Филолсофия уч-пос Терентьева Михайлова

мира человеческого бытия и созидания... Однако значение этого может открыться только в динамике человеческого общения. В притязании на безграничную коммуникацию находит свое выражение взаимосвязь всех людей в возможном понимании... Состоит ли единство людей в их единении в рамках общей веры, в объективности того, что всем представляется истинным в мысли и вере, в организации одной вечной истины посредством глобального авторитета? Или же единство, доступное нам... в своей истине — только единство в коммуникации наших многообразных исторических истоков, сопричастных друг другу, но не тождественных в явлении мысли и символа —

... единое... в качестве бесконечной задачи, которая стоит перед не знающим завершения человеческими возможностями?... Единство истории как полное единение человечества никогда не будет завершено... История — движение под знаком единства, подчиненное представлениям и идеям единства» [6, с.32–33, 101–102, 108–114,122–124, 134–139, 260–270].

А 4 Постиндустриализм — конец истории?

Познакомьтесь с фрагментами работы Д.Белла и ответьте на вопросы:

1)Признает ли Д.Белл идею всемирной истории? Что он считает основой общественного развития?

2)Какова направленность и этапы общественного развития?

3)Социальные изменения носят системный характер. Выясните, как взаимосвязаны пять характеристик постиндустриального общества, как они проявляются в основных сферах жизни общества.

Результат своей аналитической работы представьте в виде таблицы:

Белл Д. 22 Постиндустриальное общество

«Концепция постиндустриального общества является попыткой выявить основные тенденции в социальных структурах передовых индустриальных государств. Можно указать пять таких характеристик, или особенностей, которые, вместе взятые, дают представление о постиндустриальном обществе. Заключаются они в следующем.

1. Переход от товарного производства к экономике обслуживания.

22 Даниел Белл (1919–2011) американский философ и социолог, представитель сциентистскотехнократического направления, один из основателей концепции деидеологизации и теории индустриального общества. Считал технологии, инструментальные способы рационального действия, главным фактором общественного развития. Сформулировал концепцию многоаспектности социального организма, в котором каждая из сфер развивается по особым законам, а потому способна как взаимодействовать с другими, так и противостоять им.

180

2.Господствующее положение в обществе класса профессиональных и технических специалистов.

3.Главенствующее значение теоретических знаний как источника новаторства и формулирования политических принципов в обществе.

4.Создание новой «интеллектуальной технологии».

5.Возможность саморазвивающегося технологического роста.

Более четвери века тому назад Колин Кларк... предложил классификацию типов экономики на базе секторов, которые он определил как первичный, вторичный и третичный. К первичному сектору он отнес... все отрасли добывающей промышленности; ко второму — обрабатывающую промышленность; а к третьему — сферу обслуживания. Исходя из этого критерия, первая и простейшая характеристика постиндустриального общества заключается в том, что большая часть рабочих кадров будет занята... в сфере обслуживания, охватывающей... такие области, как торговля, финансы, транспорт, развлечения и отдых, здравоохранение, образование, научноисследовательская деятельность и государственное управление... Подавляющее большинство стран в современном мире все еще находится в первичном секторе, охватывающем сельское хозяйство, лесоводство, рыбный промысел и добычу полезных ископаемых... Большинство стран мира находятся еще в этой аграрной стадии. В меньшей части мира — в Западной Европе, Советском Союзе и Японии — большинство трудящихся занято в обрабатывающей промышленности... Это — индустриализованное общество. Следовательно... в Соединенных Штатах мы видим первое постиндустриальное общество, поскольку тут в секторе обслуживания занято более половины всех трудящихся, а суммарная стоимость оказываемых услуг составляет более половины валового продукта страны... Неизбежны ли эти тенденции?... Но раз став на путь индустриализации, общество начинает двигаться... к неизбежному переходу от производства товаров к производству услуг... под влиянием двух факторов. Прежде всего это вызывается различием уровня производительности по секторам. Постоянное внедрение облегчающих трудоустройств приводит к относительному сокращению рабочих кадров, занятых в промышленном производстве. Во-вторых, по мере увеличения национального дохода...

возрастает спрос на образование, медицинское обслуживание, развлечения и т.д., вследствие чего постоянно увеличивается процент работников, переходящих в сектор обслуживания.

...Вторым критерием для определения постиндустриального общества является изменение характера занятий, т.е. не только природы учреждений, где работают люди, а типа работы, которую они выполняют... Самой поразительной и важной переменой следует считать быстрый рост профессиональных и технических работников, занимающих должности, требующие по меньшей мере, неоконченного высшего образования. В рамках же этой группы самым значительным явлением было выдвижение высокого процента ученых и инженеров, составляющих основу постиндустриального общества...

181

Главенствующее значение теоретических знаний... Конечно, знания необходимы для существования любого общества. Но новым и типичным для постиндустриального общества является изменение самого характера знаний. Ибо основным для упорядочения решений и для регулирования процесса перемен стало теперь то ключевое положение, которое ныне отводится теоретическим знаниям, т.е. господство теории над эмпирией и кодификация накопленных данных в системе абстрактных символов, которая может управлять практической деятельностью..., особенно отчетливо это наблюдается в новой взаимосвязи науки и техники...

На четвертом месте в списке характеристик постиндустриального общества стоит пункт о возникновении «интеллектуальной технологии»... Под понятием «интеллектуальная технология» я имею в виду такие разнообразные методы, как линейное программирование, анализ систем, теория информации, теория решений, теория игр и моделирования, причем все это связано с операциями электронно-вычислительных машин...

И, наконец, при помощи новой методики прогноза технологического развития мы можем добиться качественно новой формы общественной эволюции: обеспечение саморазвивающегося технологического роста. Современное индустриальное общество стало возможным, когда экономические условия создали предпосылки для образования новых общественных механизмов по накоплению сбережений (через банки, страховые общества и государственные облигации, а акционерные капиталы — через фондовые биржи) и использование этих денежных фондов в инвестиционных целях. Способность регулярно вкладывать по крайне мере 10 процентов валового национального продукта стало базой... экономического роста...

Если ограничиться сказанным и попытаться бегло охарактеризовать постиндустриальное общество, то сделать это можно проще всего схематическим путем анализа триады предлагаемых мною концепций:

—Доиндустриальное общество — это «состязание с природой». Такое общество зависит от природных богатств и примитивной рабочей силы, а рост его ограничивается населенностью страны.

—Индустриальное общество — это «состязание с синтетической природой». Такое общество главным образом зависит от источников энергии, а рост его в большей степени является функцией организации массовой продукции и массовых рынков.

—Постиндустриальное общество — это «состязание между людьми». Такое общество в большой степени зависит от «информации» (в техническом значении этого слова, как оно понимается в теории связи), и его рост является,

восновном, функцией кодификации теоретических знаний» [19, с. 480–481].

182

Глава VI. Формы контроля

«Первый ответ на наш первый вопрос: “Что такое философия?” мог бы звучать так: “Философия – это нечто... неизбежное ”» Х. Ортега-и-Гассет, испанский философ ХХ века

Философия для студентов выступает не только как способ рассуждения о мире и человеке, но и как учебный предмет, предполагающий формы контроля за результатами его освоения. Предметом контроля выступают полученные гуманитарные знания и приобретенные мыслительные навыки.

Контроль в ходе изучения курса философии осуществляется в трех формах:

самоконтроль студента в ходе выполнения заданий;

текущий контроль в ходе консультаций;

промежуточный контроль в ходе сессии, а именно представление результатов самостоятельной работы по курсу, оценка контрольной

работы, оценка устного ответа и письменного экзаменационного или зачетного задания.

В данном разделе содержатся указания по выполнению контрольной работы, приведены примеры вариантов контрольных работ, вопросы для подготовки к зачету и экзамену по курсу философии (в зависимости от учебного плана того или иного направления подготовки), примеры вариантов письменных заданий.

Итоговая оценка по курсу является результирующей оценкой всех видов работ.

Т а б ли ц а 2 2 . Порядок выставления итоговой оценки по курсу

183

Контрольная работа по курсу философии

Контрольная работа выполняется всеми студентами. Результаты контрольной работы, как и результаты аудиторных занятий, учитываются при получении зачета или выставлении итоговой экзаменационной оценки.

Контрольная работа выполняется после выполнения письменных заданий для самостоятельной работы.

Работа должна быть представлена на проверку преподавателю не позже, чем за неделю до начала сессии.

Источники для выполнения контрольной работы:

материалы лекций;

основная и дополнительная литература по курсу;

материалы самоподготовки и выполнения письменных заданий для

самостоятельной работы. Критерии оценки:

уровень освоения учебного материла;

систематичность изложения материала;

сформированность умений;

реализация умений в аналитической и практической работе.

Структура и оформление контрольной работы

Работа выполняется письменно, в тетради или на листах А-4, с соблюдением стандартных требований к оформлению документов.

Первый лист – титульный лист со сведениями о студенте (фамилия, группа)

Второй лист – бланк варианта задания к контрольной работе

Последний лист – список использованной литературы

184

4.Структура философии и способы ее существования.

5."Основной вопрос философии" и основные философские стратегии.

6.Понятие метода и методологии. Общенаучные и философские методы.

7.Диалектика как методология. Законы диалектики.

8.Основные этапы развития и ключевые идеи античной философии.

9.Основные этапы развития и ключевые идеи средневековой философии.

10.Основные этапы развития и ключевые идеи новоевропейской классической философии.

11.Основные этапы развития и ключевые идеи русской философии.

12.Онтология как раздел философии: основные категории и проблемы.

13.Принцип детерминизма.

14.Гносеология как раздел философии: основные категории и проблемы.

15.Научное знание, его особенности. Сциентизм и антисциентизм в философии.

16.Философская антропология как раздел философского знания, основные категории и проблемы.

17.Праксеология как раздел философского знания: основные категории и проблемы.

18.Техника и инженерная деятельность как предмет философского анализа.

19.Аксиология как раздел философского знания: основные категории и проблемы.

20.Социальная философия и философии истории как разделы философского знания: основные категории и проблемы.

Пример письменного результирующего задания

186

Экзамен по курсу «Философия»

Экзамен проводится в устной форме. Экзаменационный билет включает два вопроса: теоретический вопрос и анализ философского высказывания.

1.Список вопросов для устного экзамена по философии

1.Мировоззрение, его сущность, уровни и компоненты.

2.Философия как теоретическое мировоззрение, условия его возникновения и особенности взаимодействия с мифологическим, религиозным, научным и повседневным видами мировоззрений.

3.Философские проблемы (состав, содержание, способы существования) и предмет философии.

4.Структура философии, стили философствования и жанры философских текстов.

5."Основной вопрос философии": содержание и актуальность.

6.Основные философские стратегии (материализм и идеализм, монизм и плюрализм, агностицизм и гносеологический оптимизм).

7.Понятие метода и методологии. Общенаучные и философские методы.

8.Диалектика как методология. Законы диалектики.

9.Основные этапы развития и ключевые идеи античной философии.

10.Основные этапы развития и ключевые идеи средневековой философии.

11.Основные этапы развития и ключевые идеи новоевропейской классической философии.

12.Основные этапы развития и ключевые идеи русской философии.

13.Бытие как философская категория. Формы бытия.

14.Принцип детерминизма.

15.Проблема субстанции. Философское понятие материи и ее атрибутов.

16.Свойства материи. Понятие движения.

17.Сознание как философское понятие.

18.Истина как цель познания. Виды и критерии истины.

19.Эмпиризм и рационализм в теории познания.

20.Научное знание, его характеристики. Принципы восхождения от абстрактного к конкретному, единства исторического и логического в научном познании.

21.Проблема биологического и социального в человеке как философская проблема.

22.Человек как философская проблема: основные подходы к решению.

23.Смысл жизни и смысложизненные ориентиры в философской антропологии.

24.Деятельность, практика и труд как философские проблемы и философские категории.

187

25.Техника и инженерная деятельность, философские подходы к осмыслению.

26.Ценности и идеалы как философские проблемы и категории.

27. Нравственно-этические системы в истории философии и современности.

28.Общество как самоорганизующаяся система.

29.Линейные и циклические теории исторического процесса.

30.Взаимодействие личности и общества как философская проблема.

Примеры философских высказываний для анализа на устном экзамене

Схема анализа:

время жизни философа, особенности эпохи

философское направление или школа, которое он представляет

что утверждается в высказывании, какая тема или проблема представлена

значение философской идеи, которую представляет высказывание, в истории философии.

сторонники и противники данного философа и данного направления в истории философии

1.Фалес: «Все из воды и все разрешается в воду».

2.Сократ: «Познай самого себя».

3.Сократ: «Я ем, чтобы жить, а другие живут, чтобы есть»

4.Гераклит: «Все течет, все изменяется»

5.Демокрит: «Начало вселенной суть атомы и пустота»

6.Диоген: ищу человека, ищу того, кто достоин так называться

7.Диоген и киники: «Ничего лишнего»

8.Эпикур: счастье – это умеренное наслаждение.

9.Платон: (в изложении древних авторов) «Идеи он полагал за причины и начала, которыми все, что различно в природе, бывает таково, каково оно есть».

10.Аристотель: «Главным образом нужно исследовать и разобрать вопрос: является ли что-нибудь, кроме материи, самостоятельной причиной или нет».

11.Августин Блаженный: «До творения твоего ничего не было, кроме тебя,

и... все существующее зависит от твоего бытия».

12.Фома Аквинский: «человеку необходимо для своего спасения знать нечто такое, что ускользает от его разума, через божественного откровение»

13.Р.Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую».

14.Ф.Бэкон: «Знание — сила».

15.Дж. Беркли: «Существовать – значит быть воспринимаемым»

16.И.Кант: «Две вещи никогда не перестанут волновать человека – звездное небо над нами и нравственный закон внутри нас».

17.К.Маркс: «До сих пор философы лишь различным способом объясняли мир, дело же заключается в том, чтобы его переделать»

188

18.Г.Гегель: бытие «нельзя ни ощутить, ни созерцать, ни представлять себе, оно есть чистая мысль, как таковая, оно образует начало».

19.К.Маркс: «У меня идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней».

20.Н.Г.Чернышевский: «Прекрасное есть жизнь»

21.Ф.Ницше: «бог умер... и мы хотим – пусть живет сверхчеловек»

22.А.Камю: «Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема – проблема самоубийства».

23.Э.Гуссерль: «В правильном переводе и изначальном смысле философия обозначает не что иное, как универсальную науку, науку о мировом целом»

24.Ж.-П.Сартр: «Человек – это прежде всего проект»

25.Н.А.Бердяев: «Техника есть последняя любовь человека, и он готов изменить свой образ под влиянием предмета своей любви».

26.Н.А.Бердяев: «Философия творчества может быть только философией творящих, т.е. в творческом акте переходящих за границы данного мира».

27.В.С.Соловьев: философия «освобождала человеческую личность от внешнего насилия и давала ей внутреннее содержание».

28.В.И.Вернадский: человечество стало новой геологической силой.

29.Э.В.Ильенков: «суть материалистической диалектики заключается не в том, что она есть совокупность «наиболее общих утверждений» относительно мира в целом, а в том, что она есть логика развития научного мировоззрения».

30.М.Мамардашвили: «Любой вопрос, если он философски поставлен, сразу же обращается в вопрос о тайне бытия и человеческого сознания, оказывается опытом мысли в осуществлении бытия».

189