6. Структура культуры.

Культура есть мир артефактов. Артефакт(от лат.arte–искусственный иfactus– сделанный) -искусственный, созданный людьми объект,который являетсяэлементарной структурной единицей культуры. По артефактам определяют уровень развития культуры конкретной исторической эпохи.

Культура есть мир смыслов, которые человек вкладывает в свои творения и действия. Смыслы воплощаются в представлениях, понятиях, превращаются в самостоятельные объекты мышления, оперирование которыми приводит к образованию новых, более абстрактных смыслов. Существует три основных вида смыслов:

Знания – информация о свойствах объектов, явлений действительности;

Ценности – характеристика объектов с точки зрения их соответствия потребностям и интересам человека;

Регулятивы (нормы) – правила или требования, в соответствии с которыми люди строят свое поведение и деятельность. Регулятивы – содержат предписания («надо»), запреты («нельзя»), разрешения и рекомендации («можно»).

7. Семантика культуры.

Культура есть мир знаков.

Знак –это предмет (явление, процесс), выступающий в качестве носителя информации о других предметах и используемый для ее приобретения, хранения, переработки и передачи.С помощью знаков кодируется информация. Знак представляет собой единство наглядной, чувственно воспринимаемой формы и мыслимого, умопостигаемого содержания – смысла.

В семиотике(от греч.semeion– знак, признак) - науке о знаках и системах знаков в качестве знаковых образований рассматриваются любые природные или социальные явления, которые закрепляются с помощью смыслов и значений.

Раздел семиотики, посвященный анализу смыслового содержания знака, называетсясемантикой.

С точки зрения культурной формы знаки можно подразделить на: естественные(гром, дым), функциональные (орудия труда)(, иконические (изображение), конвенциональные (по договоренности).

8. Символ в культуре.

Особое место среди конвенциональных знаков занимают символы.

Символ (от греч. -знак, опознавательная система). Они не только

обозначают предмет, но и несут в себе добавочный смысл: выражают общие идеи и понятия, связанные с толкованием этого объекта. Символ обладает двухслойным строением. Его внешний «первичный» слой – образ некоего объекта. Второй – мысленно сопрягаемая с этим объектом идея. Примеры символов:эмблемы, гербы, ордена, знамена.

Символ многозначен. Например, одежда. Она и защищает, и является «визитной карточкой» человека. Символ – не просто оболочка мысли, но и ее необходимый инструмент. Он помогает, как и другие знаки, сохранять информацию на века, образуя огромный развивающийся мир человеческой культуры и плотную символическую сеть. В качестве примера можно взять один из древнейших символов человечества – крест (с его универсальностью и многозначностью в культуре разных народов).

Человека начала третьего тысячелетия окружает уже не столько реальный, естественный мир, сколько искусственная информационно-символическая вселенная.

9. Язык и культура.

Культура развивается в языковой оболочке. Безусловный приоритет принадлежит естественным языкам.

Естественные языки – это вербальные, исторически сложившиеся знаковые системы, образующие основу -семиотический базис – всей культуры говорящих на них народов. В мире существует около десяти тысяч языков.Естественный язык– единственная знаковая система, которая описывает себя сама.

Языкслужит людям:средством мышления и средством общения.

В процессе мышленияязык выполняеттри основные функции:

а) номинативная(от лат.nomina- имена).Слова естественного языка выступают как имена предметов мышления.Язык закрепляет за предметами названия.

б) конструктивная функция. В ходе мышления слова-имена связываются в предложения, описывающие свойства и отношения предметов.

в) аккумулятивная. В языке аккумулируются, т.е. фиксируются и сохраняются результаты мышления – различного рода знания.

Выступая в качестве средства общения, язык выполняеткоммуникативные функции. Они проявляются в речи. Язык и речь – понятия взаимосвязанные, но не тождественные. Речь – это язык в действии.

Знаковые системы записи.Первой стадией истории письменности было письмо в рисунках (пиктография).На следующей стадии возникаетидеографическое письмо, в котором рисунки приобретают все более упрощенный и схематический характер(иероглифы). И наконец, создаетсяалфавитное письмо, в котором используется сравнительно небольшой набор письменных знаков, означающих не слова, а составляющие их звуки речи.

Письменность позволяет обществу транслировать информацию,количество которой намного превосходит объем памяти отдельного человека.Снимаются временные и пространственные границы общения.Письменность открыла путьк тиражированию текстов – книгопечатанию, способам хранения информации – библиотекам, архивам, музеям и проч.

Искусственные языки– это языки, где значение каждого знака четко и однозначно определено и существуют строгие рамки использования каждого знака (например, язык науки, искусства, математики, химии, информатики и т.д.). Множество языков имеетискусство(словесные, жестово-мимические, звуко-интонационные, пластические и проч.). Свой язык у рекламы, моды и т.п.