Лирические жанры,

К лирическим жанрам принадлежат стихотворные произведения малого размера.

Лирические жанры возникли в античной поэзии. Они различались, во-первых, характером исполнения: существовали хоровые жанры (гимн, дифирамб, эпиталама, ода) и индивидуальные (ямбы, элегия, эпиграмма). Во-вторых, лирические жанры различались по характеру выражаемого чувства. Если первое различие ушло с античной литературой, то второе получило многовековое развитие.

Гимн в античной поэзии - торжественная песня в честь богов, героев, победителей, позднее - в честь какого-либо события. В основном, строится как обращение или воззвание к восхваляемому объекту, давая описание и прославление его подвигов. В русской литературе XVIII - начала XIX века сочиняли гимны религиозного ("Гимн богу" В.Жуковского) и светского содержания. В новое время известны гимны государственные, а также гимны-пародии ("Гимн бороде" М.Ломоносова, гимны В.Маяковского).

Дифирамб - хоровая песнь, гимн в честь бога Диониса (Вакха), сопровождающаяся бурным оргиастическим танцем. Известны дифирамбы Ариона и Пиндара (VII-V в.в. до н.э.). Дифирамб имел зачатки диалога между запевалой и хором и способствовал развитию античной драмы.

Эпиталама - свадебная хоровая песня, приветствующая новобрачных, иногда с обращением к богу брачных уз - Гименею. Эпиталамы писали Сафо (VII в до н.э.), Катулл (I в до н.э.).

Ода - первоначально в античной культуре хоровая песнь с танцами, различного содержания. После од Пиндара, прославляющих победителей спортивных состязаний, за одой закрепилось значение восхваляющего произведения. Хвалебные оды - размышления на политические и моральнонравственные темы - писал Гораций (I в до н.э.). Его оды уже лишены музыкального сопровождения.

В России ода стала ведущим жанром лирики в творчестве Ломоносова, начиная с "Оды на взятие Хотина", прославлявшей победу русских войск над турецкими. Темами од Ломоносова были деятельность Петра 1. просвещение, проявления Божия величия в природе. Вольные размышления на высокие темы допускали "лирический беспорядок" - многочисленнее отступления. У Державина ода достигает своего наивысшего расцвета, но он и расшатывает жанр "забавным русским слогом" вместо торжественной патетики, "высокого" стиля, чередованием "высоких" тем с "низкими", бытовыми.

Элегия -в древнегреческой поэзии двустишие разнообразного содержания. В римской поэзии круг тем элегии сужается, преобладают мотивы личных переживаний: одиночество, тоска отвергнутой любви, разочарование, боль (Овидий, начало I века н.э.). В новой европейской литературе элегия теряет четкость формы, но приобретает определенность держания: выражает философские размышления, грустные раздумья, сожаления о прошедших днях, скорбь об умерших друзьях, близких. В русской поэзии элегии находим у В.Жуковского ("Сельское кладбище"), Пушкина ("К морю"), Н.Некрасова ("Элегия") и др.

Идиллия - небольшое поэтическое произведение, одна из форм одической (пастушеской поэзии. Идиллии писал Феокрит (Греция, III в н.э.). Их содержание - повседневная жизнь простых людей, их интимные чувства. В особенности - мирная жизнь пастухов среди природы и их здоровые, естественные чувства. Идиллии свойственна условность: пастухи

слишком чувствительны, природа лучезарна, досуг велик, жизнь несоциальна. Идиллии окрашены сентиментальным пафосом. В России распространена на рубеже XVIII-XIX веков в творчестве Жуковского, Н.Гнедича и др.

Эклога - другой вид буколической поэзии. От идиллии отличается тем, представляет действие, бытовую сценку. Окрашена сентиментальным пафосом. Эклоги писал римский поэт Вергилий (I в до н.э.).

Послание (эпистола) - большое стихотворение, в котором поэт, как бы беседуя с адресатом, высказывает свои суждения по какому-либо вопросу. В античной культуре известно "Послание к Пизонам" Горация, представляет собой стихотворный трактат о поэтическом искусстве. В России стихотворный жанр послания получил распространение с XVIII века, послания окрашены различными чувствами. Дружеские послания (их ьшинство) согреты различными оттенками теплых чувств к адресату, таковы, например, многочисленные послания Пушкина - А.Дельвигу, Кюхельбеккеру, В.Жуковскому, Н.Языкову, П.Вяземскому, Д.Давыдову, послания П.Вяземского Д.Давыдову. Послания могут носить характер итического памфлета. Таково "Послание цензору" Пушкина.

Эпиграмма - в античной литературе краткая стихотворная надпись на домах, зданиях, постаментах статуй, содержащая прославление богов. Затем приобрела самостоятельное значение как малый жанр лириои поэзии - обращение к какому-либо лицу, нравоучительное высказывание, восхваление, порицание. В творчестве греческого поэта лимаха (III в. до н.э.) эпиграмма приобрела остроумный насмешливый характер, краткую, отточенную форму. Сатирическую направленность жанр получил у римского поэта Марциала. В европейской поэзии эпиграмма бытует как малый сатирический жанр. Во Франции эпиграммы писали Вольтер, Руссо. В России широко известны эпиграммы Пушкина - на Аракчеева, Булгарина, Воронцова.

Эпитафия - надгробная надпись в стихах, в литературу вошла в Древней Греции как разновидность эпиграммы. Стихотворение малого объема, обращенное к покойнику или от покойника к прохожим.

Ямбы - жанр сатирических стихотворений в античной литературе, написанных ямбическими размерами. Ямбы писали Архилох, Симонид (VII-V вв. до н.э.). В русской поэзии известны "Ямбы" А.Блока, циклы философско-сатирической лирики.

Сатира - обличительный лирический жанр, в переводе с латинского смесь, поскольку в античной поэзии сатирами называли пародии, послания, памфлеты. Известны сатиры римского поэта Ювенала (I-II в. н.э.). В России сатирами прославился поэт XVIII века А.Кантемир.

В.Белинский в статье "Разделение поэзии на роды и виды" (1841 г.) называет лирические жанры, известные русской поэзии XIX века, не ведущие свое происхождение от античной литературы. Остановимся на некоторых из них.

Сонет - стихотворение любовно-философского содержания из 14 строк. Известны итальянские сонеты Данте, Петрарки, французские сонеты Ронсара, английские сонеты Шекспира. В России сонеты писапи Пушкин ("Поэту", "Мадонна"), поэты-символисты, А.Ахматова.

Псалмы - древние религиозные песни и гимны, по преданию сочиненные библейским (иудейским) царем Давидом. Название получили от струнного инструмента, в сопровождении которого исполнялись. Собрание 150 псалмов под названием "Псалтирь" вошли в' библию. Содержание их разнообразно: восхваление бога, мольбы, проклятия и даже брачная песнь (44-й псалом). Псалмы оказали влияние на европейскую средневековую христианскую литературу. На древнеславянский язык были переведены, как полагают, Мефодием в IX веке. "Псалтирь" ("Псалтырь") был в России до XIX века и книгой для чтения, и книгой учебной. "Перелагали" русскими стихами псалмы М.Ломоносов, Г.Державин (81-й псалом - знаменитая одй "Властителям и судиям"), Ф.Глинка, Н.Языков.

Песня - небольшое лирическое стихотворение, предназначенное для пения. В песнях, считает Белинский, проявляется "чистый, беспримесный элемент лирики". Субъективное, "возникающее в глубине нашей внутренности" освобождается в песне "от своей особенности, от исключительной принадлежности мне", становится выражением общего (3, 333). Песня литературная унаследовала от песни фольклорной широкий диапазон выражаемых чувств - от грусти до радости и веселья. форма диктуется общепонятностью содержания и предназначенностью для пения, переложения в мелодию: обязательная строфичность (куплеты в песне), наличие рефрена - припева, простота текста, силлабо-тоническая, как правило, система стихосложения, точная рифма (см. далее раздел "Стихосложение"). На песни перелагались стихи А.Дельвига ("Соловей мой, соловей"), А.Пушкина ("Зимний вечер"), М.Лермонтова ("Выхожу один я на дорогу"), Н.Некрасова ("Тройка", "Меж высоких хлебов затерялося..."), А.Кольцова ("Не шуми ты, рожь...") и многие другие стихи этих и других поэтов.

Стихотворение - лирическое произведение небольшого объема, написанное стихами. До XIX века лирические произведения четко распределялись по жанрам (ода, элегия и т.д.). В XIX веке появились многочисленные стихотворные произведения, не укладывающиеся ни в один из известных жанров, выражающие различные, даже прямо противоположные чувства. Так, стихотворение М.Лермонтова "К портрету" выражает неприятие характера героини ("Она ускользнет, как змея...то все в ней ритворно и ложно"), как в сатирической эпиграмме XIX века, и любовно комплиментарное прославление ("То истиной дышит в ней все", "Зато не любить невозможно"), как в мадригале. Такие произведения, не укладывающиеся в прежнюю жанровую систему, стали называть стихотворениями, одновременно так стали называть все лирические стихотворные произгдения, независимо от жанра.