- •(1)Предмет философии и её роль в жизни человека и общества
- •(2)Основные направления и дисциплины современного философского знания
- •(4)Основной вопрос философии и две его стороны
- •(7)Проблема метода в философии
- •(9)Историческое развитие понятия "материя"
- •(10) 10-1.Проблема идеального
- •(11)Время и пространство в философии и науке
- •(12)Проблема сознания в философии и науке.
- •(13)Душа.Сознание и бессознательное.Идеи психоанализа.Проблема сущ-ядуши без тела
- •(14)Гносеология и агностицизм. Теория познания.
- •(15)Чувственное познание и его формы:ошушение, восприятие,представление,воображение
- •(16)Рациональное познание и его формы: понятие, суждение, умозаключение. Гипотеза. Теория
- •(17)Интуиция,её роль в познании.Рациональное и внерациональное в человеке и познании
- •(18)Проблема истины в познании Виды истин Критерии истины
- •(19)Научное познание. Уровни, формы и методы.
- •(20)Особенности социокультурной эволюции и логики философии Востока. Основные направления философии Востока(Индии и Китая).
- •(22)Общая характеристика китайской философии
- •(23)Периодизация истории зап.Философии
- •(24)Общая характеристика античной философии. (основные школы и представители)
- •(25)Общая характеристика средневековой философии.(основные направления)
- •(26)Общая характеристика философии эпохи Возрождения
- •2) Земля вращается вокруг Солнца, занимающего центр Вселенной.
- •(27)Философия нового времени: общая характеристика(основные направления)
- •(28)Общая характеристика немецкой классической философии( основные направления и представители)
- •(29)Западная философия науки 19-20 вв. – позитивизм (основные этапы развития, представители)
- •(30)Философские концепции человека в западной философии: сверхчеловека(Ницше) в экзистенциализме и постмодернизме.
- •(31)Особенности социокультурной эволюции России и характерные черты русской философии(основные направления и представители,характеристика философской системы)
- •(32)Концепция Всеединства, богочеловека и богочеловечества в.Соловьёва
- •(33)Русский космизм,его основные направления, идеи и представители (к.Циолковский, в.Вернадский,н.Федоров,п.Флоренский)
- •(34)Человек в философии
- •(37)Одномерные, двумерные и многомерные походы к человеку
- •(38)Философская антропология
- •(39)Эстетическое и этическое в человеке.
- •(40)Аксиология как философское учение о ценностях. Виды ценностей и их роль в жизни человека. Потребности, интересы, ценности, смысл жизни, счастье человека.
- •(41)Место, функции и роль религии в обществе
- •(42)Культура
- •(43)Социогенез.Соц.Эволюция и революция
- •(44)Формационный, и цивилизационный и системный подходы к анализу исторического процесса. Анализ социально-классовой структуры общества.
- •(45)Культура и цивилизация
- •(46)Геополитика
- •(47)Глобальные проблемы человечества: экономические, политические, войны и мира, демографические, экологические.
- •(48)Россия
(29)Западная философия науки 19-20 вв. – позитивизм (основные этапы развития, представители)
Культура XIX и XX веков и её отражение в Западной философской мысли.
Образ эпохи схватывается совокупной мыслью (которой и выступает
философия) в форме основополагающих принципов и идей.
Философия XX века включает в себя огромное многообразие направлений,
течений, школ и концепций. В ней представлены течения, как продолжающие
традиции классической философии (неогегельянство, неокантианство,
неотомизм) так и совершенно новые течения.
Противоборство и взаимодействие разнообразных философских учений
составляет богатое содержание духовной мысли XX века.
Одной из стержневых проблем, вокруг которой происходит развитие
философской мысли в XX веке является отношение к классической философии.
Особенностями классической философии XIX века является:
-вера (культ) в разум (под которым понималась не только мыслительная
деятельность человека, но и внутренняя разумность природы, истории)
-вера в рациональное познание, в науку и прогресс
-вера в человека и его неограниченные возможности («Знание - сила»).
-убеждение в том, что в человеке всё может быть познано, признаны и
познаны общечеловеческие идеалы и принципы.
А идейные течения (агностицизм, мистицизм, скептицизм) противостоящие
рационализму в целом «не делали погоды».
С середины 19 века в обществе происходят социально- политические
изменения, связанные с переходом капитализма в его новую фазу
«империализм».
Особенно остро эти изменения происходят в первой половине XX века:
1) Наука:
XX век ознаменовался огромным ростом влияния науки и её роли во всех сферах
человеческой жизни.
Специальная и общая теория относительности А. Эйнштейна перевернула
ньютоновские представления о пространстве, времени и движении.
Создана квантовая механика и ядерная физика
В биологии выяснен механизм наследственности
Усиливается связь науки и техники:
-создаются летательные аппараты, автомобили, создается кино.
-радиосвязь и телевидение связало весь земной шар
-в начале 40-х создано ядерное оружие
-развивается ракетостроение, начинается освоение космоса
Огромные шаги сделаны в области медицины (пиницилин и антибиотики победили
многие болезни). Возросли уровень и жизнь человека.
Этими научно- техническими изменениями характеризуется научно-
технический прогресс нашего столетия, подготовивший условия для научно-
технической революции, начавшейся в последние десятилетия 20 века.__________________________
(30)Философские концепции человека в западной философии: сверхчеловека(Ницше) в экзистенциализме и постмодернизме.
Идеал человека у Ницше - «сильный человек», аристократ, «добродетель, свободная от морали», максимально стремящийся к власти. Это «сверхчеловек», которого Ницше определяет как: «... по отношению к внешнему миру, там, где начинается чужое; чужие, они немногим лучше необузданных диких зверей ... Они возвращаются к невинной совести хищного зверя как торжествующие чудовища, которые идут с ужасной сменой убийства, поджога, насилия, погрома с гордостью и душевным равновесием ... В основе всех этих рас нельзя не увидеть хищного зверя, великолепную, жадно ищущую добычу и победу белокурую бестию».
Ницше считал, что «сверхчеловека» необходимо вырастить. Философия Ницше – пропаганда насилия, деления людей на «своих» и «чужих», на «недочеловеков» и «сверхчеловеков». С точки зрения морали цель философии Ницше – воспитание «сверхчеловека», способного быть по отношению к «чужим» убийцей, насильником, вором и пр.
Среди современных западноевропейских философских концепций видное место принадлежит философии экзистенциализма. Согласно К. Ясперсу, который является наиболее видным представителем этого философского направления, побудительные источники всякого философствования лежат в самом человеке и наиболее четко проявляются в состоянии потрясения и потрясенности, в пограничных ситуациях. Подлинная сущность человека обнаруживает себя лишь в экзистенции, Центральным положением философии экзистенциализма является одинокий человек с его крайним индивидуализмом и раздвоенным сознанием. Философия экзистенциализма отвечает запросам выбитого из колеи человека, смятенного перед лицом прогресса и великих исторических сдвигов современного мира. Исчезновение чувства безопасности у определенной части населения явилось причиной появления экзистенциализма – «философии отчаяния», «философии кризиса», «философии утешения».______