Тема 7. Формирование традиции постклассической философии

Родоначальники традиции постклассической философии. Учение о мировой космической воле А. Шопенгауэра. Этические и эстетические аспекты философии Шопенгауэра. Шеллинг о “позитивной” и “негативной” философии. Философия мифологии и откровения позднего Шеллинга. С. Кьеркегор – основоположник экзистенциализма. Учение о стадиях жизненного пути в работах Кьеркегора.

Разработка позитивистских концепций в XIX веке (О. Конт, Г. Спенсер, Д.-С. Милль). Сциентизм как направление современной мысли. Цели и задачи философии в учениях позитивистов. Оформление социологии в качестве особой дисциплины в трудах Конта и социологические концепции раннего позитивизма.

Философские аспекты учения К. Маркса и Ф. Энгельса. Марксистская концепция сущности человека как совокупности общественных отношений Проблема отчуждения в работах раннего Маркса. Материалистическое понимание истории. Критика идеологии. Отношение классиков марксизма к гегелевской диалектике. Разработка концепции материалистической диалектики в работах Маркса и Энгельса. Судьбы марксистской философии.

Основные положения философии Ф. Ницше. “Рождение трагедии из духа музыки” и критика сократизма, “аполлоническое” и “дионисийское” начала в ницшевской философии культуры. Темы “смерти Бога” и “европейского нигилизма” в творчестве Ницше. Проблема “переоценки всех прежних ценностей”. Разработка концепций “воли к власти” и “сверхчеловека” в последних произведениях Ницше. Политические рецепции философии Ницше в XX столетии.

Тема 8. Социально-философские и антропологические воззрения русских мыслителей XIX – начала XX века

Русская философия – основные направления, характерные черты. Объективизм и историзм русской философской традиции. Обостренное внимание к социальной реальности как характерная черта русской мысли. Человек в горизонте понимания русских философов. Неразрывная связь отечественной философской традиции и русской литературы.

Проблема национального самосознания и путей исторического развития России в дискуссиях славянофилов и западников. Закономерности и смысл мирового исторического процесса в историософии П.Я. Чаадаева. Тема прошлого, настоящего и будущего России в “Философических письмах”. Философия славянофилов как форма русского национального самосознания. Философия культуры и антропология славянофилов (А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин). “О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению в России” (И.В. Киреевский).

Тема человека и истории в трудах революционных демократов (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский). Теория русского (общинного) социализма в работах А.И. Герцена. Обоснование анархизма в работах М.А. Бакунина и П.А. Кропоткина. Проблема человека и социального идеала в произведениях идеологов народничества (П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев, Н.К. Михайловский).

Органическая теория и течение почвенничества (Ф.М. Достоевский, А.А. Григорьев, Н.Н. Страхов). Философские аспекты творчества Достоевского. Религиозно-философские искания Л.Н. Толстого. Проблемы философии истории в работах Н.Я. Данилевского и К.Н. Леонтьева. “Средний европеец” как объект критики Леонтьева. Философско-антропологические аспекты “метафизики всеединства” В.С. Соловьева. Проблема смысла жизни в русской религиозно-философской мысли (В.В. Розанов, Е.Н. Трубецкой, С.Л. Франк). Темы образования и воспитания в России XIX – начала XX века (Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский).