Вопросы и задания

1. Чем объясняется заинтересованность Русского государства в удержании и укреплении власти на юго-восточной окраине?

2. Каковы причины, тормозившие быстрое освоение поволжского региона?

3. В 1590 г. вы прибыли с князем Григорием Засекиным на «заклад города Саратова». Поделитесь своими впечатлениях об увиденном.

4. Расскажите о движениях самозванцев в период смутного времени на территории края.

Документ Из сообщения самарского стрелецкого начальника н. Булыгина о стрельцах из сгоревшего Саратова

1 марта 1614 г.

А люди, государь, самарские и саратовские стрельцы бедны и наги, ходят в серых зипунах¹, а саратовские, государь, стрельцы разорены ..., а саратовские, государь, стрельцы конные пеши ….

§ 4. Заселение края и его экономическое развитие в XVII в.

Левобережный Саратов. Вскоре после гибели Саратова на правом берегу он был восстановлен на луговой стороне Волги (на северной окраине нынешнего города Энгельса). Первые сведения о левобережном Саратове относятся к 1617 г., но строиться он начал ранее. Причины переноса неизвестны. Вероятно, отсюда легче было следить за передвижениями кочевников, вести сторожевую службу.

Город располагался на большом мысу при впадении в Волгу безымянной речки, названной позднее Саратовкой. От основного волжского русла Саратов отделяли острова. Город занимал примерно 17 гектаров. Первым кратко описал левобережный город московский купец Федот Котов, проплывавший в Персию в 1623 г.: «Саратов стоит на луговой стороне. Здесь стоячий острог и круглые бревенчатые башни, дворы и торговые ряды, а за городом стрелецкие дворы, рыбные лавки, амбары, куда сгружают товары с судов». В 1636 г. мимо Саратова, тоже в Персию, проплыло голштинское посольство. Секретарь посольства А. Олеарий с борта судна сделал первую зарисовку Саратова.

Центром левобережного Саратова был деревянный острог, стоявший на валу со рвом. В стенах имелись бойницы для ружейного огня. Узлами городских укреплений были 8-9 рубленых башен с пушками. Внутри острога находились воеводский двор, приказная изба, таможня, пороховой погреб, церковь, дома стрелецких начальников, «детей боярских», царев кабак, торговые ряды и другие постройки. За стенами города начиналась посадская территория, на которой находились дворы служилых и посадских жителей, лавки, амбары для хранения рыбы, пристань. Со стороны степи посад защищался надолбами. Между надолбами и посадом было свободное пространство, где располагались огороды, сенокосы, загоны для скота. Сохранялась постоянная опасность нападения со стороны кочевников, воровских казаков. В 1628 г. ногаи, внезапно подступив к городу, попытались его захватить. Укрепления заметно пострадали, но сам город выстоял. В начале 1630-х гг. велось строительство нового острога. До 500 воинов был усилен гарнизон крепости. Эти меры были вызваны тем, что в Заволжье появились новые, более многочисленные кочевники – калмыки.

В городе жили и торговые люди, ремесленники, наемные работники. Но это посадское население было немногочисленным. Мало кто из них имел собственные дворы, большинство снимали углы в чужих домах. Всего в левобережном Саратове насчитывалось не более 1500— 2000 человек.

Саратов был не только важным центром добычи волжской рыбы, но и торговым городом. Здесь имелись склады рыбы, соли и других товаров. По Волге проходили, а иногда зимовали у Саратова караваны судов. Вниз по Волге они шли под парусами или на веслах, а вверх их часто тянули бурлаки. Каждый караван сопровождали отряды стрельцов для охраны. Но все же иногда торговые суда становились добычей «воровских» казаков. С верховьев Волги, из центральных районов России везли в низовье хлеб, одежду, меха, кожи, холст, посуду, кузнечные изделия, а из Астрахани — восточные товары: пряности, сладости, изюм, ковры, парчу, драгоценные камни. Кроме волжской торговли, существовала и сухопутная. Из низовьев Волги в Саратов поступала соленая и сушеная, а зимой мороженая рыба и рыбные припасы, ногайцы, а затем калмыки пригоняли табуны лошадей и стада скота. Отсюда они через Пензу и Тамбов отправляли их в Москву.

Служилые люди и посадское население подчинялись воеводе, который ведал административными, военными, хозяйственными делами, а при необходимости чинил суд и расправу.

Заселение Правобережья. Территория правобережья Волги, «с ковыльной и целинной степью», с рыбными, звериными, бортными, лесными и сенокосными угодьями, привлекала к себе людей. С начала XVII в. здесь появляется временное сезонное население – предприимчивые русские, мордовские промысловики-охотники, рыболовы и особенно бортники, получавшие от воевод городов Среднего Поволжья – Алатыря, Шацка, Темникова за оброк право пользования богатствами необжитой территории. Из-за продолжавшихся в первых десятилетиях XVII в. вторжений кочевников, оброчники занимались промыслом только в весенне-летнее время, а затем уходили. Но впоследствии стали появляться зимники, деревни с постоянным населением. Мордовские и татарские крестьяне платили натуральный оброк (ясак). Со временем численность ясачных крестьян стала возрастать.

Кроме оброчников, северная часть края начала заселяться служилыми людьми: русскими, мордвой, татарами и чувашами. Правительство селило их для охраны юго-восточных окраин страны. За службу они получали землю, денежное жалование. Получали землю служилые люди и на поместном праве.

В 30-х – 40-х гг. западнее и севернее территории Саратовского края начинает воздвигаться сплошная линия укреплений – засек – Белгородская и Симбирская оборонительные черты, призванные оградить заселяемую часть территории Дикого поля от вторжений противника. Завершающим было возведение в 60-х - 80-х гг. Пензенско-Сызранской укрепленной линии.

Заполнив земли, прикрытые оборонительными линиями, население устремилось и южнее – на территорию Саратовского края. Последняя четверть XVII в. является переломным моментом в заселении и освоении правобережной части края, развитии здесь служилого, крестьянского, помещичьего и монастырского землевладения. Наиболее интенсивно происходило заселение северо-западной части края, а также долины реки Хопра, затем и Медведицы, что привело к возникновению во второй половине века таких сел, как Ртищево (1666 г)., Изнаир (1699 г.), Большой Карай (1695 г)., Лох, Косолаповка, Гремячка (1698 – 1699 гг.) и многих других.

На территории края стали селиться холопы и крестьяне, бежавшие от произвола помещиков и притеснения царской администрации из центральных районов России. Среди беглых были представители разных национальностей. Они селились по берегам Волги, Хопра, Медведицы. Некоторые беглые русские становились казаками, создавали на Хопре и Медведице укрепленные городки. Другие беглецы нанимались на суда и рыбные промыслы, превращались в вольных хлебопашцев. Татары и частично мордва, видимо, переселялись сюда из-за принуждения к крещению. Здесь еще не было миссионерской деятельности, и они чувствовали себя свободнее.

В Саратовский край, спасаясь от жестокого преследования, бежали и раскольники (старообрядцы). Они основывали здесь свои поселения. Так, на правом берегу Волги (в районе нынешнего города Хвалынска) возникли села Сосновая Маза, Окатная Маза, Апалиха. Появились раскольничьи села и ниже Саратова: Ахмат, Золотое, Синенькие, Мордовое.

Одними из первых появляются на Волге монастырские рыбные городки. Монастыри переводят сюда из своих вотчин крестьян и основывают села. Так, Новоспасский монастырь, уже давно владевший Иргизскими рыбными угодьями, получил от царя новые земли на правом берегу, где были основаны Малыковка (ныне город Вольск) и Терса. Другой московский монастырь – Чудов, также получил в 1685 г. новые пожалования на правом берегу, куда перевел крестьян, основавших села Сосновый Остров (ныне город Хвалынск), Воскресенское.

В конце XVII в. в Саратовском Поволжье появляется все больше отводов земельных угодий помещикам. Так, в северной части края получили земли около 400 мордовских мурз. Там же, от реки Узы до устья Чардыма были намежеваны земли многим русским помещикам. Среди них появляются и представители аристократических родов. В 1691 г. Лев Кириллович Нарышкин, дядя Петра I, получил бескрайние владения на Медведице, Хопре и Сердобе. В 1696 г. пожаловано поместье князю Михаилу Васильевичу Мещерскому. Князю Борису Ивановичу Куракину было жаловано 17 тыс. десятин «дикопоросшей земли» по Хопру и Сердобе. На пожалованные земли помещики переселяют своих крепостных крестьян. Многие деревни и селения называются по фамилиям помещиков-владельцев: Нарышкино, Голицыно, Куракино, Шереметьевка, Кологривовка и другие.

Заселение Саратовского Правобережья способствовало его постепенному сельскохозяйственному освоению, интенсивному развитию волжского рыбного промысла. Саратовские, курдюмские, чардымские, иргизские и другие рыбные угодья стали сдаваться купцам-рыбопромышленникам. Сбор пошлины за промысел и продажу рыбы давал большой доход в царскую казну. Занимались рыбной ловлей и крупные московские монастыри. Так, Новоспасский монастырь держал в Саратове контору управления волжскими промыслами, склады для рыбы и соли.

Степные пространства Заволжья по-прежнему оставались во владении кочевников. В 30-х гг. XVII в. с востока к Волге прикочевал новый монголоязычный народ – калмыки. Калмыки вытеснили из Заволжья ослабевших ногаев, а затем заняли громадную территорию степей и на Правобережье – к югу от Царицына до Северного Предкавказья. Калмыки, как и монголы, исповедовали буддизм. Таким образом, Нижнее Поволжье является уникальным регионом России, где в результате массовых переселений различных народов встретились все три мировые религии – христианство, ислам и буддизм, и здесь никогда не было религиозных войн.

Саратовский край в годы восстания С. Разина. Успешное возвращение из Персидского похода (1667 – 1679 гг.) принесло Разину славу добычливого вожака. Со всех сторон к нему стекались казаки и беглые. Весной 1670 г. он снова отправляется на Волгу.

За лето вся Нижняя Волга от Царицына до Астрахани стала «казачьей» рекой. На совете в Царицыне 29 июля 1670 г. было решено идти походом вверх по Волге. Слухи о предстоящем походе, разинские «прелестные письма» задолго до прихода самого Разина распространялись среди городских низов. Саратовцы – посадские и стрельцы звали Разина, «чтоб он шел к ним под Саратов не мешкав, а саратовцы... грацкие люди город Саратов ему, Стеньке, сдадут...».

Саратовский воевода Козьма Лутохин просил укрепить город войсками, и гарнизон был пополнен 300 казанскими и 200 самарскими стрельцами. В Царицын воевода отправил лазутчиков. Их, однако, обнаружили и выдали атаману саратовские перебежчики.

В самом Саратове накануне прихода разинцев началось восстание. Казанские и самарские стрельцы, выйдя из повиновения, ушли из города. Жители арестовали воеводу.

Ранним утром 15 августа 1670 г. войско С. Разина подошло к стенам города. Жители встретили атамана с хлебом-солью. Воевода и другие начальные люди, не успевшие скрыться, были перебиты. В Саратове, как и в других городах, восставшие учредили самоуправление (казачий круг). Атаманом поставили донского казака Г. Савельева. В руки Разина попали царская казна, оружие, хлеб и другие запасы. По казацкому обычаю, повстанцы «дуванили» (разделили) захваченную казну и имущество казненных между собой. Не задерживаясь в Саратове, Разин выступил к Самаре.

С середины августа 1670 г. до июля 1671 г. Саратов был одним из центров восстания на Нижней Волге. Саратовцы не только участвовали в походах разинских атаманов на Симбирск, но и самостоятельно в сентябре 1670 г. отправились отрядом на Пензу, которая была сдана им без боя, а затем заняли крепости Нижний и Верхний Ломов.

Саратовцы сохранили верность Разину и после его поражения под Симбирском. Отходя вниз по Волге к Царицыну, он пополнил в Саратове запасы продовольствия, с его войском ушло более ста человек саратовских «жилецких людей». Весной и летом 1671 г. саратовцы участвовали в новом походе под Симбирск, и снова посылали отряд под Пензу. Действовали и другие отряды.

Летом 1671 г. из Москвы на Саратов и Царицын посылаются крупные военные силы. В город вступили правительственные войска, началась расправа над участниками восстания. Вследствие карательных мер левобережный Саратов обезлюдел, пришел в упадок.

Перенос Саратова на правый берег Волги начался весной 1674 г., во исполнение указа царя Алексея Михайловича «Саратов на горах строить новый». Для строительства нового города послали «горододельца» Александра Шеля. Он выбрал территорию около большого оврага (сейчас это старейшая часть современного города, лежащая вокруг Троицкого собора).

Город имел в плане трапециевидную форму. Крепостные сооружения были из земли и дерева, по периметру их шли ров и вал, на котором располагались деревянные стены с башнями. В северной части вала находились Московские ворота, откуда был выезд на Московскую дорогу. С западной стороны Царицынские ворота открывали путь на Царицынскую дорогу.

В городе было четыре главные улицы: Московская, Часовенная (ныне Кутякова), Царицынская (ныне Чернышевского) и Покровская (ныне Лермонтова). Центр — площадь с Троицким собором. Здесь располагались воеводская канцелярия и другие государственные учреждения, а также базар. Вокруг площади селились дворяне и купцы, далее — ремесленники и обыватели.

Вначале застройка не занимала всей территории внутри вала (она доходила примерно до улицы Мичурина и Обуховского переулка). На рубеже XVII—XVIII вв. из города выселились жители разных чинов и званий и образовали Введенскую, или Покровскую, слободку (в районе нынешних улиц Лермонтова и Октябрьской). Сюда перенесли деревянную церковь. Затем появилась слобода за Глебучевым оврагом. Туда же из города перевели мужской монастырь. Тесная застройка не раз была причиной страшных пожаров, когда выгорал почти весь город.

С переносом на правый берег Саратов стал более интенсивно развиваться как крупный центр торговли и рыбного промысла.