3. Социализация

Социализация - процесс формирования социальных качеств (различных знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность.

Этапы социализации. Этапы социализации совпадают (условно) с этапами возрастного развития индивида:

1) Ранняя (первичная) социализация. Она связана с приобретением общекультурных знаний, с освоением начальных представлений о мире. Особым этапом ранней социализации является подростковый возраст.

2) Вторичная социализация: профессиональная социализация,

которая связана с овладением специальных знаний и навыков, с приобщением к определенной субкультуре, включением индивида в систему общественного разделения труда.

Ресоциализация, усвоение новых знаний, ценностей, ролей,

навыков вместо прежних, недостаточно освоенных или устаревших. Ресоциализация охватывает - от коррекции чтения и речи до профессиональной подготовки или смены ценностных ориентиров поведения.

Пенсионный возраст или утеря трудоспособности. Характерен

изменением образа жизни в связи с исключением из среды производства.

Агенты социализации. Каждый этап социализации связан с

действием определенных агентов. Агенты социализации - это люди и

учреждения, связанные с ней и ответственные за ее результаты.

Общественные условия социализации:

1) Предметно-пространственная среда (природные условия; общественные,

бытовые интерьеры; планировка и архитектура поселений).

2) Социальные отношения (семейные, дружественные, производственные).

3) Социально значимая информация (характер повседневных,

производственных, научных, эстетических, религиозных сведений о мире, доступных индивиду и освоенных им).

Идентификация, как один из механизмов социализации.

Идентификации включает личную и социальную идентичность, т.е. способность человека к самооценке физических, интеллектуальных, нравственных качеств и способность определения своей принадлежности к какой-либо общности (возрастной, политической, семейной и т.д.)

4. Отрасль социального знания, рассматривающая деятельность властных групп – элитология, формировалась на протяжении многих столетий. Термин “элита” ведет свое происхождение от французского “elite” – “лучший”, “отборный”, “избранный”.

Под элитой практически все ученые-элитологи понимают сравнительно небольшие группы лиц, отличающихся сильной волей и обширными знаниями, занимающих ведущее положение в политической, экономической, военной и духовных сферах.

На современном этапе существуют следующие основные содержательные подходы к определению понятия элиты – статусно-функциональный, ценностный, социально-классовый, социокультурный.

Статусно-функциональный подход главным признаком властвующей элиты считает статус человека, его место и роль в системе властных структур, в принятии решений и реализации управленческих функций.

Ценностный подход определяющим признаком элиты считает духовный аристократизм, личностное превосходство (культурно-образовательное, моральное-волевое) одних людей над другими, стиль властвования, антропологические особенности. По М.Веберу это харизматические личности, по Х.Ортега-и-Гассету – у кого наивысшее чувство ответственности.

Социально-классовые модели подходят к определению элиты с точки зрения неп-римиримости элитных слоев и трудящихся масс.

Социально-культурная модель элиты отстаивает идеи цивилизованного духовно-нравственного развития общества и его элитных слоев исходя из исторических традиций и культурно-психологических отличий народа.

Признанными основателями собственно элитологии и ее “патриархами” являются итальянские социологи Г.Моска, В.Парето, Р.Михельс (кон. 19-нач. 20 вв.), немецкий социолог М.Вебер, испанский культуролог и политолог Х.Ортега-и-Гассет.

Г.Моска, и В.Парето убедительно доказали, что наличие сильной правящей элиты во главе с авторитетным лидером – непременное условие динамического развития общества.

В.Парето сформулировал свою известную теорию “циркуляции элит”, в соответствии с которой существует два главных типа элит, которые последовательно сменяют друг друга. Первый тип – “львы” (В.Парето использует терминологию Н.Макиавелли), второй – “лисы”.

Р.Михельс сформулировал "железный закон олигархических тенденций“. Суть закона: демократия, чтобы сохранить себя вынуждена выделять элиту – активное меньшинство, которому массе приходится подчиняться.

5. Элита осуществляет свою власть, делегируемую ей гражданами страны, опираясь прежде всего на бюрократию - чиновников, занимающих позиции контроля над государственными органами и ресурсами. Основы современной социологии бюрократии заложил М.Вебер. Он противопоставлял власть патримониального чиновничества (власть сословного общества) и бюрократии (правлении профессионалов).

М.Вебер разработал так называемый идеальный тип властно-административной организации, обозначенной им термином “рациональная бюрократия”, основные характеристики которой следующие:

1) бюрократия образует достаточно устойчивую органическую часть целостности структуры власти.

2) бюрократическая система обладает конкретной компетенцией.

3) каждый нижестоящий служащий или каждое нижестоящее подразделение подчиняется и подотчетно вышестоящему.

4) четкие правила и инструкции определяют ответственность каждого члена организации в координации их индивидуальной деятельности.

5) идеальный руководитель управляет своим аппаратом в духе формальной безличности.

6) существенной чертой бюрократического чиновника является назначаемость на должность.