Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия.rtf
Скачиваний:
165
Добавлен:
12.02.2015
Размер:
683.5 Кб
Скачать

Тема 3. Бытие мира и человека в философии эпохи Возрождения.

  1. Особенности философии эпохи Возрождения как отражение характерных черт социокультурного процесса:

а) ренессансный гуманизм и формирование антропоцентристского мировосприятия;

б) оборотные стороны Ренессанса;

в) пантеизм как специфическая черта натурфилософии Возрождения.

  1. Социально-антропологическая проблематика в творчестве мыслителей эпохи Возрождения:

а) антропологические представления основоположников протестантизма (М. Лютер, Ж. Кальвин);

б) “реалистическая” линия в социальной философии Ренессанса (Н. Макиавелли, Ж. Боден);

б) утопическая линия (Т. Мор, Т. Кампанелла).

  1. Тема мира и человека в концепциях русских мыслителей XIV-XVII веков:

а) проблема человека в русском исихазме (Нил Сорский);

б) доктрина теократического абсолютизма (Иосиф Волоцкий, Филофей, Иван Грозный);

в) религиозные конфликты XVII века (Никон, Аввакум).

  1. Значение философских идей эпохи Возрождения для формирования новых педагогических концепций образования и воспитания.

Рекомендуемая литература

Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. – Архангельск, 1990.

Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. – М., 1978.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М., 1990.

Брендлер Г. Мартин Лютер: Теология и революция. – М.; СПб., 2000.

Бруно Дж. Диалоги. – М., 2000.

Горфункель А.Ф. Философия эпохи Возрождения.– М., 1980.

Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации. – М.- СПб.; Иерусалим, 2000.

История диалектики. XIV-XVIII вв. – М., 1974.

Йейтс Ф.А. Дж. Бруно и герметическая традиция. – М., 2001.

Кожурин К.Я. Протопоп Аввакум: Жизнь за веру. – М., 2011.

Койре А. От замкнутого мира к бесконечной вселенной. – М., 2001.

Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. – М., 1989.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. Исторический смысл эстетики Возрождения. – М., 1998.

Лютер М. Избранные произведения. – СПб., 1994.

Макиавелли Н. Избранные сочинения. – М., 1982.

Монтень М. Опыты в 3-х книгах. – М., 1992.

Николай Кузанский. Сочинения в 2-х т. – М., 1979-1980.

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – М., 1993.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. – М., 1973.

Сергеев К.А. Ренессансные основания антропоцентризма. – СПб., 2007.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М., 2003.

Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XVв.). – М., 1985.

Фрайер Х. Макьявелли. – СПб., 2011.

Эразм Роттердамский. Философские произведения. – М., 1986.

Эстетика Ренессанса. Т.1-2. – М., 1981.

Вопросы для самоконтроля

  1. Дайте краткую характеристику основных черт философии эпохи Возрождения, а также тех социокультурных процессов, которые вызвали их к жизни.

  2. Что такое гуманизм и какое место в мироздании занимает человек в концепциях мыслителей данного направления?

  3. В чем заключается различие в понимании социально-политической реальности между реалистической и утопической линиями ренессансной мысли?

  4. В чем состоит осмысление диалектики философами эпохи Возрождения?

  5. Укажите черты сходства и различия в понимании человека западных и русских мыслителей XV-XVII веков.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]