- •1. Мировоззрение, структура и функции.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Эволюция взглядов на предмет философии.
- •4. Структура и функции философского знания.
- •6. Древнеиндийская философия.
- •7 Древнекитайская философия .
- •8. Досократический этап в развитии древнегреческой философии.
- •9. Софисты и Сократ: проблема человека и познания.
- •10.Филосовское учение Платона
- •11.Филосовское учение Аристотеля
- •12. Философия эпохи эллинизма (римский) период.
- •13 Специфика средневековой философии и основные этапы её развития.
- •14 Апологетика и патристика.Учение Аврелия Августина.
- •15 Схоластика.Учения Фомы Аквинского.Спор о природе универсалий.
- •16. Философия эпохи Возрождения . Идеи гуманизма и пантеизма…..
- •17. Специфика философии нового времени.
- •18 Эмпиризм в философии нового времени(ф. Бекон, Дж.Локк, Дж.Беркли)
- •19 Рационализм в философии Нового времени. (Декарт. Спиноза, Лейбниц)
- •22 Диалектическая философия Гегеля
- •24.Философские идеи марксизма и их развитие в 20 века.
- •25.Иррационалистические традиции в неокласической философии(с.Къеркегор, а. Шопенгауэр, ф.Ницше.)
- •28 Современная западная религиозная философия(неотомизм,неопротестантизм)
- •29 Основные идеи философии постмодернизма.
- •30.Общая характеристика национальной философской традиции и основные этапы её развития.
- •31. Метафизика и онтология:категориальный аппарат(бытие , небытие, субстанция)
- •32 Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •33.Пространственно-временная организация бытия.Основные концепции пространстава и времени.
- •34.Движение и развитие.Диалектика как учение о развитии.
- •42.Стректура и формы существования сознания. Основные Функции сознания.
- •43.Генезис сознания. Психофизиологическая проблема.Сознание и мозг.
- •44.Сознание и бессознание.Психоанализ как философская теория и метод лечения.Психосоматическая медицина.
- •45Мышление, язык и речь. Социокультурная природа сознания.
- •46. Гносеология как учение о познании.Проблема познаваемости мира:варианты ее решения в истории философии.
- •47.Субъект и объект познания. Модели связи объекта и субъекта в познавательном процессе.
- •49.Проблема истинности знания.Основные концнпции истины.
- •50.Понятие науки и этапы развития научного знания.Научное и вненаучное знание.
- •51.Структура научного познания.Формы эмпирического и теоретического исследования.
- •52.Понятие научного метода. Методы эмпирического и теоретического исследования.
- •53. Этика науки и социальная ответственность учёного.
- •54. Социальная философия и её проблемное поле. Общество как система.
- •55.Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли.
- •56 Философская интерпретация исторического процесса.
- •57Проблема движущих сил общественного развития. Социальный субъект и роль личности в истории.
- •58.Техника и её роль в истории цивилизации. Философия техники.
- •59.Культура как предмет философского анализа. Диалог культур в современном мире.
- •60.Понятие цивилизации и её основные типы. Феномен информационного общества.
- •61.Процессы глобализации в современном мире.
- •62.Техногенная цивилизация и глобальные проблемы совпеменности.
49.Проблема истинности знания.Основные концнпции истины.
Истина – правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим субъектом, воспроизводящее их так, как они существуют вне и независимо от сознания; объективное содержание человеческого познания.
Проблема истины одна из основных в теории познания. Истина является конечной целью всей познавательной деятельности человека.
Различные трактовки истины:
1) Прагматическая концепция: истина это то, что практически полезно.
2) Концепция конвенциализма: истинно то, что соответствует мнению большинства.
3) Декарт, Спиноза, Лейбниц: критерий истины ясность и отчетливость мыслимого, т.е. истина то, что не вызывает сомнений.
1), 2), 3) субъективистские трактовки (?) истину находят в самом субъекте.
4) Платон, Аристотель: Истина есть соответствие мыслей действительности (классическая концепция истины). Платон: "Мир идей истина" это субстанциональная трактовка.
5) Когерентная концепция: Данное утверждение истина, если оно получено по определенным логическим правилам из других предположений, ранее признанных истинными. (Но это справедливо для математики, но при применении математики в науке и технике не все однозначно).
6) Корреспондентская теория: Истинным являются утверждения, которые соответствуют внешней действительности. (Но некоторые явления и процессы не поддаются прямому наблюдению, следовательно об их истинности нельзя ничего сказать).
7) Кант: Критерий истины чувственное восприятие. (Но этот критерий признает существующим лишь то, что воспринимается чувствами).
8) Диалектический материализм (Маркс, Ленин): Выделяются четыре момента в познавательном действии, которые влияют на истину: 1) объективная реальность; 2) предмет познания; 3) познающий субъект; 4) совокупность логических утверждений. Истина соответствие 4)-го 2)-му.
50.Понятие науки и этапы развития научного знания.Научное и вненаучное знание.
Наука — основная форма человеческого познания. Три группы выполняемых ее социальных функций: культурно — мировоззренческая, функция науки, как непосредственно производительной силы, функция науки, как социальной силы. Эти функции отражают исторический процесс формирования и расширения социальных функций науки. В период становления науки ее влияние обнаруживалось в сфере мировоззрения, где в течении этого времени шла упорная борьба между теологией и наукой. Коперниковским переворотом наука оспорила у теологии монопольно определять формирование мировоззрения. Еще больше времени потребовалось, чтобы предлагаемые наукой ответы на различные вопросы стали элементами общего образования. Без этого научные знания не могли превратится в составную часть культуры общества. В период становления науки, как социального института создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался строй мышления. И ученные и промышленники начинали видеть в науки мощный двигатель прогресса непрерывного совершенствования средств производственной деятельности. Сегодня, в условиях научно-техническое революции наука выступает в качестве социальной силы, включающейся в процессы социального развития.
Научное знание обладает высокой точностью. Но точность проникает и в повседневную жизнь. Довольно часто говорят, что оно оперирует абстрактными понятиями. И это утверждение не в полной мере отражает специфику научного познания. Основная специфическая черта науки - наука существует в виде системы теоретических знаний. Наиболее совершенной формой научного знания является теория. Далеко не каждое обобщение является теорией