5 курс / Сексология (доп.) / Курс_лекций_по_сексологии_Хмельницкая_Э_Г_

древнее восточное учение о духовном просвещении, зародилось в Индии около 5000 года до нашей эры. Тантрические воззрения гласили, что мир был создан в результате эротического акта любви между богом и богиней. Согласно этому учению, сексуальное действо может стать способом духовной медитации и средством глубокой взаимосвязи между людьми.

Занимаясь тантрическим сексом, мужчина учится контролировать и оттягивать наступление оргазма, а также переориентировать сексуальную энергию, проходящую через его тело и тело партнерши. Прежде чем приступить к половому акту, партнеры, как правило, медленно и эротично стимулируют друг друга. Как только партнеры готовы к акту, происходит нежное, лишенное напряжения соитие, руководящую роль в котором играет женщина. Сначала они совершают минимум движений, накапливая энергию с помощью таких искусных, вкрадчивых движений, как сокращение влагалищных мышц. Пара сливается в едином дыхании, одновременно совершает вдох и выдох. При этом партнеры представляют себе, как тепло, возбуждение и энергия сосредоточиваются в области гениталий и движутся по их телам вверх. Иногда движения становятся активными и игривыми, но они непременно замедляются и полностью прекращаютсяпрежде, чеммужчинадостигнеторгазма. Пары стремятся к всепоглощающей близости, освобождению и экстазу, которые они часто переживают, глядя друг другу в глаза и достигая "глубокой релаксации в собственном сердце" (Anand, 1989).

Частота сексуальных контактов

Средняя частота сексуальных контактов в стране составляет раз в неделю, а каждый контакт длится около получаса. Согласноданнымисследования, свысокимуровнем сексуальной активности коррелирует огромное множество характеристик, в том числе:

- неоконченное образование (образование же на уровне аспирантуры коррелирует с более низкой частотой половых контактов);

81

-60 и более рабочих часов в неделю;

-много времени, проводимого за просмотром ТВпрограмм;

-увлечение джазом;

-зарегистрированный брак;

-оценка себя как "убежденного либерала" или "убежденногоконсерватора";

-употребление алкоголя и табака.

Некоторые из этих характеристик противоречат соображениям здравого смысла, поскольку получается, что больше занимаются сексом те, у кого длиннеерабочаянеделя, кто больше смотрит телевизор, пьет, курит и даже не имеет диплома. Исследование не ставило своей целью выявить степень удовлетворенности сексуальной жизнью или получить данные об особенностях сексуального поведения респондентов. В большинстве других исследований было обнаружено, что люди, получившие престижное образование, входекаждогоконтактадемонстрируютболееразнообразный сексуальный репертуар, чем те, чей образовательный уровень более скромен. Тем не менее важнее всего то, какое значение имеет происходящее для каждого отдельного человека или пары и сколько радости доставляет им их сексуальная жизнь.

Стили сексуального взаимодействия

Кроме предпочтений в сексуальном поведении людей отличают друг от друга те преобладающие психологические состояния, ради достижения которых они вступают в сексуальные взаимоотношения. Дональд Мошар (1980) разработал собственную схему, в которой выделил три различных сексуальных стиля: сексуальный транс, взаимодействие с партнером и ролевая игра. Эти произвольно выделенные уровни отражают различия особенностей психического фокусирования, способов сексуального поведения и взаимодействия с партнером, которые нравятся людям больше всего и которые соответствуют их представлениям о "хорошем сексе". Кто-то неизменно придерживается одного и того же стиля, тогда как другие отдают должное всем трем. Совместимость людей в каждой

82

отдельной паре во многом определяется тем, насколько схожи или различны предпочитаемые ими сексуальные стили.

Сексуальному трансу отдают предпочтение те, кто стремится достичь измененных состояний сознания за счет сосредоточения на внутренних ощущениях и состоянии возбуждения. Медленные, однообразные движения и полная невозмутимость способствуют глубокой концентрации на сексуальных ощущениях. Такой человек абстрагируется от процессадоставленияиполученияудовольствияи полностью сосредоточивается на собственных ощущениях. Разговоры с партнером во время секса его не "подстегивают", а только отвлекают. Приватная обстановка, где ничто не отвлекает от секса, как нельзя лучше подходит для этого стиля.

Люди, предпочитающие стиль взаимодействия с партнером, уделяют особое внимание взаимному удовольствию и любви. Для этого стиля характерно преобладание позиций лицом к лицу, когда можно смотреть в глаза партнеру, беспрестанные объятия, поцелуи, соприкосновения всей поверхностью тела. Приоритетные ценности для этого стиля - узнать партнера как можно лучше посредством секса, растворения друг в друге и слияния воедино. Этот стиль принято считать"романтическим". Такие сексуальные отношения являются в первую очередь средством выражения нежности и любви.

В ролевой игре секс - это подмостки. Неотъемлемым атрибутом этого сексуального стиля служит внешний антураж: кухонный стол или общественное место здесь гораздо предпочтительнее семейного уединения, комфорта и приглушенного света спальни. Стиль ролевой игры тяготеет к новизне и разнообразию. Одежда (костюмы), сексуальные игрушки и фантастические сюжеты - все это атрибутика, необходимая для того, чтобы приверженцы этого стиля могли воплотить огромное многообразие ролей и проявить себя в разных ипостасях.

83

СЕКСУАЛЬНОСТЬ ВЗРОСЛЫХ

1.Уровеньсексуальнойактивностилюдей, несостоящихв браке и семейных пар.

2.Взаимосвязь совместной жизни до брака и последующего счастливого брака.

3.Возможности прогнозирования счастливого брака.

4.Изменение поведениясексуальных партнероввбраке за последние несколько десятилетий.

5.Причины внебрачных связей. Последствия внебрачных связей для брака и самого человека.

6.Причины разводов, статистика разводов. Адаптация к разводу.

7.Двойной стандарт в оценке сексуальности пожилых мужчин и женщин.

8.Психологические изменения и изменения образа жизни пожилых людей, способствующие улучшению сексуальной жизни.

9.Вдовство. Отличие адаптации квдовствуотадаптациик разводу.

Интимные отношения и формы, в которых они реализуются (отношения вне брака, в браке, сожительство), имеют большое значение для самоидентификации человека. Статус этих отношений существенно влияет на занятия сексом в зрелом возрасте.

Люди, не состоящие в браке

В настоящее время все больше людей живут вне семейных отношенийиэтатенденцияхарактернадлямногихстран. Она отражает изменения, которые произошли в социальных установках современных людей. Причин таких изменений несколько:

-Увеличиваетсятенденциявступатьвбраквболеепозднем возрасте.

-Люди все больше делают акцент на хорошем образовании.

84

-Все больше людей предпочитают вообще не жениться и не выходить замуж.

-Количество пар, проживающих совместно без брака, растет.

-Число разводов растет.

-Все больше женщин считают приоритетом карьеру, а не брак.

-Растетчисложенщин, чьяэкономическаястабильностьне зависит от брака.

Еще до недавнего времени слово "одинокая" или "холостой" звучало как клеймо. Это клеймо особенно часто прикреплялось к женщинам. Их часто называли старая дева или синий чулок. (Выражение "убежденный холостяк", обозначающее одиноких мужчин, содержит гораздо менее негативный смысл.) Сейчас такие выражения гораздо реже употребляются в речи и в прессе. Изменение установок и отношения к браку видно и на примере телевизионных передач и шоу, в которых изображается, как женщины стремятся познакомиться с мужчинами, чтобы заняться сексом, а не для того, чтобы обеспечить себе прочное экономическое положение Хотя по-прежнему считается, что одинокая жизнь - это промежуток времени до брака, между бракамиилипослеразрыва, всовременнойкультуревсе более популярной становится независимая жизнь. Поэтому мы видим, что люди все реже вступают вбрак ради комфорта или чтобы избежать традиционного клейма и негативного отношения к себе как к холостяку или старой деве.

Образ жизни людей, не состоящих в браке, и женатых людей, различается.

Исследование показывает, что люди, состоящие в браке, ведут более удовлетворительную и активную сексуальную жизнь, чем те, кто живет один.

Некоторыелюди, живущиеводиночестве, воздерживаются от сексуальных отношений по своей воле или просто из-за того, что у них нет подходящего партнера.

Некоторые придерживаются серийной моногамии, то есть, они общаются исключительно с одним партнером, пока

85

успешные отношения не подойдут к своему логическому финалу.

Другим же нравится быть вовлеченными в сексуальные и эмоциональные связи сразу с несколькими различными партнерами. Некоторые же одинокие люди постоянно встречаются с одним партнером и одновременно имеют множество случайных связей с другими людьми.

Вместе с тем, следует отметить, что в обществе холостая жизнь становится все более приемлемым образом жизни, и одинокие люди могут обладать всеми преимуществами экономической независимости и благополучием. И все же большинство людей предпочитают вступать в длительную связь с одним партнером. Длительные сексуальные отношения бывают разных типов. Далее мы расскажем о некоторых из них.

Сожительство

За прошедшие несколько десятилетий значительно возросло число людей, которые предпочитают такую жизнь. Чащевсегосожительствуютвзрослыемолодыелюдиот20 лет до 30. Приблизительно 25% всех людей из этой возрастной группы живут вместе Менее распространена такая ситуация, когда людипостоянно ведут совместную жизнь, ноникогда не вступают в брак. Статистика свидетельствует, что 55% пар, которые живут вместе, после 5 лет совместной жизни вступают в брак, а 40% прекращают свои отношения. Тем не менее, за последнее время возросло число пар, которые ведут хозяйство сообща в течение нескольких лет. Более половины молодоженов жили вместе до брака. А это в 5 раз чаще, чем в середине 1960-х годов.

Гражданский брак. Неженатые партнеры живут в одном доме, ведутсовместное хозяйство и имеютобязательства друг перед другом.

Совместная жизнь вне брака является переходным явлением междужизньювсемьеиводиночестве. Однакоэтот стиль жизни имеет свои особенности:

86

-сожительствующие, придерживаются менее традиционных гендерных установок;

-реже обзаводятся детьми;

-у них больше равенства в выполнении домашних обязанностей.

Партнеры, живущие вместе, не так похожи, как те, кто живет в браке.

Еще одно существенное отличие состоит в том, что у сожительствующих женщин образование, как правило, лучше или такое же, как у их партнеров. В браке, где у партнеров существует больше обязательств по отношению друг к другу, присутствуетибольшеограниченийпоотношениюккаждому из партнеров (Blackwell & Lichter, 2000).

Преимущества совместной жизни вне брака

Партнерыведутсовместнуюжизньпотомучтоимнравится быть вместе, а не потому, что их связывает официальный контракт.

Партнеры не чувствуют давления обязанности выполнять новые обременительные роли мужа и жены. Поэтому в отношениях реже наступает "кризис идентичности", который возникает, когда муж и жена пытаются соответствовать социальным ожиданиям, связанным с супружескими ролями

(Elizabeth, 2000).

В случае разрыва к партнерам не прикрепляется ярлык "разведенного", какэтопроисходитприофициальномразводе.

Недостатки совместной жизни вне брака

Совместная жизнь вдвоем обладает некоторыми преимуществами и в то же время пара сталкивается с некоторыми характерными проблемами.

Слишком большие ожидания от своих сексуальных отношений, при этом вкладывают в них мало средств (всех видов) Чаще изменяют своим партнерам.

Многие люди часто относятся к таким отношениям скептически и даже негативно. Для сверстников и для

87

остальных людей, такая совместная жизнь представляется ненадежной по сравнению с браком.

Неодобрение родителей и других членов семьи может привести к стрессу у одного или обоих партнеров.

Совместная собственность не подкреплена юридическим правами. Смертьодногоилиобоих партнеровможетпривести к тому, чток большой эмоциональнойтравмедобавится еще и юридическая путаница.

Многие живущие вместе полагают, что опытжизни вдвоем дает им больше шансов выбрать именно тех партнеров, с которыми они будут жить в стабильном и счастливом браке, т.к. за это время они лучше смогут понять как собственные потребности и ожидания, так и потребности и ожидания их партнера..

Есть, однако, ипротивоположнаяточказрениясовместная жизнь до брака в целом оказывает негативное воздействие на длительность и стабильность брака впоследствии. Как показывает большинство исследований, когда пары живут вместе до брака, то впоследствии в браке у них возникает больше проблем и риск развода возрастает. Считается, что возможностьлегко разорвать отношенияне позволяетразвить навыкиразрешенияипреодоленияконфликтовнеобходимое качество для длительной совместной жизни. Однако неизвестно, что именно - личностные качества или сам опыт совместной жизни - увеличивает риск развода.

Брак

Институт брака есть практически в любом обществе. Традиционно он служил и личным ,и общественным функциям. Для общества:

-Брак создает стабильные единицы - семьи, которые являются первичным двигателем социальных норм. Большинство детей знакомятся с правилами общества и моралью на примере своих родителей или других родственников, состоящих в браке.

-Брак также создает и экономическое партнерство, которое включает воспитание детей, ведение общего

88

хозяйства и зарабатывание на жизнь. В браке определяются права наследования семейной собственности.

И люди осознают все эти аспекты, когда хотят вступить в брак. Исследование показывает, что ощущение совместимости и ощущение "хорошей пары" являются решающими, когда человек думает о заключении брака. Тем не менее, готовность вступить в брак является не только результатом того, что человек находит подходящего партнера. Важныещеидругиефакторы, лежащиевневзаимоотношений двух людей. Человек постарше, более образованный и имеющий финансовую стабильность, чаще получает поддержку друзей и семьи при выборе партнера. Такой человек скорее будет готов вступить в брак, чем человек в другой ситуации (Holman & Daoli, 1997).

Личностные функции. Многие также надеются, что брак будет служить для них важным источником эмоциональной и социальной поддержки. Это основная причина того, почему люди вступают в брак. Институт брака обещает человеку стабильныеотношения, сексуальноеудовлетворение, любовь, реализацию своих родительских потребностей - и все это в рамках законного социального института. В целом люди в браке более счастливы и здоровы, как физически, так и психологически, чем люди, не состоящие в браке.

Несмотря на то, что брак - составляющая многих культур, он включает много различных форм. Идеал брака в нашем обществе - законность, постоянство, гетеросексуальность, сексуальная исключительность, эмоциональная исключительность и моногамия.

Однако эти элементы, традиционные для брака в большинстве западных культур, не обязательны в других культурах. Например, в некоторых обществах браки заключаются между одним мужчиной и несколькими женщинами (полигиния), а в некоторых признаются и союзы между одной женщиной и несколькими мужчинами (полиандрия). Нормыбракамогуттакжеразличатьсяивнутри одной культуры. Об этом вы прочитаете во вставке "Межрасовые браки".

89

Изменение ожиданий и паттернов поведения в браке

Сейчас часто сталкиваются со значительным несоответствием между идеалом брака и его реальными воплощениями. Несмотря на то, что совместная жизнь вне брака, большое количество разводов и внебрачный секс неэтичны и противоречат традиционному идеалу, все это повсеместно распространено.

Отчасти противоречие между идеалами и практикой брачной жизни обусловлено тем, что изменились ожидания, связанные с самим браком и его социальной структурой. В прежние времена основной функцией брака было создание экономически и социально стабильной обстановки для воспитания детей. Если люди не хотели иметь детей, то им, как правило, не советовали заключать брак. "Романтические отношения" во многих культурах часто не принимались всерьез, поэтому браки часто заключались в результате соглашения родителей будущих супругов.

Тем не менее, в наше время пары женятся по любви и ожидают, что их брак будет не только устойчивой единицей общества, созданной для воспитания детей, но и чем-то большим. Многие люди в наше время вступают в брак и надеются, что они смогут удовлетворить свои финансовые, социальные, сексуальные, эмоциональные, духовные и родительские потребности. Более того, многие считают также, что счастье - это вполне вероятный, если не гарантированный исход брака. Но такие большие ожидания порой трудно реализовать. Кратко об этом было сказано так: "Вот так создается миф брака: где-то есть совершенная женскаядуша, инь, которая легко и без усилийсоединяется со своей совершенной половинкой ян. Потом же создается реальность брака, хорошо знакомая каждому женатому человеку. Эта реальность очень похожа на то, что Томас Эдисон однажды сказал о гении: 1% вдохновения и 99% потения". Супругамприходитсясамостоятельносправлятьсяс домашними заботами, воспитывать детей, находить финансовую помощь или эмоциональную поддержку.

90