49. Идеология в жизни общества. Особенности идеологии современного белорусского государства.

Идеология – консолидированная система идей. Она присуща любому обществу. Причем частично ее порождает стихийное развитие общественного сознания (это обыденная идеология), а частично ‑ целенаправленно прививают государство, религиозные организации, политические партии и иные общественные объединения, влиятельные персоны (это официальная или профессиональная идеология).

Создатель термина и науки «идеология» А.Л.К. Дестют де Траси (1754-1836 гг.). Его основополагающий труд «Элементы идеологии» (1801-1825 гг.).

Общественная идеология, как правило, способствует социальному сплочению на почве единодушия (единства целей, взглядов, ценностей, мнений, оценок общности знаний и методов жизнедеятельности). Велика роль идеологии в упорядочении общественных отношений и возбуждения энтузиазма широких народных масс.

Основными (самыми популярными) идеологиями современности считают: 1) консерватизм (приоритет традиций), 2) либерализм (приоритет прав и свобод человека), 3) социализм (приоритет общественных интересов, в первую очередь интересов большинства – то есть «простых людей»), 4) национализм (приоритет национальных интересов), 5) прагматизм (приоритет эффективного на практике и выгодного).

В современной Беларуси по инициативе президента Лукашенко придается особое значение и уделяется пристальное внимание развитию и распространению белорусской государственной идеологии.

Ее ядро – патриотизм. Белорусская «национальная идея» – построение сильной и процветающей Беларуси, с современной высокоразвитой культурой, наукой, экономикой и т.д. Фундаментальные (базовые) идеи содержатся в Конституции Республики Беларусь и основных направлениях развития страны, утвержденных Всебелорусским народным собранием.

Ее основные идеологические блоки: исторический (история становления нашего народа и государства), политико-правовой (нормы регламентирующие поведение белорусских граждан), экономический (макро- и микро- экономика), социально-гуманитарный (культура, моральные и другие нормы общежития, поддерживаемые общественным мнением), досуговый (спорт, развлечения и т.п.).

Белорусскую идеологию отличают многовекторность, полицентричность и плюрализм, но при безусловном доминировании идей, высказываемых главой государства.

Доклад-реферат «Элементы и уровни государственной идеологии» смотри: http://plas.by/filosof/pv/elemideo.php

50. Источники, движущие силы и субъекты исторического развития общества.

Реферат «Движущие силы истории, цель истории, модель истории» смотри: http://plas.by/filosof/av/dsi.php

Источник исторического развития – это глубинные причины исторических перемен. Основные представления об этих источниках таковы:

1) социальные противоречия ‑ например, борьба классов (марксизм), противоборство этнографических образований (геополитика Ратцеля) или иных группировок;

2) солидарность (Конт, Спенсер): социальная сплоченность ‑ гарант сбалансированного развития общества, основанного на разделении труда, а конфликты – отклонения, требующие преодоления;

3) разрешение конфликтов: специальное учение «конфликтология» (Парк, Козер) призвано разрешать конфликты, а их подавление в ригидных (жестких) обществах ведет к социальным взрывам;

4) единство противоборства и сотрудничества (отечественная философия).

Движущие силы истории – части общества, осуществляющие историческое развитие. Субъект исторического развития – тот (те), чья воля направляет ход истории. Основные философские концепции сочетания субъектов и движущих сил истории:

1) великая личность генерирует новые идеи, а народ их воплощает (философия Просвещения);

2) народ – субъект и движущая сила истории, а развитие производства – определяющий фактор исторической динамики (марксизм);

3) элита (творческое меньшинство) ведет за собой массы, а смена элит ведет к смене исторических этапов (теория элит Парето, Тойнби).