disser_al-hatib-1 (1)
.pdf
31
должен был выражать свою благодарность и делать посвящения в честь своего патрона. Об этом свидетельствует надпись, сделанная вольноотпущенником Публием Статилием Ацилианом в честь своего бывшего господина Публия Статилия сына Гая Юста Сентиана, который был видным деятелем.
Другая надпись из Гелиополя гласит, что вольноотпущенник Квинт Бэбий Йануарии устраивал посвящение Юпитеру во здравие своего бывшему господину Бэбию Новату при участии своей жены Таллусы и братьев.90
Еще одна надпись из Гелиополя, датируемая I в н.э., сделана вольноотпущенником в честь уважаемого господина.91
И, наконец, надпись из Гелиополя, сделаная вольноотпущенником Марком Лицинием Фирма Фронтонианом в честь и здравие своего бывшего господина Марка Лициния сына Секста Помпенны Попита Урбана, содержит ценные сведения о том, что этому вольноотпущеннику удалось вступить в местную коллегию августалов. Являясь членом группы почитателей имперского дома, вольноотпущенник получал за деньги реальные сословные преимущества и порой другие почести.
В Дура-Европос сохранилось много документов о ведении дел местными торговцами. Большую ценность представляют частично сохранившиеся записи из торгового дома Аврелия Небухела, датируемые 235-240 гг.92. Там же были найдены документы, которые свидетельствуют о двух видах рабства в Дуре93 и
других районах Сирии. Первый был пожизненный, когда обращались рабом на всю жизнь или рождались в рабстве, второй тип был временный, когда должник отрабатывал свой долг и проценты94. Обычные рабы упоминались в описании сделок купли-продажи или же в бракоразводных документах, где они шли как часть делимого имущества. Особый интерес представляет документ,
датируемый 180 г., где описывается сделка о продаже половины виноградника,
а в придачу с ним двадцатилетнего раба Ахаба. Отдельной цены на раба не
90Шифман И.Ш. Сирийское общество эпохи принципата (1-3 вв. н. э.). М.: Наука. 1977. C. 157.
91Там же. С. 158.
92SEG, VII, 381 – 430 (235-240 гг.).
93Шишова И.А. Дура-Европос-крепость Парфянского царства. СПб., 1958. С. 107125.
94Heichelheim F.M. Roman Syria // An economic Survey of Ancient Rome. Baltimore, 1938, p. 165.
32
указывается, по-видимому, она входила в общую сумму, а раб являлся лишь небольшим дополнением сделки95.
Документ 87 г. н.э. содержит описание о том, как Никанор, сын Ксенократа, возвращает теще Тимонассе, дочери Селевка, имущество, которое в свое время было отдано в счет займа Тимонассы и ее супруга. Никанор вернул все кроме трех рабов, которые, скорее всего, пошли в счет погашения процентов займа96.
Некоторые документы содержат акты передачи рабов от одного владельца к другому. Так, например, отец, чье имя не известно, передает своей дочери Амафиаре и ее потомкам своих рабов в вечное пользование. Отдельно указанно, что данное распоряжение не может быть оспорено.
В сборнике папирусов, найденных при раскопках Дура-Европос,
встречаются описания сделок, где свободный человек вступает во временное рабство, беря взаймы у богатого господина. В этом случае временное, а именно кабальное рабство может быть аннулировано при полной выплате займа.
Американский историк Уильям считает возможным переход от антихрезы к рабству97.
Отмечен обычай, когда раб брал имя своего господина98. Важно также отметить, что некоторые рабы не только владели, но и распоряжались своей собственностью, даже могли перепродавать ее и оставлять своим наследникам99.
Форма налога и его размеры менялись в зависимости от местных условий
(качества земельных угодий), количества земли и населения. Подобная регламентация налогообложения зафиксирована в надписи Мнесимаха из района Сард (Малая Азия). Анализ надписей позволяет также получить информацию о земельных отношениях: царских землях, полисных, храмовых и
95Кузищин В.И. История древнего Рима. М., 2000. 990 c.
96Шифман И. Ш. Сирийское общество эпохи принципата (1-3 вв. н. э.). М.: Наука, 1977. С. 123.
97Westermann W.L. The slave systems of Greek and Roman Antiquity, Philadelphia, 1955, p. 123.
98Космач В.А., Яковлева Г.Н. История. Витебск, 2004. С. 16.
99Baptiste Jean, Les Notables De Palmyre. T 163. Beyrouth, 2002. Р.186.
33
находящихся во владении частных лиц; о регламентации налогообложения; о
социальном статусе такой категории населения как «царские люди «лаой» и т.д.
Так, например, в надписи Лаодики говорится, что Антиох II при разводе с женой Лаодикой отписал ей из царского земельного фонда земли вместе с поселениями и крестьянами-лаой100. В надписи Мнесимаха есть сведения о налогах, правах и доходах частного лица, владеющего царской землей.101 В акте также говорится о лаой и рабах, чья собственность была одновременно и собственностью их владельца, поселения и клеры которого в свою очередь являлись царской собственностью102. В надписи из Скифополиса говорится о Птолемее, сыне Фрасея, которому принадлежат поселения, пожалованные ему царем в условное владение на правах собственности и находящихся там
«лаой».
Так называемый архив Бабаты содержит сведения о закладе, купле-
продаже, дарениях имущества, цензовой декларации и др., позволяющие пролить свет на общественную и хозяйственную деятельность Набатейского царства и провинции Аравия.
Среди крупных изданий по эпиграфическим источникам в первую очередь мы можем назвать работу семитолога Ж. Тейшидор и В.
Диттенбергера103.
В 1926 г. вышло в свет собрание, подготовленное Ж.-Б. Шабо, — третий том второй части «Корпуса семитских надписей»104; оно содержало вcе
известные до того времени тексты и остаётся наиболее полным пособием по пальмирской эпиграфике. В 1930 г. начал выходить «Инвентарь пальмирских надписей», издававшийся до 1933 г. Ж. Кантино; после длительного перерыва его продолжили после второй мировой войны Ж. Старки и Х. Тейшидор105.
100Welles C. Brandford. Royal Correspondence of the Hellenistic Period. New Haven, 1934. Р. 1820.
101Petit P. La civilisation hellinistique. Paris, 1965. 128 p.
102Rostovtzeff M. The Near east in the Hellenistic and Roman times. Harvard, 1940. 425 р.
103Dittenberger W. Orientis graeci inscriptions selectae. Supplementum Sylloges inscriptionum graecarum. Volumen pruis. Lipsiae, 1919. 682 р.
104Corpus Inscriptionum Semiticarum. Vol. I. P. 215.
105Шифман И.Ш. Пальмирский пошлинный тариф. М.: Наука, 1980. 344 с.
34
Ряд греческих надписей, посвящённых пальмирской караванной торговле,
издал M.И. Ростовцев106. В 1939 г. известный пальмировед Р. дю Meниль дю Бюиссон опубликовал свод пальмирских надписей из Дура-Европос107.
Заслуживает внимания издание надписей из окрестностей Пальмиры Д.
Шлюмберже. Эти надписи он использовал также в своей статье «Четыре пальмирские филы».108 Активно работали с надписями, найденными в Сирии,
А.Б. Ранович, И.Ш. Шифман и др.
Это далеко не полный перечень публикаций по эпиграфическим надписям из Сирии римского периода и Пальмиры, в частности.
I.3. Памятники археологии, нумизматика и искусство
Археологический материал. Особую группу источников по Сирии I-III
вв. н.э. составляют материалы, полученные во время визуального осмотра руин древних памятников и в результате археологических раскопок Пальмиры,
Антиохии, Дура Европос, Герасы и др. городов и поселков. Археологический материал представлен руинами древних храмов, театров, зданий, дорог, водных каналов, мостов, крепостей, каменных колоннад и погребальных комплексов.
Они освещают многие экономические и социально-политические события в Сирии во времена правления римских императоров, которые построили мосты,
дороги, театры, акведуки и т.д.
Самые ранние сведения об археологических памятниках Сирии относятся к ХVII-ХVIII вв. Прежде всего, это различные зарисовки и описания в путевых дневниках путешественников увиденных ими руин старинных поселений. В 1738 г. в Англии вышли путевые заметки Т. Шоу о пребывании на Ближнем Востоке, в том числе и в Сирии. Результаты работ Т. Шоу были переизданы во Франции109.
106Ростовцев М.И. Караванные города. СПб.: СПбГУ, Нестор-История, 2010. 216 с.
107Du Mesnil du Buisson R. Les peintures de la Synagogue de Doura-Europos, 245-246 après J.-C. Rome, 1963. 190 р.
108Schlumberger D. Les quatre tribus de Palmyre // Syria. 1971. Vol. 48. № 1. Р. 121-133.
109 Shaw T. Travels, or, observations relating to several parts of Barbary and the Levant 1694-1752. Oxford. 1738. Р. 1-2.
35
Во второй половине XIХ в. в указанном уже жанре писал известный специалист по семитской эпиграфике М. де Вогюе110.
В 1839 г. выходит в свет первая серьезная работа – монография К.
Мюллера по истории и архитектуре Антиохии на Оронте, написанная на латинском языке111. Интерес к древностям Ближнего Востока и Сирии в частности проявляли и русские ученые. Среди них можно назвать археолога-
любителя С.С. Абамелек-Лазарева, который в 80-е годы XIX в. исследовал два знаменитых сирийских города - Герасу (Джерас) и Пальмиру112. В Пальмире С.С. Абамелек-Лазареву неслыханно повезло, он случайно обнаружил каменную плиту с текстом пальмирского таможенного тарифа, написанного на сирийском алфавите. Впервые текст надписи был издан Ж.-Б.Шабо113.
Первая научная археологическая экспедиция в Сирию, которая изучала древние постройки на юге области, состоялась в 1904-1905 гг.114.
Систематические археологические работы на территории Сирии связаны с деятельностью научной экспедиции Принстонского университета. В 30-е годы
XX века они в течение нескольких лет исследовали руины древнего города Антиохия на Оронте115. Раскопки Апамеи, Лаодикеи Приморской, Селевкии и других античных городов начались в 50-е годы XX в.116 Особенно привлекательной для археологов была Пальмира. Помимо сирийцев там работали представители таких стран как Франция, Польша, Бельгии и др.117
Подробные сведения о раскопках в Дуре Европос содержатся в книге М.И. Ростовцева «Караванные города»118. Исследования показали, что Дура III
в. н. э. представляла собой комбинацию крепости и караванного города.
110Vouge E.-M. Syrie, Palestine, Mont Athos. Voyage aux pays du passé. Paris, 1876. 333 р.
111Müller К.О. Antiquitates Antiochenae. Gottingae, 1839. Р. 36 .
112Абемелек-Лазарев С.С. Пальмира. СПб., 1884. С. 80.
113Шифман И.Ш. Пальмирский пошлинный тариф. Л.: Наука, 1980. С. 43.
114Butler H.C. Publications of an American archaeological expedition to Syria in 1899-1900, Part.2, Architecture and other arts. New York, 1903. 154 р.
115Elderkin G. W. Antioch on the Orontes. The excavations of 1932. Princeton University Press and Oxford University Press, 1934. 156 р.
116Rey-Coquais J.P. Syrie romaine, de Pompée à Dioclétien // JRS. 1978. vol. 68. Р. 37-50.
117Bounni A., Saliby N. Six nouveaux emplacements fouillés à Palmyre (1963-1964) //Annales Arch. de Syrie, XV. Damascus,1965. P. 121128.
118Ростовцев М.И. Караванные города. СПб.: СПбГУ, Нестор-История, 2010. C. 144.
36
В посвятительной надписи, найденной в храме пальмирских богов в Дуре,
сообщается о сильном землетрясении 160 г. н. э., которое разрушило часть цитадели и ее фортификацию. В римское время в Дуре располагался военный гарнизон119. На стенах городских ворот были найдены надписи солдат римского гарнизона, которые были греками и семитами, поэтому выражали свое почтение местной богине. При правлении Каракаллы они получили римское гражданство и добавляли к старому имени новое – Аврелий. Командир гарнизон – трибун, был римляниным по происхождению, поэтому жил отдельно от солдат и местного населения.
Младшие офицеры были в основном потомками греко-македонских колонистов и пользовались определенными привилегиями. По степени комфорта они не уступали местной левантийской аристократии, членам совета и магистрата. Когда Септимий Север возвел Дуру в ранг колоний, многие из них стали римскими гражданами (как их пальмирские соседи) и приняли имя Септимий120.
В одном из домов Дуры археологи нашли комнату, где стены были покрыты надписями на греческом языке, среди них был гороскоп. Важную информацию о торговых операциях местных жителей можно почерпнуть из деловой книги владельца дома – Небухела, жившего в III в. н. э. В круг его обязанностей входили такие занятия: управляющий, ростовщик и купец. На стене служебного помещения были сделаны записи о покупке одежды и других товаров. Из надписей стало известно, что его сына звали Абдухелом, а зятя Александром Македонским (назван в честь великого македонца). Партнерами Небухела по торговым операциям были также Фраат, иранец, и Марабел,
семит.121 Вероятно, оборот таких сделок был небольшим, так как в III в.
начинается ощущаться упадок экономики из-за участившися военных действий.
Интересно отметить тот факт, что небольшие торговые сделки,
совершаемые на местных рынка Древнего Востока, так и не изжили себя и по
119Там же. С. 173.
120Там же. С. 179.
121Там же. С.179.
37
сей день. Эта форма ведения дел характерна как для древнего, так и для современного Востока. Оборот был незначительным, так как III в. н. э. был периодом войн и общего упадка.
В Дуре была обнаружена христианская церковь со стенной росписью,
которая датируется первой половиной III в. н. э. Она затрагивает многие вопросы истории Нового Завета, вопрос о влиянии сирийских и египетских школ на раннехристианское искусство и их происхождении 122.
Развалины древнего города Пальмира издавна привлекали к себе внимание путешественников, археологов-любителей, которые оставили после себя зарисовки (сборник «Руины Пальмиры»). Профессиональные историки – исследователи появились здесь в конце 19 – начале 20 века. Прежде всего, это экспедиция Ваддингтона, затем в 1902 г. немецкая экспедиция. Среди величественных руин выделялся храм Баала, расположенный на востоке древних застроек. Кроме храма Баала в Пальмире обнаружен храм,
посвященный богу Набо, сыну Мардука – вавилонского бога, повелителя небес.
План храма, по мнению исследователей, типично сирийский: монументальных вход, двор, окруженный крытой галереей, в центре храм. В римский период сирийцы познакомились с базиликой. Археологические раскопки храма проводили швейцарцы123, а также экспедиция Р. Бюиссон Дю Мезиль124.
Раскопками установлено, что большинство зданий находились у южной части колоннады. Это театр, сенат, агора с четырьмя порталами.
В римский период сирийцы познакомились с такой формой храма, как базилика. Об этом свидетельствует сооружение, обнаруженное в Пальмире,
неподалеку от храма Баал-Шамина. Базилика имеет неф и боковые приделы,
используемые как двор правосудия и место для торгов. Агора, построенная во
II в. н.э., была разрушена Зенобией, с целью получения камня для строительства оборонительной стены. Сохранилось два фонтана в углах
122Там же. С.166.
123Collart P., Vicari J. Le sanctuaire de Baalshamin à Palmyre, I-II, Topographie et architecture. Institut Suisse de Rome, 1969. Р. 80-81.
124Du Mesnil du Buisson R. Première campaigne de fouilles a Palmyre. CRAI, 1966. Р. 158-190.
38
северного портика, полуподвальное помещение и остатки платформы, с
которой выступали ораторы. Центральные ворота были украшены изображениями членов семьи Септимия Севера и других сирийских и римских императоров. Пальмира была окружена оборонительной стеной длинною около
12 км. Во время осады Аврелианом в 272 году стена была разрушена.
Археологическими раскопками обнаружены также захоронения, которые по способу погребения делятся на четыре типа: могилы-башни, могилы-дома,
подземные могилы и индивидуальные захоронения125. Могилы-башни являются типично сирийским изобретением. Как правило, это квадратные здания в несколько этажей с лестницей. Эти башни – своего рода фамильный склеп126.
Наиболее содержательной в плане информации является могила трех братьев.
На двери могилы-башни есть надпись (на пальмирском языке) о том, что здесь три брата – Намаин, Малэ и Саэди вырыли эту могилу в середине II века. Стены и кирпичные своды могилы покрыты штукатуркой. Вдоль стен изготовлены шесть рядов ниш, в которых помещали умерших. Три красивых белых саркофага в боковом отделении украшены в эллинистическом стиле. На стене сохранились фрески, созданные в греко-сирийском стиле. Свод фамильного склепа украшен голубыми шестиугольниками и позолоченными розетками. В
конце II века в Пальмире появляется еще один вид захоронения – дома-могилы.
Одни были одноэтажными. Хорошо сохранился дом-могила Марона. Она была построена Юлиусом Арлиусом Мароном в марте 236 г. Позже помещение использовали как жилом дом, разрушив ниши и интерьер. Индивидуальные захоронения были простыми. Прямоугольную яму обкладывали известняком,
затем туда помещали покойника в глиняном гробу, а сверху накрывали камнем127.
Таким образом, археологические раскопки в древних городах Сирии приносят вещественные находки – орудия труда, керамика, кости животных,
позволяющие судить о хозяйстве; остатки дворцов, храмов, простых
125Дружинина Н. А. Сирия старая и новая. М: «Наука», 1979. 199 с.
126Саверкина И.И. Древняя Пальмира / Альбом. Л.: «Аврора». 1971. С. 13-14.
127Ростовцев М.И. Караванные города. СПб. СПбГУ. Нестор-История. 2010. C. 109.
39
жилищ,дают представление о планировке и архитектуре городов, а также о социальной структуре общества.
Среди исследованных археологических объектов есть и безымянные,
которые никак не связаны с населенными пунктами, известными по нарративным источникам. Среди них - Ум-ал-Амед и Рас-ибн-Хани128.
Раскопки археологов-профессионалов в указанных сирийских городах дали значительный материал, позволяющий с достаточной полнотой представить их внешний облик. Была установлена планировка городов и целый ряд архитектурных строений. Археологический материал позволил установить степень развития греческой и арамейской культуры, а также некоторые вопросы социально-экономического характера и проблему взаимоотношений между правителями и городами.
Нумизматика. Нумизматический материал позволяет осветить общеполитические, культовые, экономические и бытовые вопросы по тем хронологическим срезам, в период которых они обращались. Также они затрагивают различные государственно-правовые вопросы, так как значительная часть римских монет посвящена многочисленным эпизодам из государственной деятельности и личной жизни императоров и членов династии.
Первый свод монет римских императоров – «История римских монет» был издан Теодором Моммзеном129. Римские монеты получили освещение в трудах Г. Мэттингли130, Э. Сайденхема131 и др. зарубежных исследователей. В
советской историографии к монетному обращению в жизни римского общества обращались Н.А. Машкин132; А.Н. Зограф133; подробно рассматривает эти вопросы М.Г. Абрамзон в обширной монографии «Монеты как средство
128Rey-Coquais J.P. Syrie romaine, de Pompée à Dioclétien // JRS. 1978. vol. 68. Р. 37-50.
129Моммзен T. История Рима. Т. 5. Под ред. Н.А. Машкина. М., 1949. 631 с.
130Мэттингли Г. Монеты Рима. С древнейших времен до падения Западной Империи. М.: Collector's Books, 2005. С. 386.
131Sydenham E.A. The coinage of the Roman rebublic. London, 1952. 343 р.
132Машкин Н.А. История древнего Рима. М.: Госполитиздат, 1956. C. 328-330.
133Зограф А.Н. Античные монеты // Материалы и исследования по археологии СССР. 1951. Вып. 16. 308 с.
40
пропаганды официальной политики Римской империи» 134. Автор последнего исследования на основе интерпретации наиболее важных монетных типов делает вывод о большом пропагандистском значении монетных выпусков в условиях почти полного отсутствия других средств широкомасштабной пропаганды.
В Республиканский период эмиссию денег осуществляла коллегия триумвиров - tres viri monetales (младшая магистратура) под контролем сената.
Кроме того, в чрезвычайных обстоятельствах сенат поручал чеканку денег другим магистратам, курульным и плебейским эдилам и квесторам. Право на чеканку монеты имели также полководцы во время боевых действий. В период гражданских войн военная чеканка вытеснила сенатскую – с монетного поля исчезла аббревиатура SC (Senatus Consulto), которая стала появляться снова только в 41 - 39 гг. до н.э. на монетах Октавиана, когда контроль за монетным производством перешел в руки императоров. Статус коллегии триумвиров изменился, была утрачена прежняя самостоятельность в выборе монетных типов, а к концу I в. до н.э. имена триумвиров перестали указываться на монетах.
Легенды и изображения на монетах периодически менялись.
Происходило это во время перехода власти от одного правителя к другому или при смене политических пристрастий. В перечисленных выше случаях менялась внешняя политика (чаще всего войны сменялись перемирием), а
вместе с ней и корректировались и вопросы экономики, что находило отражение в монетных выпусках.
Первые каталоги монет Селевкидов появились в конце XIX в. Среди них каталог селевкидских монет из Галатии, Каппадокии и Сирии, хранящихся в
134 Абрамзон М.Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. М.: Институт археологии РАН, 1995. 656 с.