3. Сартр ж.-п. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М. 1989: Вопросы для анализа и обсуждения статей к п. 3

1. В чем заключается исходное понимание экзистенциализма, каковы виды экзистенциализма и обвинения, выдвигаемые в его адрес?

2. Каков смысл базовых положений экзистенциализма: «существование предшествует сущности», «человек как проект»?

3. Как бы вы раскрыли понятия экзистенциального выбора и «тревоги»: выбор себя как выбор человека вообще, «осуждение на выбор»?

4. Что в контексте данного направления означают понятия «заброшенность» и отсутствие бога, свобода и ответственность?

5. Что, по мысли Сартра, представляет собой экзистенциальное действие «без надежды», а человек – « как сумма поступков»?

6. Как можно раскрыть смысл положения экзистенциалистов об интерсубъективности, в котором Другой понимается как условие «моего» существования?

7. Каково в понимании Сартра осмысление человека «как самообретения и незавершенности», каково на этой основе экзистенциальное понимание гуманизма?

Занятие 2. Философские идеи Ф. Ницше. Психоанализ З. Фрейда.

1. Иррационализм Ницше. Идея «смерти Бога» как основание европейского нигилизма. Критика метафизики и христианства. Моральная философия и «переоценка всех ценностей». Учение о сверхчеловеке, воле к власти и вечном повторении.

2. Психоанализ и новое понимание человека. Учение Фрейда о сексуальности. Критика культуры и религии.

3.1. Ницше «По ту сторону добра и зла» // Вопросы философии. – 1989. – № 5. – С.140–141.

3.2. Фрейд «Будущее одной иллюзии» // Сумерки Богов / общ. ред. А.А. Яковлева. – М.: Политиздат, 1989. – С. 94-142.

3. М. Демидова «Будущее одной иллюзии: по ту сторону Добра и Зла». / <http://zhurnal.lib.ru/d/demidov_m/budusheeodnojilljuzii.shtml>

Вопросы для анализа и обсуждения статей к п. 3

1. Что представляет собой понимание человека у Ницше и Фрейда как «новый проект субъективности»?

2. В чем заключается переосмысление идеи Бога у Ницше и Фрейда как «обоснование веры в Ничто»?

3. Какова критика культуры у Ницше и Фрейда как необходимость «переоценки ценностей»?

4. Как бы вы раскрыли проблему «иллюзии» культуры как «иллюзию истины и иллюзия веры»?

Библиографический список

1. Алексеев, П.В. Философия: учебник для вузов / П.В. Алексеев, А.В. Панин. – М.: Проспект, 2006. – 603 с.

2. Аналитическая философия: становление и развитие. Антология / Общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнова. – М., 1998.

3. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопросы философии. – 1986. – № 3. –

4. Давыдов, Ю. Этика любви и метафизика своеволия / Ю. Давыдов. – М.: Молодая гвардия, 1982. – 287 с.

5. М. Демидова «Будущее одной иллюзии: по ту сторону Добра и Зла». / <http://zhurnal.lib.ru/d/demidov_m/budusheeodnojilljuzii.shtml>

6.К. Маркс. Тезисы о Фейербахе

7. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений.

8. Ницше, Ф. По ту сторону добра и зла / Ф. Ницше // Вопросы философии. – 1989. – № 5. – С.140–141.

9. Радугин, А.А. Философия: курс лекций / А.А. Радугин. – М.: Центр, 2005. – 268 с.

10. Рассел, Б. История западной философии: в 2 т. / Б. Рассел. – М.: Миф, 1993. – Т. 1. – 509 с.; Т. 2. – 444 с.

11. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто // Философские науки. – 1989. – № 3.

12. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М. 1989

13. Фрейд, З. Будущее одной иллюзии. / З. Фрейд // Сумерки Богов / общ. ред. А.А. Яковлева. – М.: Политиздат, 1989. – 396 с.

14. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции. – М., 1989.

15. Фрейд З. Недовольство в культуре // Философские науки. – 1989. – № 1.

16. Фромм Э. Душа человека. – М., 1994.

17. Хайдеггер М. О сущности истины // Философские науки. – 1989. – № 1.

18. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. – 1989. – № 9.