- •Методические указания для подготовки к практическим занятиям и самостоятельной работы для студентов
- •Тема 1. Философия: предмет и роль в обществе (4 часа) Занятие 1. Понятие мировоззрения и его исторические типы
- •Тема 2. Проблемы человека и мира в философии Древнего Востока (4 часа) Занятие 1. Философия Древней Индии
- •Занятие 2. Философия Древнего Китая
- •Тема 3.Основные проблемы философии Древней Греции (4 часа) Занятие 1. Зарождение античной философии
- •Тема 4. Теоцентризм философии Средних веков (2 часа)
- •Тема 5. Философия эпохи Возрождения (2 часа)
- •Тема 6. Философия Нового времени и Просвещения (4 часа) Занятие 1. Основные проблемы философии Нового времени
- •Занятие 2. Философия Просвещения
- •Тема 7. Немецкая классическая философия (2 часа)
- •Тема 8. Марксистская философия (2 часа)
- •Тема 9. Отечественная философия и ее роль в развитии русской духовности
- •Неокантианство
- •Занятие 2. Основные направления зарубежной философии второй половины хiх - середины XX века. Прагматизм, Психоанализ и экзистенциализм
- •Тема 11. Философские проблемы бытия (2 часа)
- •Проблема бытия: плюрализм мнений.
- •Тема 12. Философские проблемы сознания (2 часа)
- •Понятие об отражении. Отражение как всеобщее свойство материи
- •Тема 13. Диалектика как философское учение о развитии и противоречивости мира(2 часа)
- •Диалектика как философское учение
- •Тема 14. Теория познания (2 часа)
- •Тема 15. Учение об обществе. Социальная философия хх века (4 часа)
- •Исследователи общества предложили немало его определений:
- •Занятие 2. Основные сферы жизни общества
- •Тема 17. Человек (личность) и общество (2 часа)
- •Тема 18. Человек и культура (2 часа)
- •Тема 19. Философская проблема антропогенеза (2 часа)
- •Тема 20. Философия науки. (2 часа)
- •Тема 21. Философия техники (2 часа)
- •Тема 22. Философия языка (2 часа)
- •Тема 23. Понятие о философии истории. Основные модели исторического процесса (2 часа)
- •Тема 24. Философия медицины (2 часа)
- •Тема 25.Представления о «совершенном человеке» в различных культурах (2 часа)
- •Тема 26. Философия и религия (2 часа)
- •Тема 27.Философские естественнонаучные картины мира. Научные революции и смена типов миропонимания (4 часа) Занятие 1. Философская и естественнонаучная картины мира
- •Занятие 2. Научные революции и смена типов миропонимания
- •Первая глобальная научная революция
- •Вторая глобальная научная революция
- •Третья глобальная научная революция
- •Четвертая глобальная научная революция
- •Тема 28: Глобальные проблемы современности.
- •Занятие 2. Глобальные проблемы современности.
- •Гоу впо «Владивостокский государственный медицинский университет Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию»
- •Тема: Философия Древнего Востока.
- •Тема: Античная философия.
- •Тема: Философия Средних веков.
- •Тема: Философия эпохи Возрождения.
- •Тема: Философия Нового времени.
- •Тема: Философия эпохи Просвещения.
- •Тема: Немецкая классическая философия. Философия марксизма.
- •1. Хронологические рамки немецкой классической философии
- •2. Философ, автор «Критики чистого разума»:
- •А) стремление к полноте, системной стройности мысли; б) рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук»; в) опора на разум как высший способ познания мира;
- •Тема: Отечественная философия.
- •Тема: Западная философия второй половины хiх - середины XX века.
- •Тема: Философские проблемы бытия.
- •Тема: Философское учение о сознании.
- •2. Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру:
- •3. Рефлексия – это:
- •Тема: Диалектика как философское учение о развитии и противоречивости мира.
- •Тема: Теория познания.
- •Тема: Человек (личность) и общество.
- •3. Мысль: «Человек есть мера всех вещей» принадлежит:
- •7. Индивидуальное сознание – это:
- •Тема: Глобальные проблемы современности.
- •4. Глобальные проблемы – это:
- •Тема: Философские проблемы: проблема смысла и цели жизни.
- •Тема: Философские проблемы: проблема антропогенеза
- •Тема: Философия истории.
- •Тема: Философия и медицина.
Занятие 2. Основные направления зарубежной философии второй половины хiх - середины XX века. Прагматизм, Психоанализ и экзистенциализм
План
Философия жизни.
Прагматизм.
Экзистенциализм.
Психоанализ Зигмунда Фрейда.
Цель занятия: Разобрать философию жизни в работах философов второй половины ХIХ - середины XX века. Познакомиться с основными положениями прагматизма, психоанализа и экзистенциализма.
Задачи:
Работа с основными понятиями
Рассмотреть концепции философии жизни
Рассмотреть прагматизм и Экзистенциализм
Дать представление о психоанализе.
Рассмотреть понятия:
Психоанализ - учение о роли бессознательного в жизни человека и развитии человечества;разработанный Фрейдом в конце XIX- начале XX в метод лечения психическихзаболеваний.
Бессознательное - совокупность психических процессов, операций и состояний, не представленных в сознании субъекта; у Фрейда: могущественная, иррациональная сила, антагонистичная деятельности сознания.
Либидо - понятие для обозначения сексуального желания;у Фрейда: энергия влечений, относящихся ко всему тому, что охватывается словом «любовь»: половая любовь, себялюбие, любовь к родителям, детям и т.д. Синоним: Эрос - влечение к жизни.
Сублимация - у Фрейда: процесс переориентации либидо на иную цель, далёкую от сексуального удовлетворения, и преобразование энергии инстинктов в социально приемлемую, нравственно одобряемую деятельность.
Комплекс - совокупность аффективно заряженных мыслей, интересов и установок личности, воздействие которых на психическую жизнь индивида как правило бессознательна.
Эдипов комплекс - совокупность психических процессов, которые формируются у мальчика в результате вытеснения (в бессознательное) в раннем детстве влечения к матери и соответственно враждебности к отцу, как к «сопернику».
Экзистенциализм - философское течение, выдвигающее на передний план абсолютную уникальность человеческого бытия, не допускающую выражения на языке понятий.
Свобода - способность человека мыслить и действовать независимо от внешних обстоятельств.
Философия жизни
Философия жизни - иррационалистическое философское направление конца XIX - начала XX веков, выдвигавшее в качестве исходного понятия "жизнь" как некую интуитивно постигаемую целостную реальность.
Это понятие многозначно толкуется в различных вариантах философии жизни. Биологически-натуралистическое толкование характерно для течения, восходящего к Ницше.
Историцистский вариант философии жизни - Дильтей, Зиммель, Шпенглер - исходит из непосредственного внутреннего переживания как оно раскрывается в сфере исторического опыта духовной культуры.
Своеобразный пантеистический вариант философии жизни связан с истолкованием жизни как некой космической силы, "жизненного порыва" Бергсона.
Наибольшего влияния философия жизни достигла в первой четверти XX века. В дальнейшем она растворяется в других направлениях философии XX века.
Основными представителями философии жизни являются:
Ф.Ницше, В.Дильтей, Г.Зиммель, А.Бергсон, О.Шпенглер.
Прагматизм
Прагматизм (от греч. дело, действие) - философское учение, возникшее в 70-х годах XIX века в США и получившее наибольшее распространение в первой половине XX века, оказав сильнейшее влияние на духовную жизнь страны.
Основные идеи прагматизма высказал Ч.Пирс, затем эту доктрину разрабатывали У.Джемс, Дж.Дьюи и др.
Функция мысли в прагматизме - не в познании как отражении объективной реальности, а в преодолении сомнения, являющегося помехой для действия (Пирс), в выборе средств, необходимых для достижения цели (Джемс) или для решения "проблематической ситуации" (Дьюи).
Пирс Чарлс Сандорс (1839-1914) - американский философ, логик, математик, естествоиспытатель.
Статьи Пирса - "Как сделать наши идеи ясными" (1876) и "Определение веры" (1877) - послужили первоисточником американского прагматизма.
Пирс определяет понятие истины как ясное, отчетливое, неопровержимое на данной стадии познания (в отличие от последующего прагматизма, определяющего истину как полезное, выгодное).
Пирс - один из основоположников математической логики (алгебры логики) и семиотики. По мнению Пирса, мы действуем, веря в то, что наши действия приведут к желаемому результату. Когда результат не достигается, мы начинаем сомневаться в тех идеях, которые лежали в основании наших действий. Действия, направленные на преодоление сомнения, Пирс называет исследованием. Цель исследования — достижение устойчивого верования, разделяемого каким-либо коллективом. То, что называют истиной, является общезначимым принудительным верованием, к которому пришло бы беспредельное сообщество исследователей данного сомнения, если бы этот процесс продолжался бесконечно.
Экзистенциализм
Экзистенциализм (от латин. существование), или философия существования - иррационалистическое направление современной философии, возникшее после I-й мировой войны в Германии (Хайдегер, Ясперс и др.) и в период II-й мировой войны во Франции (Сартр, Марсель и др.). В 40-50-х гг. получил распространение в других европейских странах, в 60-х - также и в США.
Расходясь с традицией рационалистической философией науки, экзистенциализм стремится постигнуть бытие как некую непосредственную нерасчленненую целостность субъекта и объекта. Бытие трактуется как непосредственно данное человеческое существование, как экзистенция, которая непознаваема ни научными, ни даже рациональными средствами.
Основными представителями экзистенциализма являются:
М. Хайдегер, К.Ясперс, Ж.-П. Сартр, Г.Марсель
Ясперс Карл (1883-1969) - немецкий философ-экзистенциалист и психиатр. В "Общей психопатологии" (1913) Ясперс предложил пересмотр и уточнение понятий психиатрии. После 1915 года отошел от проблем психиатрии.
После разгрома фашизма Ясперс получил большую популярность в ФРГ; в ряде работ, начиная с трактата о "немецкой вине" выступал как политический моралист.
Исходный идеал Ясперса - бюргерский гуманизм. С ним связаны и преклонение Ясперса перед античной Грецией, и его симпатии к Спинозе, и его выпады против клерикализма. Свой труд мыслителя Ясперс называл не философией, а философствованием. «Коммуникация» - центральное понятие миропонимания Ясперса.
Психоанализ Зигмунда Фрейда
В центре внимания австрийского психиатра и философа З. Фрейда(1856 – 1939) находится бессознательное. Фрейд считал, что большая часть психических процессов человека протекают на уровне подсознания, что человек находится в постоянном стремлении к удовлетворению своих влечений, желаний, а общество составляет враждебное окружение, стремящееся ограничить или полностью лишить человека удовлетворения его страстей.
Конфликт между человеком и обществом происходит внутри самой личности. Фрейд выделил три составных части личности: «Оно», «Я» и «Сверх-Я».
«Оно», бессознательное – источник инстинктов, желаний, влечений и побуждений человека; подчиняется принципу наслаждения. «Оно» лишено сомнений, противоречий и отрицаний. Все инстинкты и связанные с ними влечения Фрейд разбил на две группы:
а) Эрос – половые инстинкты, инстинкты жизни, всё то что охватывается словом «любовь» (синоним либидо);
б) Танатос – инстинкты смерти, агрессии, разрушения.
«Оно» проявляет себя в снах, описках, оговорках и проч. «Оно» дано человеку с рождения.
«Сверх-Я» – внутриличностная совесть, инстанция, олицетворяющая собой установки общества; выполняет функцию цензора желаний и побуждений. «Сверх-Я» формируется в процессе социализации, когда внешние по отношению к индивиду нормы и ценности общества становятся для него внутренними убеждениями (этот процесс психологи называют интериоризацией). Маленькие дети аморальны. Под влиянием агентов социализации (в первую очередь родителей) они начинают стыдиться своих поступков и желаний, последние подвергаются цензуре «Сверх-Я». Многое, что не нравится этому «Сверх-Я», вытесняется в бессознательное. Так формируются комплексы и неврозы.