28. Понимание справедливости о. Хеффе.

Отфрид Хёффе прослеживает историю возникновения и развития идеи справедливости, лишь как. соответствие действующему праву.

Понятие справедливости приобрело более широкое и моральное значение, не теряя при этом тесной связи с правом. В первом приближении оно означает как содержательную правильность права с объективной точки зрения, так и добропорядочность какого-либо лица с субъективной. Особенно в качестве объективной справедливости оно является основным понятием человеческих потребностей: предметом человеческих стремлений и человеческих требований одновременно. Ни одна культура и ни одна эпоха не желают отказываться от справедливости. С древних времен одной из главных целей человечества было то, чтобы в мире воцарилась справедливость» / Отфрид Хёффе.

29. Современные концепции философии права.

СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРАВА (РЕФЛЕКСИРУЮЩЕЕ УЧЕНИЕ ПРАВА)— учение (философско-юридическое направление), призванное охарактеризовать мировоззренческие основы права, первопричины его происхождения, сущность , смысл и обще-социальное предназначение, общечеловеческую и общекультурную ценность.

Современная философия права, пересмотрев подходы метафизических доктрин прошлого с позиций рационализма, неокантианства и правового позитивизма, также ищет, тем не менее, синтеза естественного и позитивного права для обоснования правовой системы современного демократического общества и прав человека.  случае значительная часть философов исходит из такого понимания.

30.Философия права в Украине.

Зарождение философско-правовой мысли в Украине исторически относится к периоду формирования первого государства восточных славян - Киевской Руси и основывается на следующих факторах:

а) возникновение и распространение письменности б) христианизация Киевской Руси, г) формирования государственности. 

Именно в этот период возникают первые философско-правовые идеи, которые изначально имели религиозно-мифологический, а затем теологический характер. (Г. Сковорода - основатель классической философии в Украине) Концептуальными моментами его концепции были - сочетание человека и природы, права и природы человека.

Развитие философии права в Украине в рамках либерального мировоззрения осуществлялся либеральными юристами. Суть их взглядов заключалась в выдвижении на первый план идеи абсолютной достоинства личности, ее прав и свобод, отстаивании приоритета права над политикой.

31. Аксіологія права –

аксиология права, в котором исследуется ценность как определяющая характеристика человеческого бытия, способ бытия ценностей, анализируются основные правовые ценности (справедливость, свобода, равенство, права человека и т.д.), их ≪иерархия≫ и способы реализации в условиях современной правовой реальности. К сфере интересов правовой аксиологии также иногда относят вопросы соотношения права с иными нормами ценностного сознания: моралью, политикой, религией, а также вопрос о правовом идеале и правовом мировоззрении;

32. Онтологія права -   онтологія права, в якій досліджуються проблеми природи пра­ва і його основ, буття права і форм його існування, зв'язку права із соціальним буттям та його місцем у суспільстві. Анализ правовой реальности позволяет выделить в нем следующие формы бытия права, которые в совокупности выражают динамику правовой реальности: а) мир идей: идея права; б) мир знаковых форм: правовые нормы и законы; в) мир взаимодействий между социальными субъектами (правовая жизнь).

33. Гносіологія права-  исследуются особенности процесса познания в сфере права, основные этапы, уровни и методы познания в праве, проблема истины в праве, а также правовая практика как критерий правовой истины;