретиться. Между ними - преграда, через которую они не устремятся”. (Сура 55, аяты 19-20).
Под преградой здесь подразумевают водоразделы между мор ями. Как же моря могут смешиваться, если между ними преграда? И
какая преграда может быть между морями?
108
Наука сегодня определила, что моря все-таки смешиваются и между ними действительно существует некий наклонный вод ораздел. Благодаря ему воды одного моря попадают в другое, но в проц ессе этого вода первого, попадая в воды второго, приобретает св ойства второго моря.
б) В другом аяте Всевышний сказал (смысл): “Или – как мрак над морской пучиной. Покрывает ее волна, над которой волна, а над ней – облако. Мрак – один поверх другого. Когда он вынет свою руку, почти не видит ее. Кому Аллах не устроил света, тому не т света!” (Сура 24, аят 40).
Об этом мраке ученые узнали недавно – после того, как с помо - щью подводных лодок погрузились в глубины морей. Ведь чел овек не в состоянии нырнуть на глубину больше 20-30 метров.
Если предположить, что человек нырнет на глубину, где цари т сплошной мрак, например, на глубину 200 метров, то он просто не выживет. А этот аят как раз рассказывает нам о явлении, имею щем место на большой глубине.
Этот мрак образуется из-за того, что цвета исчезают по мере погружения в глубину.
Возьмем, например, световой луч, спектр которого состоит и з семи цветов. На глубине 10 метров поглощается красный цвет, то есть на этой глубине красный цвет невидим, он исчезает. После этого поглощается оранжевый цвет. На глубине 50 метров погл ощается желтый цвет, на глубине 100 метров – зеленый, на глубине 200 метров – синий цвет. Таким образом, возникает картина одно го мрака поверх другого.
Второй причиной исчезновения цветов являются барьеры, за слоняющие свет. Световой луч, который идет от Солнца, частично поглощается облаками, а частично рассеивается над ними - это первый мрак.
Световой луч, дошедший до поверхности моря, отражается от него. Частично отражая лучи, волны словно образуют второй мрак.
Затем световой луч спускается вниз. Море как бы делится на две половины: поверхностную и глубинную. Поверхностная часть содержит в себе свет и тепло, а глубинная – мрак и холод. Эти два мо ря различны по своим свойствам. В 1900 году была открыта так назы ваемая разделяющая волна между поверхностным и глубинным м орями.
Таким образом, этот мрак соответствует тому, о котором Все - вышний сказал (смысл): “Или – мрак над морской пучиной. Покры-
109
вает е¸ волна”…. Здесь говорится о мраке в глубине и первой волне, отделяющей поверхностное море от глубинного.
“Покрывает ее волна, над которой волна”… - иными словами: над разделяющей волной есть еще одна волна на поверхности моря. “А над ней – облако. Мрак – один поверх другого”.
Кто же сообщил эти аяты пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и ниспошлет ему мир)? Эти слова не могут быть слов ами простого человека.
Всевышний показал нам, что Священный Коран – это Книга, ниспосланная как милость к мирам. Он сказал (смысл): “Это – только напоминание для миров, и узнаете вы весть о нем спус тя некое время!” (Сура 38, аяты 87, 88).
Это – напоминание всему человечеству вплоть до Судного дн я, и смысл его знамений открывается людям с течением времени.
Коран – это свидетельство абсолютного знания Господа мир ов. Всевышний сказал (смысл): “Но Аллах свидетельствует о том, что низведенное тебе Он низвел по Своему знанию”. (Сура 4, аят 166).
Человечество постоянно развивается, и вскоре людям вновь откроются неизвестные доселе законы и явления, и тогда они с могут понять Божественный смысл все новых и новых аятов этой му дрой Книги, ниспосланной более 14 веков тому назад. И люди узнают , что это – знамения их Господа.
4. В области физики
а) Атом состоит из мельчайших частиц: протона и электронов . Для того, чтобы они соединились в атом, необходимо затрати ть определенную энергию.
При подсчете количества энергии, необходимой для образов ания атома железа, ученые пришли к выводу, что она должна превыш ать энергию всей Солнечной системы в четыре (!) раза. Поэтому на ука считает железо “чужим” элементом, ниспосланным на Землю, а не образовавшимся на ней. Это нашло отражение и в Священном К оране. Всевышний сказал (смысл): “Мы низвели железо, в нем сильное зло и польза для людей”. (Сура 57, аят 25).
б) Существует еще одно свидетельство Божественной природ ы Книги Аллаха. Если взять какую-нибудь точку в космосе, то пр и смещении на определенное расстояние ее масса будет остав аться одинаковой, в каком бы направлении она ни сместилась. Причина этого состоит в том, что каждая точка Вселенной уравновешена, так как
110