10654

которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью[3].

Роль семьи в современном обществе (особенно учитывая очевидный кризис института брака) колоссальна, а значение для развития личности и общества таких ее функций, как образовательную и воспитательную роль невозможно переоценить. Кроме того, семья является носителем и ретранслятором духовно-нравственных ценностей, которые, в свою очередь представляют собой часть ценностей государственных[6].

Настоящая работа представляет собой попытку сформулировать основные принципы формирования семьей правовой культуры обучающихся, их правого мировоззрения.

Образовательная и воспитательная семейная функции непременно содержит в себе правовой компонент. Он может варьироваться, в зависимости от уровня образования и правовой культуры родителей, уровня правовой культуры законных представителей обучающихся, их близкого окружения, но он присутствует всегда.

Само понятие «правовая культура» достаточно многоаспектная дефиниция и имеет большое количество определений. Однако нам кажется, что наиболее полно и образно удалось ее охарактеризовать академику В.С. Нерсесянцу. Так, он понимал данное явление, как «… весь правовой космос, охватывающий все моменты правовой формы общественной жизни людей. Культура здесь как раз и состоит в способности и умении жить по этой форме, которой противостоит неоформленная (неопределенная, неупорядоченная, хаотичная, а потому и произвольная) фактичность, т.е. та докультурная и некультурная непосредственность (не опосредованность правовой формы) и простота, которая, по пословице, хуже воровства» [5].

И здесь влияние семьи на формирование правовой культуры сложно переоценить. Семья становится источником правовой культуры, то есть первичным социальным институтом (наряду со школой), являющимся инструментом закрепления правовых норм для обучающихся.

Анализ педагогической и правовой литературы позволил нам выделит основные, на наш взгляд, принципы формирования правовой культуры обучающегося в семье. Так, среди них мы можем назвать следующие:

1. Нормативность – представляет собой сформированные в семье правовые модели поведения, являющиеся для обучающегося образцом для подражания, а в результате своего многократного повторения, они становятся для ребенка нормой. Как указывает исследователь З.Н. Каландаришвили, личностью усваиваются определенные стереотипы в правовой среде[4];

130

2.Информативность – транслируемые обучающемуся его семьей нормы права должны создавать у ребенка целостную картину систему правовых норм и их влияние непосредственно на обучающегося;

3.Системность – правовые знания должны формироваться у обучающегося системно, что позволит создать комплексное понимание важность правовых аспектов будущих;

4.Нравственность – формируемый семьей комплекс моральнонравственных норм и качеств, посредством которого, ребенок уже в детстве определяет, что такое хорошо и что такое плохо, может различить добро от зла и т.п.;

5.Законность – обучающийся должен понимать необходимость и обоснованность соблюдения той или иной правовой нормы, ее общественную важность. В настоящий момент, сложившаяся практика общественных обсуждений ряда резонансных законопроектов позволяет родителям (законным представителям) получат гораздо больше информации и аргументированно излагать суть правовой нормы ребенку;

6.Аксиологичность – позволяет сформировать у обучающегося ценностное отношение к праву, причем, и как личности и как члена общества;

7.Компетентность – родители должны быть компетентны в своих высказываниях и исключить в воспитательном и образовательном процессе, исключая различного рода нигилистические проявления, способствующие деформации правосознания обучающихся;

8.Патриотизм – являясь нравственно-политическим принципом, позволяет сформировать чувство любви к Родине и способность пожертвовать отдельными своими интересами, во благо интересов своей страны;

9.Толерантность – позволяет сформировать у обучающегося уважительное отношение к многообразию народностей России, их культурной и религиозной идентичности, свободу слова, совести и убеждений.

Таким образом, подводя итог отметим ведущую роль семьи (наряду с образовательными организациями всех типов и видов) в формировании правовой культуры обучающихся. Разумеется, необходимость формирования правовой культуры накладывает на родителей (законных представителей) определенные обязанности и ответственность за своего ребенка.

Литература

1. Федеральный закон от 29.12.2012 N 273-ФЗ "Об образовании в Российской Федерации".

131

2.Распоряжение Правительства РФ от 29.05.2015 N 996-р “Об утверждении Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года”.

3.Иллюстрированный энциклопедический словарь. – М., 1998.

4.Каландаришвили З.Н. Правовая культура молодежи современного российского общества: теоретико-правовой анализ: монография. – СПб.: ИВЭСЭП, 2011.

5.Нерсесянц B.C. Философия права. - М.: Норма-Инфра-М, 1997. -

647 с.

6.Чайка В.Н. Роль духовных ценностей в формировании правосознания ребенка в условиях современного социума // Мир детства: метафизика культурно-цивилизационного кризиса. СПб. 2006. С.74-75.

Анциферова А.И.

(ФГАОУ ВО Национальный исследовательский Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского)

ОРГАНИЗАЦИЯ УЧЕТА ПРИ ПРОВЕДЕНИИ КОНТРОЛЯ КАЧЕСТВА СТРОИТЕЛЬНО-МОНТАЖНЫХ РАБОТ В СФЕРЕ СТРОИТЕЛЬСТВА

Основным фактором, влияющим на стоимость строительства, а также на его долговечность выступает в виде учета качества продукции. Но недостаточное внимание к качеству способствует удорожанию как самого строительства, так и увеличению эксплуатационных расходов на поддержание необходимого технического состояния строительства, так же повышает риск возникновения аварий недоброкачественно построенных зданий и сооружений. В связи с чем возникает необходимость в проведении учета контроля качества строительной продукции.

Вышеперечисленные факторы обусловили актуальность исследования.

Научная новизна исследования заключается в анализе составляющих при учете контроля качества строительно-монтажных работ и в определении его отличительных особенностей между внутренним и внешним контролем.

Методом исследования послужили наблюдение, классификация и дедукция.

Стоит отметить, что при учете контроля качества строительной продукции на отечественных строительных предприятиях служит так

132

называемая проверка на соответствие показателей качества продукции требованиям не только законодательных актов, стандартов и технических условий, но и соблюдение проектных и сметных показателей строительства, выполнение условий договоров о поставке, паспортов на строительные объекты и прочие аналогичные документы.

Вданном случае основная задача контроля заключается в предупреждении рисков, дефектов и брака строительства и обеспечении требуемого качества строительного объекта.

Вотличии от торговых и производственных предприятий организация при учете контроля качества строительно-монтажных работ в строительстве, должна учитывать следующие особенности строительного производства:

Во-первых, в строительстве продукция неподвижна; Во-вторых, процесс строительства занимает более длительный

период времени чем в производстве, что требует продолжительного привлечения рабочих сил и средств производства.

С учетом этих особенностей при формировании эффективной системы контроля качества строительно-монтажных работ на строительном предприятии, необходимо принять во внимание следующие аспекты:

- создание благоприятных условий внешней среды строительного предприятия;

- контроль за соблюдением основополагающих принципов сметного нормирования, и качеством не только сроков исполнения, но и непосредственно выполнения строительно-монтажных работ;

- контроль соблюдения строительных нормативов, правил техники безопасности;

- исключение хищения материальных ценностей; - предотвращение простоев и нерационального использования

строительной техники; - обеспечение эффективности системы бухгалтерского и

управленческого учета.

Стоит отметить, что проведение учета контроля качества строительно-монтажных работ позволяет не только предупреждать проблемы и сбои в работе, но и контролировать уже принятые решения руководства, а также оценивать эффективность деятельности каждого структурного подразделения и в целом строительной организации.

Выделим две формы учета контроля качества строительномонтажных работ в сфере строительства.

Во-первых, это внутренний контроль качества, который выполняется непосредственно собственными силами предприятия. Данный вид контроля заключается в проверке качества строительно-монтажных работ на соответствие стандартам, утвержденным в паспортах объектов

133

строительства. Стоит отметить, что данные паспорта разрабатываются сотрудниками предприятия в соответствии с нормами законодательства на этапе проектирования объектов строительства, они являются обязательными документами, сопровождающими проект.

Внутренний контроль в связи с особенностью строительной отрасли должен быть в принципе беспрерывным. Стоит отметить, что беспрерывный аудит в строительной организации на протяжении всего периода строительства определенного объекта позволяет выявить реальный объем работ, определить качество выполненных работ на каждом этапе строительства, своевременно выявить отклонения от проекта строительного объекта, предпринять конкретные меры по их устранению.

Внутренний контроль качества строительно-монтажных работ в строительстве в своем роде представляет собой индикатор надежности и эффективности контроля.

Наиболее значительно влияющим в строительстве отраслевым фактором на формирование эффективной системы внутреннего контроля, выступает продолжительность организационного и производственнотехнологического цикла. Этот фактор является наиболее значимым для формирования доходов, расходов, финансовых результатов и порядка их отражения в учете и отчетности, потому что срок выполнения работ как важнейшее условие договора на практике не совпадает с отчетными периодами.

Учитывая, что внутренний контроль качества строительномонтажных работ способствует достижению строительной компанией целей своей деятельности, он призван обеспечивать предупреждение или обнаружение отклонений от установленных нормативов, правил и процедур.

Контроль качества строительно-монтажных работ должен осуществляться специалистами строительного предприятия, оснащенными техническими средствами, обеспечивающими необходимую достоверность и полноту контроля. С целью повышения эффективности выполнения работ внутренними контролерами строительной компании необходимо эффективное документационное обеспечение системы внутреннего контроля.

Таким образом, правильно организованная система внутреннего контроля при учете качества строительно-монтажных работ на предприятии имеет важное значение для повышения эффективности деятельности строительной компании.

Вместе с тем, система внутреннего контроля качества строительномонтажных работ строительной компании должна в первую очередь обеспечить соответствие выполняемых работ и используемых материалов, конструкций проектной документации, СНиПам, договорам на

134

производство всех видов строительно-монтажных работ объектов капитального строительства.

Во-вторых, внешний контроль качества строительно-монтажных работ.

Внешний контроль качества строительства проводится надзорными органами. В основном, видами внешнего контроля и соблюдения нормативных документов на стройке являются:

1.Надзор заказчика осуществляется на всех этапах строительства и заключается в обязательном его участии в приемке конструкций, в приемочных комиссиях. В противном случае, при его отсутствии и без его одобрения определенных этапов выполнения строительства, последующие работы выполнять запрещено. Надзор заказчика заключается в установлении соответствия строительно-монтажных работ и проектных решений. Если по мнению заказчика нарушена технология выполнения работ, он имеет право на их приостановление.

2.Надзор проектировщика так же ведется на протяжении всего строительства, но в отличии от надзора заказчика является платной услугой. В данном случае участие проектировщика обязательно при частичной приемке конструкций, при принятии скрытых работ. Проектировщик обязан следить за своевременным выполнением работ.

3.Контроль со стороны государственных органов: Государственный пожарный надзор; Государственный санитарно-эпидемиологический надзор; Государственный архитектурно-строительный надзор (ГАСИ).

Государственный контроль проводится госорганами на всех этапах (изыскания, проектирование, строительство) Госорганы имеют право приостанавливать строительство, штрафовать, возбуждать уголовные дела и т.д.

4.Сертификация строительной продукции и услуг является платной услугой и осуществляется специальными организациями, которые занимаются оценкой соответствия качества строительно-монтажных работ. По итогам оценки выдается сертификат соответствия.

5.Лицензирование строительной, в том числе проектноизыскательском деятельности, заключается в установлении компетентности строительной организации в части строительномонтажных работ и предоставления ей права заниматься данной деятельностью.

Без лицензии организация не может осуществлять строительномонтажные работы. Для получения лицензии организация представляет специальному органу натурные образцы, проекты, отчеты по изысканиям. Комиссия на основании представленных документов проводит оценку технического уровня работ строительного предприятия, диагностику соблюдения нормативных документов и в результате принимает решение о

135

выдаче лицензии. При выявлении нарушений организация может быть лишена лицензии.

Следует отметить, что контроль при учете качества строительномонтажных работ не даст ожидаемых результатов в тех случаях, когда руководство строительной компании не уделяет ему достаточного внимания и не принимает своевременные меры по исправлению выявленных недостатков.

Итак, по итогам исследования, установлено, что эффективная система контроля на предприятиях строительной отрасли позволяет обеспечить не только эффективность его работы, но и увеличить свои доходы (за счет сокращения расходов на выявленные нарушения отечественного законодательства). Вместе с тем система контроля не может гарантировать предупреждения событий, которые ведут к проблемам в деятельности строительной компании, но тем не менее она способствует снижению возможности их наступления, снижает уровень вероятных рисков, принятию своевременных решений собственниками для правильного функционирования строительной компании.

Басов А.Ю., Хазина А.В.

(ФГБОУ ВО «Нижегородский государственный педагогический университет им. К. Минина»)

КОНЦЕПЦИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ МАРКА ТУЛЛИЯ ЦИЦЕРОНА

На протяжении последних десятилетий в отечественной исторической науке произошел качественный переход от простого сбора исторических фактов к их интерпретации. Кризис позитивистской истории открыл перед ученым-историком возможности использования методологии междисциплинарных исследований для более глубокого решения исследовательских задач [3].

«Идентичность» как категория междисциплинарной науки возникла благодаря исследованиям Эрика Эриксон [4], который разрабатывал его, основываясь на трудах Зигмунда Фрейда. Позже она была дополнена и скорректирована Эрвингом Гоффманом. Авторы выделяют «социальную», «личную» и «Я» идентичности. В отличие от двух других, социальная идентичность включает в себя социальные роли, которые определяют модели поведения человека.

136

Римская идентичность, по замечанию В.В. Дементьевой, существовала за счет самоидентификации индивидом себя как части римской гражданской общины [2]. Этому коллективу были присущи нормы и ценности, которые сформировались под влиянием крупных интеллектуалов эпохи Республики. Одним из них, кто наиболее полно оформил эту ценностную парадигму, был Марк Туллий Цицерон.

Актуальность данного исследования можно объяснить преемственностью политической, риторической, символической и другими традициями, которые унаследовала западная цивилизация в последующие эпохи. Цицерон и его методы будут не только изучаться его последователями в ближайшее время, не только его поклонниками в эпохи Ренессанса и Просвещения, но и его религиозно-идеологическими противниками в эпоху средних веков, что говорит лишь о действенности этих методов.

Римская идентичность была во многом сконструирована Цицероном, его речами, которыми он воздействовал на социальную память римского народа. В этих речах Цицерон использует ряд навыков и приемов, таких как: воспроизведение фактов римской истории предыдущих ее периодов через современность, создание политического мифа или символа в истории Рима и т.д. Рассмотрим эти практики наиболее подробно.

Отдельным риторическим приемом, который являлся одним из основных индикаторов в дихотомии «свой-чужой», служил способ сравнения в моменты опасности для цицероновского Рима с моментами опасности в другие ее периоды (Orat.Cat.I, 3,4). Цицерон прекрасно показывает свое желание быть не только философом-эклектиком, доксографом [2], но и полноправным историком, правда с присущей Риму историографической традицией и значением этого статуса. Не развивая тему Цицерона-историка, которая требует отдельного и серьезного исследования, мы можем лишь обратить свое внимание на особенности в ее изложении. Автор текстов и речей повсеместно использует ссылки на персонажей римской истории – царей-основателей, политиков, военных деятелей и героев, знаменитых греческих и римских философов. Эти примеры из римской истории подчеркивали то, что Цицерон принадлежит к линии, берущей начало еще в глубокой древности, и следует ей вместе с теми, кто основал и сохранял до сего дня римское государствo.

Римская идентичность формировалась Цицероном посредством упоминания исторических мест, важных для каждого римлянина не зависимо от имущественного положения и социального статуса (De Rep. II, 25, 31, 36, 53). В большом количестве сведений, где встречаются исторические места, можно привести следующий пример. Во время правления децемвиров ими было добавлено две таблицы «несправедливых» законов, среди которых запрет на браки между плебеями и патрициями. Цицерон говорит о негативном влиянии такой

137

власти на государство, поскольку оно вызвало запрет отца, убившего свою дочь прямо на форме. (De Rep. II, 63)

Являясь прямым приверженцем республиканских ценностей, Цицерон постоянно ссылается на римский гражданский этос, который формировался задолго до возникновения республики. Именно гражданский этос выступал мощнейшим показателем римской идентичности. Достоинство, благоразумие, ответственность, честь – все эти качества являлись частью общепринятого в Риме «обычаев предков». Отличительной чертой римлян была любовь к отечеству, о которой много говорит и сам Цицерон. «И в самом деле, где смогут еще благородство, любовь к отечеству, чувство долга, желание служить ближнему или проявить свою благодарность ему? Ведь все это рождается оттого, что мы, по природе своей, склонны любить людей, а это и есть основа права?» (De leg. I, 43). Важнейшей он признавал любовь к отечеству, которая может конкурировать лишь с любовью к родителям (De off. I, 58).

Римский форум как важнейшее место социально-культурных и политических коммуникативных практик способствовал молодым политикам взойти на вершину карьерной лестницы или оставаться на занимаемой нише. Народ, идентифицировал политиков относительно тех ценностных рамок, о которых мы сказали выше. Сам Цицерон не единожды становился под «прицелом» римской толпы, которая могла признать или не признать его своим.

Эпоха заката римской Республики – это череда военных, социальных, политических конфликтов, гражданских войн, борьба крупных политических группировок. Цицерон, который был консулом 63 г. до н.э. смог подавить крупное социально-политическое движение, больше известное как заговор Катилины. Консервативная система гражданских норм и ценностей части римского социума не позволила заговору распространиться. Облик заговорщиков, который рисуют нам Цицерон и Саллюстий, явно не вписывался в рамки принятых норм: изгнанный из сената за «безнравственность» бывший консул Сура, сенатор Курий, изгнанный за распутство (De Cat. con. 23), золотая молодежь и нобили, распутные женщины (De Cat. con. 25), которые отвергали традиционные представления. Ярким доказательством может послужить и облик главного героя – Катиллины, который мы находим у названных авторов (De Cat. con. 5; ). Саллюстий и Цицерон показывают народу, что существует культурный разрыв между чтимыми ценностными ориентирами, которые возвысили и сохранили Рим, отделили цивилизацию от варварства и теми асоциальными принципами, которые создают хаос и деструкцию.

Цицерон сумел без силы оружия убедить граждан Рима в том, что именно он является защитником Отечества и именно он, а не Катилина,

138

соблюдает те нормы, которые были заложены еще предками (De leg. II, 42).

В качестве заключения еще раз хотелось бы отметить важность системы римских традиционных ценностей, когда мы говорим о римской гражданской идентичности. Обычаи предков не только создавали культурную преемственность между поколениями римлян разных эпох римской истории, но и смогли выстроить систему, если можно так сказать, «ментальной защиты». Римский народ идентифицировал и соотносил врагов римского государства относительно «обычаев предков», которые, по его мнению, помогли сохранить до настоящего времени целостность римского государства. Наличие представителей римской элиты, круга интеллектуалов, которые были преемниками традиционных римских норм, создавало им ореол одобрения, принадлежности и близости к социальным группам, которые образовывали римское общество того времени.

Литература

1.Быстрова С.П. Истоки философии культуры: Цицерон, 2010. 134 с.; Столяров А.А. К будущему изданию фрагментов Посидония // Философский журнал. 2011. № 1. С. 31-35.

2.Дементьева В. В. Римская идентичность: формирование традиций гражданского коллектива //Античный мир и археология. Вып. 13. Саратов, 2009. С. 203–213

3.Кром М.М. Междисциплинарность и возникновение новых направлений в исторической науке (на примере исторической антропологии) // «Стены и мосты»: междисциплинарные подходы в исторических исследованиях: материалы Международной научной конференции, Москва, РГГУ, 13—14 июня 2012 г. / Отв. ред. Г.Г. Ершова, Е.А. Долгова. М.: Совпадение, 2012. — 343 c. С.41.

4.Erikson E. Identity: Youth and Crisis. N.Y., 1968. Erikson E. Psychoanalysis and Ongoing History: Problems of Identity, Hatred and nonviolence // The American Journal of Psychiatry. 1965. № 122.

139