Istoria_Drevnego_mira_5kl_Andreevskaya_T_P_i

Аппиева дорога. Конец IV в. до н. э. Триумфальная арка в Тимгаде. Конец 11 в. н. э.

чественно, что даже спустя много столетий после паде­ ния Римской империи люди в разных странах пользова­ лись этими дорогами.

Важнейшим инженерным изобретением римлян ста­ ла арка. Арка использовалась при строительстве хра­ мов, мостов, водопроводов и, конечно, знаменитых три­ умфальных арок в честь императоров. Множество рим­ ских триумфальных арок сохранилось до наших дней. Они поражают своей монументальностью и величест­ венностью.

Римляне были настоящими градостроителями. Они способствовали расцвету старых городов и строили но­ вые. В Африке, в Азии и в Европе в эпоху империи воз­ никли десятки новых городов. Многие из них появились на месте бывших римских военных лагерей. Например, такие города, как Кёльн и Вена. В период расцвета импе­ рии значительная часть населения жила в городах.

Римские водоnроводы назывались «акведуками>> (от латинских слов аква - «вода>> и дуко - <<веду»). Первый акведук был nо­ строен Аnnием Клавдием Слеnым в конце IV века до н. э. Во 11 веке н. э. Рим снабжали водой 1 4 водоnроводов. Особенностью рим­ ских водопроводов было то, что они по большей части nроходили

280

не под землей, а над землей. Самые длинные акведуки насчитыва­ ли 20-30 километров. Остатки этих изумительных сооружений мы можем видеть в различных уголках Средиземноморья.

Римляне с особым уважением относились к законам. За­ кон был единственным «царем» , которому римляне все­ гда подчинялись. «Закон суров, но это - закон», - гово­ рили они. Знаменитые «Законы двенадцати таблиц» ста­ ли основой всего римского права.

Что вам известно о <<Законах двенадцати таблиц>>?

Свобода любого римского гражданина охранялась за­ коном. Он мог быть обвинен в преступлении только в су­ де на основании того или иного закона. В суде с речами выступали обвинители и защитники. Самым знамени­ тым судебным оратором был Марк Туллий Цицерон.

Количество законов со временем увеличивалось. Про­ стому гражданину было трудно ориентироваться в этих законах. Тогда появились люди, всю жизнь посвятившие изучению права. Они пазывались юристами. В трудных

281

случаях судьи обращались к ним за помощью. Авторитет юристов был настолько велик, что их суждение станови­ лось новым законом. Они писали многотомные сочине­ ния, которые императоры использовали для государст­ венного законодательства.

Римская поэзия

Есть в культуре область, где римляне оказались благодар­ ными учениками греков. Это поэзия. «Золотым веком» римской поэзии стала эпоха Октавиана Августа. Тогда жили и творили три самых выдающихся римских поэта:

Вергилий, Гораций и Овидий. Пер­ вые двое воспевали «век Августа». Они были благодарны Августу за то, что он положил конец граждан­ ским войнам, установил мир среди римлян. Ведь только мир обеспе­ чил расцвет их поэтическому твор­ честву.

Главное произведение Верги­ лия - поэма «Энеида». Она расска­

О каких событиях рассказывают nоэмы <<Иллиада>> и «Одиссея>>?

Вергилий писал поэму больше десяти лет и в итоге оказался недоволен тем, что создал. Умирая, он потребо­ вал сжечь свитки. Но Октавиан не выполнил просьбу по­ эта и сохранил для потомков шедевр римской поэзии.

Творчество Горация было разноплановым, но просла­ вили его «Оды». Ода - торжественная, хвалебная песня, посвященная человеку или какому-либо событию. В «Одах» Гораций прославлял не только Августа и его по-

282

беды, но и красоту природы, труд землепашца, героизм воина. В одной из самых знаменитых од он прославил са­ мого себя и свое творчество.

Овидий относился к современному ему миру с ирони­ ей, воспевал любовь и радости жизни. Римляне зачиты­ вались стихами Овидия, особенно «Искусством любви» . Но Август посчитал, что стихи Овидия противоречат его политике восстановления добропорядочных нравов предков, и отправил поэта в ссылку. В ссылке Овидий провел остаток жизни, а стихи его из ироничных стали скорбными.

Гай Цильний Меценат, друг императора Августа, был большим почитателем искусства и великим покровителем поэтов. Он пода­ рил поместья Вергилию и Горацию и сделал их жизнь безбедной. Он дал возможность им все свое время посвящать поэзии. Дом Ме­ цената всегда был открыт для любого одаренного поэта и писате­ ля. Здесь они находили понимание и поддержку. После смерти Ме­ цената его имя стало нарицательным. Так стали называть человека, покровительствующего искусству.

8Культура Древнего Рима достигла своего наивыс­ шего расцвета в период империи.

8Множество замечательных архитектурных памятни­ ков Римской империи сохранилось до наших дней.

8В эпоху Августа жили и творили самые знаменитые поэты Рима: Вергилий, Гораций и Овидий.

Вопросы и задания

1 . Объясните выражение << Все дороги ведут в Рим>>. 2. С какой целью римляне строили большое количество хороших дорог? 3. При строительстве каких сооружений римляне применяли арки? 4. Почему римляне считали закон единственным <<Ца­ рем>>, которому следует подчиняться? 5. Чем знамениты римские поэты Вергилий, Гораций и Овидий? б. Сравните дос­ тижения греков и римлян в культуре. В чем греки превзошли римлян, а римляне - греков?

283

уже недостаточно. Ветхий Завет был Заветом послушания, НовыИ ­ Заветом любви людей к Богу и друг к другу. Иисус учил, как надо жить, чтобы войти в Царство Небесное и обрести вечную жизнь. Нужно быть добрым и справедливым, не отве­ чать злом на зло, примирять ссоря­ щихся и враждующих, помогать бедным, немощным и больным. Иисус говорил, что бедняку легче, чем богачу, войти в Царство Небес­ ное, так как у него меньше грехов.

Люди толпами приходили слу­ шать Иисуса. Многие начинали ве­ рить, что он и есть Христос.

Однако у Иисуса Христа были вра­ ги. Прежде всего это жрецы храма в Иерусалиме. Они ненавидели Иису­ са за то, что люди слушали его, а не их. Они задумали поtубить Иисуса.

Двенадцать избранных учеников всегда сопровождали Иисуса. Один из них, Иуда, предал своегоучителя. Во время ночной молитвы Иисуса схватили. Жрецы приговорили его к смерти. Римский наместник Понтий Пилат утвердил приговор. Иисуса Христа распяли на кресте на горе Голго­ фе близ Иерусалима. Вечером ученики сняли тело Иисуса с креста и положили в гробницу. Но натретий день Христос воскрес, и день этот назвали воскресеньем. Сорок дней Христос являлся своим ученикам. Он назвал их своими апо­ столами - посланниками, которые должны разнести его учение по всему миру. После этого Иисус вознесся на небо.

В год рождения Иисуса Иудеей nравил царь Ирод. Ему сообщи­ ли, что в Вифлееме родился настоящий царь Иудейский. Но в ка­ ком доме, у какой женщины - это царю Ироду было неизвестно. Тогда Ирод nриказал убить всех младенцев в Вифлееме. Бог cnac Иисуса, а имя царя стало с тех nop бранным словом. Этим словом называют тех, кто nроявляет бесчеловечную жестокость. Таким же

285

Джотто. Рождество

Иисус в окружении аnостолов. Мозаика церкви Санта Пуденциана. Рим. V в. н. э.

словом стало имя Иуды, предавшего своего учителя. Им обознача­

Апостолы выполнили поручение Иисуса Христа. Они на­ писали книги, в которых рассказали о жизни и учении Христа. Эти книги называются Евангелие, что значит «благая весть». Ученики покинули Иудею, разошлись по всей империи, проповедуя новое учение - христианст­ во. Апостол Павел нашел сторонников в Греции и Малой

286

приносили жертвы богам, не поклонялись статуям импе­ ратора. Некоторые императоры преследовали христи­ ан, устраивали на них гонения. Самыми страшными бы­ ли гонения при императоре Диоклетиане в начале IV ве­ ка. Христиан пытали, казнили, бросали на растерзание зверям на арене цирка. Их заставляли отречься от своей веры. Но большинство сторонников новой веры прини­ мали мученическую смерть, прославляя Христа.

Император Константин и победа христианства

Число христиан постоянно росло. Их без­ упречный нравственный образ жизни, стой­ кость перед лицом смерти привлекали всё новых и новых последователей. Преемник Диоклетиана, император Константин, понял бессмысленность борьбы с христианами. В 313 году, находясь в городе Милане, он из­ дал эдикт (постановление), который разре­ шал свободное вероисповедание любой рели­ гии и запрещал гонения на христиан. Кон­

Император Константин стантин покровительствовал христианской церкви. Церковь получила право владеть зем-

287

Римская империя в 111-V веках

Кризис рабовладельческих отношений

В III веке н. э. начался кризис рабовладельческих отно­ шений в Риме. Захватнические войны прекратились, ко­ личество рабов стало быстро сокращаться. Труд рабов всегда давал мало прибыли, но раньше рабы стоили де­ шево. Владелец легко мог заменить нерадивого, убежав­ шего или казненного им раба новым. Теперь сделать это становилось все труднее и труднее.

Рабы не были заинтересованы в результатах своего труда. Поэтому они не упускали возможности навредить своему владельцу. Государство уже не всегда могло помочь рабовладельцу обуздать непокорных рабов. Сама импе­ рия находилась в состоянии кризиса и постепенного упадка. Рабовладельческие отношения исчерпали себя.

Труд рабов на земле стал вытесняться трудом колонов. Колон - это свободный земледелец, получавший от хо­ зяина земли дом и·участок. За это колон отдавал хозяину часть выращенного урожая. Чем больше выращивал ко­ лон, тем больше оставалось ему. Труд колонов был более производительным, чем труд рабов. Колоны были сво­ бодными гражданами, но хозяева хотели, чтобы они по­ стоянно обрабатывали их земли. Поэтому в IV веке импе­ раторские постановления прикрепили колонов к земле. Колонам было запрещено переходить от одного хозяина

Сельскохозяйственный календарь. Пахота и сев. Сбор оливок. Уборка урожая. Мозаика. 111 в. н. э.

289