- •Теория Государства и Права.
- •1. Происхождение государства и права
- •2. Суверенитет государства: понятие и содержание.
- •3. Закон как источник права: понятие и классификация.
- •4. Понятие и сущность государства
- •5. Признаки государства, внешние и внутренние функции государства.
- •6. Судебный прецедент как источник права
- •7. Акты толкования права.
- •8. Государство и партии в политической системе общества.
- •9. Место и роль государства в политической системе общества.
- •10. Соотношение государства и экономики
- •11. Форма правления: понятие и виды.
- •12. Субъективное право и юридическая обязанность
- •13. Правомерное поведение: понятие, виды, стимулы.
- •14. Государственный режим: понятие, виды.
- •15. Правовой статус личности: понятие, содержанием гарантии.
- •16. Территориальный признак государства: понятие, содержание.
- •17. Роль правосознания в правотворчестве и реализации права
- •18. Соотношение государства и права.
- •19. Правоотношения, понятие, классификация
- •20. Функции государства: понятие, классификация.
- •21. Соотношение системы права и системы законодательства.
- •22: Государственный̆ аппарат: понятие, структура, принципы организации и деятельности
- •23. Государственный орган: понятие, классификация
- •24. Принцип разделения властей: понятие, содержание.
- •25. Правовое государство: понятие, признаки.
- •26. Демократия: понятие, формы.
- •27. Правосознание — понятие, структура, виды
- •28. Правотворчество: понятие, виды, принципы.
- •Вопрос 29. Понятие и сущность права.
- •30. Норма права: понятие, структура, классификация
- •31. Форма государства: понятие, составные элементы.
- •32. Система права: понятие, структура.
- •33. Формы права: понятие, виды
- •34. Действие нормативно-правового акта во времени, пространстве, по кругу лиц.
- •35. Право в системе социальных норм.
- •36. Систематизация нормативно-правовых актов: понятие, виды.
- •37. Отрасль права: понятие и виды.
- •38. Субъекты правоотношений: понятие, виды
- •39. Законодательный процесс: понятие, стадии, принципы.
- •1. Законодательная инициатива
- •Обсуждение законопроекта
- •Принятие и утверждение закона
- •Обнародование закона (промульгация)
- •40. Предмет и метод теории государства и права
- •41. Соотношение права и закона.
- •42. Форма государственного устройства: понятие, виды.
- •1. Унитарное государство
- •2. Федерация
- •3. Конфедерация
- •43. Реализация права: понятие, формы
- •44. Юридическая ответственность.
- •45. Принципы юридической ответственности
- •46. Юридические факты: понятие, классификация.
- •47. Толкование права: понятие, виды, способы.
- •48: Социологические концепции права.
- •49. Правонарушение: понятие, состав, виды
- •50. Психологические концепции права.
- •51. Законность и правопорядок: понятие, гарантии.
- •52. Нормативистские концепции права
- •53. Типология государства и права
- •54. Применение как особая форма реализации права: понятие, стадии.
- •55. Государственная власть: понятие, содержание.
- •56. Пробелы в праве: понятие, способы восполнения
- •57. Нормативно-правовой акт: понятие, классификация.
- •58. Правовые акты: понятие, виды.
- •59. Федерация как форма гос.Устройства
- •60. Соотношение государства и общества.
- •61. Правосознание, правовое воспитание, правовая культура.
- •62. Естественно-правовая концепция правопонимания.
- •63. Основные правовые системы современности (общая характеристика)
- •64. Политическая система общества: понятие, структура
62. Естественно-правовая концепция правопонимания.
Лейст:
Право – не только тексты, но и форма общественного сознания (право = общеобязательных нормах, правах, обязанностях, запретах, условиях их возникновения и реализации, порядке и формах защиты.
Критика позитивно-нормативной концепции: законы, принятые государственной властью, 1) не свободны от ошибок, 2) нередко выражают только лишь эгоистические интересы власть имущих, противоречащие общественному правосознанию, 3) стареют и не всегда своевременно обновляются, 4) противоречивы.
+
Правосознание реагирует на новые общественные потребности и запросы более чутко и динамично, чем законодатель, скованный громоздкой и медлительной процедурой обсуждения и принятия новых законов.
Важно и то, что в сфере общественного сознания наполняются реальным содержанием те термины закона, которые непонятны и практически неосуществимы без учета норм и критериев общественной морали ("хулиганство", "оскорбление", "клевета", "исключительный цинизм, "моральный вред", "достоинство личности" и др.), конкретизируются и делаются общезначимыми так называемые "оценочные понятия" ("уважительные причины", "обычно предъявляемые требования", "достаточные основания"). Еще важнее, что общественным сознанием тексты закона оцениваются не только с позиций здравого смысла, но и сопоставляются с понятиями социального сотрудничества и гуманизма.
Именно в общественном сознании содержатся не всегда выраженные в текстах законов нравственные ценности, представления о правах и свободах человека.
Наконец, тексты закона нередко содержат не только определения собственно юридических категорий, но и лозунги, призывы, описания, не имеющие юридического значения. Правосознание играет роль определенного фильтра, усваивая и воспринимая лишь то, что является собственно правом (права, обязанности, условия их возникновения и реализации, порядок и формы защиты, запреты).
Естественно-правовое видение права важно для правового воспитания и развития действующего права. Естественно-правовая теория выходит на первый план в период становления или глубокого изменения правовой системы. Она существенно важна и для перевода в правовые понятия и категории социальных интересов, выраженных в общественном сознании и мнении, и для усвоения общественным правосознанием общих принципов и норм правовой системы, находящейся в стадии становления.
В динамике правовой системы три концепции права имеют разных адресатов. Цель законодателя - обеспечить перевод категорий "естественного права" в позитивное право, выраженное в текстах нормативных актов. Задача политика - обеспечить перевод социальных потребностей, выявившихся в процессе функционирования правопорядка, в категории правосознания, способные найти признание в общественном мнении и воплощение в законе.
НО
Общественное правосознание неоднородно. В науке идут нескончаемые дискуссии о понятии права и о содержании различных его институтов; в законодательных органах далеко до единства в понимании способов решения юридических проблем; на основе профессионального правосознания сложилось громадное разнообразие в решении аналогичных дел практики; обыденное, массовое правосознание содержит такую сложнейшую смесь правовых и моральных принципов, что порой каждая личность имеет очень разные понятия о праве и не праве.
Правосознание далеко не всегда способно воздействовать на волевой выбор вариантов поведения в соответствии с их правовой оценкой. Как слова закона не действуют без их осознания, так и правовые представления лишь обозначают возможные линии поведения как "должное", но не содержат достаточных волевых импульсов для их осуществления. Естественно-правовое понимание способно принять и выдать за право содержащиеся в общественном, групповом, индивидуальном сознании разнообразные и противоречивые представления о добре и зле, справедливом и несправедливом, похвальном и постыдном, моральном и аморальном.
С философской точки зрения естественно-правовая концепция основана на убежденности в силе идей, направляющих умы и волю законодателей, судей, правоприменителей. Но естественно-правовая теория способна так противопоставить свободу индивида порядку, что от правопорядка фактически ничего не останется; и наоборот: сословное правосознание может объявить основой естественного права свободу только привилегированных сословий, господствующих над рабами или крепостными, а партийно-экстремистское представление о естественном порядке вещей может воплотиться в "революционном правосознании", зовущем к лишению свободы и истреблению оппозиционных партий и классов. Наконец, свободное усмотрение судей может обернуться судебным произволом и коррупцией, непредсказуемостью решений различных дел, созданием правовой нестабильности и беспорядка.