4. Программа (содержание) учебной дисциплины.
Тема 1. Психологическая основа понятия семьи.
Определение, объект, предмет, задачи психологии семьи. Определение, функции семьи. История развития семьи. Параметры счастливых и несчастливых семей. Этапы развития семейных отношений. Психологические аспекты совместимости в семье и их влияние на семейное благополучие, и воспитание детей.
Тема 2. Психология вступления в брак.
Психологические основы выбора партнера. Психология становления семьи. Жизнь в семье мужа. Жизнь в семье жены. Сознательный брак и работа над укреплением семейных отношений.
Тема 3. Психология отношения – семья и детьми.
Роль отца и матери в воспитании детей. Семейное консультирование по вопросам воспитания. Особенности формирования личности ребенка в неполных и асоциальных семьях.
Тема 4. Кризисы в семье.
Психологические проблемы измены. Ревность. Развод. Преодоление кризисных ситуаций. Принципы и схемы проведения семейной психотерапии и ее роль в преодолении кризиса.
5. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
5.1. Методические рекомендации (материалы) для преподавателя (Приложение № 1).
Данная дисциплина предназначена для изучения: динамики семейных отношений, закономерности супружеских отношений, раскрытие особенностей их возникновения, стабилизации и распада. Так же раскрываются причины дестабилизации семейных отношений, анализируются типы семейных конфликтов. Особое место занимает изучение функциональных и эмоциональных аспектов отношений членов семьи друг с другом.
Тема 1. Психологическая основа понятия семьи.
Функции семьи. Параметры счастливых и несчастливых семей. Этапы развития семейных отношений. Психологические аспекты совместимости в семье и их влияние на семейное благополучие, и воспитание детей
1. Определение, объект, предмет, задачи психологии семьи. Определение, функции семьи.
2. История развития семьи. Параметры счастливых и несчастливых семей.
По первому вопросу необходимо отметить, что психология семьи - это раздел психологии, изучающий развитие человека в семейном окружении, психологические особенности внутрисемейных взаимоотношений, психологические механизмы адаптации семьи в социуме.
Семейная психология, основывается на данных исследований различных наук, таких как: социология семьи, различных отраслей психологического знания (общая психология, социальная психология), семейная психотерапия, психологическое консультирование, психопрофилактическая и социальная работа с семьями.
Также дает психологическую характеристику здоровой семьи и семейной патологии, а также способствует практическому применению этого знания в ходе психологической помощи семьям, выступая в качестве научно-психологической основы для психологической помощи семьям. Информация, которой располагает психология семьи, является основанием для разработки различного рода психологических и социальных программ, направленных на помощь семье. Она также служит источником разработки научных программ для подготовки специалистов, работающих с семьей, коррекции внутрисемейных взаимоотношений.
Предмет семейной психологии – специфика психологического подхода к изучению семьи как системы межличностных взаимодействий, ее структуры (половозрастной и ролевой) и функций (защита индивида от манипулятивных воздействий общества и приспособление его к жизни в этом обществе).
Объектом выступает сама семья. Теперь необходимо привести определение семьи.
Cемья - это сложное социальное образование. Так же ее определяют как:
- система взаимоотношения между супругами, между родителями и детьми,
- как малую группу, члены которого связаны брачными или родственными отношениями, общностью быта, взаимной моральной ответственностью,
- как социальной необходимостью, которая обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.
Семейные отношения регулируются нормами морали и права. Их основу составляет брак - легитимное признание взаимоотношений мужчины и женщины, которые сопровождаются рождением детей и ответственностью за физическое и моральное здоровье членов семьи.
Социальные функции семьи
а) воспитательная — социализация молодого поколения, поддержание культурного воспроизводства общества;
б) хозяйственно-бытовая — поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми и престарелыми членами семьи;
в) экономическая — получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества;
г) сфера первоначального социального контроля — моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношении между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколения;
д) духовного общения — развития личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;
е) социально-статусная — предоставление определенного социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;
ё) досуговая — организация рационального досуга, взаимообогащение интересов;
ж) эмоциональная — получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.
Говоря о втором вопросе необходимо отметить исторический аспект развития взглядов о семье.
Изменение семьи происходило от промискуитета – беспорядочных половых связей и группового супружества до матриархата и патриархата, моногамии.
Для ранних этапов общественного развития была характерна беспорядочность половых отношений. Затем возник групповой брак (с появлением родов), который регулировал половые отношения. Группы мужчин и женщин жили рядом и состояли в так называемом «коммунальном браке» - каждый мужчина считал себя мужем всех женщин. Таким образом, формировалась групповая семья, в которой женщина занимала особое положение. Гетеризм (гинекократия) – отношения, основанные на высоком положении женщин в обществе, - этап, через который прошли все народы на пути к индивидуальному браку. Дети находились в женской группе, затем, повзрослев – переходили в мужскую группу.
Изначально доминировала эндогамия – то есть свобода связей внутри рода, однако затем появились социальные «табу», что привело к возникновению экзогамии – запрет браков внутри «своих» родов и необходимость вступать в него с членами других общностей.
Затем возникло табу инцеста значение, которого исследовал Э.Вестермарк. Это привело к возникновению кровнородственной семьи: появилось деление на поколения, половая связь между родителями и детьми была запрещена.
Следующий этап пуналуальная семья – групповой брак, охватывающий братьев с их женами или группу сестер с их мужьями. Примечательно, что родство определялось по материнской линии, отцовство – неизвестно.
Далее сформировался полигамный брак: многоженство, многомужество. В этот этап сформировалось материнское право - право на детей оставалось за матерью в связи с тем, что на одну женщину приходилось несколько мужей.
Затем возникли матриархат – ведущая роль в семье у женщины, затем патриархат – ведущая роль у мужчины.
В кодексе вавилонского царя Хаммурапи в отношении устройства семьи была провозглашена моногамия, но в то же время было закреплено неравенство мужчин и женщин. Господином в моногамной семье признавался мужчина-отец, от женщины требовалась супружеская верность, прелюбодеяние жестоко каралось. Такие законы были характерны не только для древних веков, но и для средних.
Особенно стоит отметить распространение в средние века так называемой религиозной проституции: право первой брачной ночи принадлежало вождю племени, священнику или иному представителю власти.
Таким образом, можно отметить, что во всех исследованиях посвященных проблемам семьи можно выделить следующие этапы:
счет родства по матери предшествовал счету родства по отцу;
на первых ступенях половых отношений наряду с временными моногамическими связями господствовала широкая свобода брачных отношений;
постепенно свобода брачных отношений ограничивалась, уменьшалось число лиц имеющих право первой ночи;
динамика брачных отношений в истории развития общества заключалась в постепенном переходе от группового брака к индивидуальному браку.
Таким же образом происходило изменение взаимоотношений между родителями и детьми. В настоящее время выделяют шесть стилей отношений к детям:
инфантицидный (с древности до IV в н.э.) – детоубийство, насилие над детьми;
бросающий (IV – XVII вв.) – ребенка отдают кормилице, в чужую семью, монастырь и т.д.;
амбивалентный (XIV – XVII вв.) – дети не являются полноправными членами семьи, им отказывается в самостоятельности, индивидуальности, в случае сопротивления – наказание;
навязчивый (XVIII в.) – ребенок ближе к родителям, поведение строго регламентируется, внутренний мир контролируется родителями;
социализирующий (XIX – начало XX в.) – усилия родителей направлены на подготовку ребенка к самостоятельной жизни, формирование характера; ребенок выступает как объект воспитания и обучения;
помогающий (середина XX в. – настоящее время) – родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие ребенка с учетом его склонностей и способностей, налаживать эмоциональный контакт.
Семья в России
Нормативная дохристианская модель семьи включала родителей и детей.
Отношения между матерью и отцом либо было конфликтными, либо строились по принципу «доминирования-подчинения». Дети подчинялись родителям. Был характерен конфликт поколений, противостояния родителей и детей.
Распределение ролей: – мужчина отвечает за внешнее, природное, социальное окружения
– женщина за внутреннее пространство семьи, дома.
Статус женатого человека был выше, чем одинокого.
Женщина имела свободу, как до брака, так и в браке, власть мужчин – мужа, отца – была ограничена. Женщина имела право на развод и могла вернуться в семью родителей.
Неограниченной властью в семье пользовалась «большуха» - жена отца или старшего сына. Ей подчинялись все – и женщины, и младшие мужчины в семье.
Христианская модель семьи XII – XIV вв. – изменяются отношения между домочадцами. Мужчины властвует над всеми, он несет ответственность за семью, ему подчиняются все.
Каждый член семьи должен чётко осознавать своё место в семье.
Жена занималась рукоделием, домашней работой, воспитанием и обучение детей.
Дети – полностью должны быть послушными, любовь к родителям, заботиться о них в старости.
В сфере межличностных отношений супругов доминировали родительские роли над ролями эротическими, последствие не совсем отрицались но признавалисьмалозначительными. Жена должна была мужу «уноровить», т.е. действовать в соответствии с его желаниями.
В семейном кодексе «Домостроя» - XVI в. в 1849 г. – к семейным удовольствиям относятся: уют в доме, вкусная пища, почет и уважение со стороны соседей, осуждаются блуд, сквернословие, гнев.
Осуждение людей считалось страшным наказанием для семьи.
Социальному окружению нужно было демонстрировать семейное благополучие и запрещалось строго разглашать семейные тайны.
Существовало 2 мира – для себя и для людей.
У русских и у всех восточных славян, долгое время преобладала большая семья, объединявшая родственников по прямой и боковой линиям.
Семьи включали деда, сыновей, внуков, правнуков.
Несколько брачных пар совместно владели имуществом, вели хозяйство. Руководил семьей более опытный зрелый, трудоспособный мужчина, имевший власть над всеми членами семьи.
У него была советница – старшая женщина, которая вела хозяйство, но не имела такой власти, как в XII-XIV в. Остальные женщины были бесправны, не наследовали никакого имущества в случае смерти супруга.
В XVIII в. – нормативная становится индивидуальная семья из 2-3 – поколений родственников по прямой линии.
В XIX – XX вв. происходит кризис семьи, авторитарная власть мужчин теряется. Семья утрачивает функции домашнего производства. Нормативной моделью становится нуклеарная семья, состоящая из супругов и детей.
В восточных и южных национальных окраинах дореволюционной России семейная жизнь строилась с патриархальными традициями, сохранялось многоженство, неограниченная власть отца под детьми. У некоторых родов существовал обычай брать калым- выкуп за невесту.
Нередко родители заключали сделку ещё в младенчестве невесты и жениха и даже до их рождения. Практиковалось похищение невест. Похитив или купив жену, муж становился её полноправным владельцем.
Хуже всего было, когда жена попадала в семью, где у мужа уже имелось несколько жен. В мусульманских семьях среди жен существовала определенная иерархия, порождающая соперничество и ревность.
У восточных народов развод был привилегией муж, он просто выгонял жену.
У многих народностей Сибири, Севера, Дальнего востока в течении длительного времени сохранялись пережитки родового строя и полигамии. Люди находились под сильным влиянием шаманов.
Говоря о второй части вопроса важно отметить, что с точки зрения современной психологии семьи таких терминов как счастливая или несчастлива семья, просто не существует.
Важные условия существования семьи – совместная деятельность, и пространственная локализация – жилище, дом, собственность как экономическая основа её жизни, а так же общекультурная среда в рамках общей культуры определенного народа, конфессии, государства.
Форма семьи.
Выделяют моногамная (муж, жена)
полигамная (брак одного с несколькими)
полиандрия полигиния
(брак одной женщины (брак одного мужчины
с несколькими мужчинами) с несколькими женщинами)
Родственные связи определяют простой, нуклеарный, или сложный, расширенный, тип семьи.
Самыми распространенными являются нуклеарные семьи, состоящие из родителей и детей, т.е. из двух поколений.
Расширенная семья объединяет две или более нуклеарные семьи с общим хозяйством и состоит из трех и более поколений – прародителей, родителей, детей (внуков).
В повторных семьях вместе с супругами могут находиться дети от донного брака и дети супругов от предыдущего брака, приведенные ими в новую семью.
Патриархальная семья является наиболее архаичным типом.
Архаичный (греческое слово) – древний, старинный; представляющий собой архаизм.
В ней много детей, совместно проживают разные поколения родственников и свойственников, строго соблюдаются национальные и религиозные обычаи.
Сохранилась патриархальная семья в сельской местности, в малых городах царит авторитарность.
Растет число малых семей, состоящих из двух человек: неполных, материнских, «пустых гнезд» (супруги, дети покинули родительскую семью).
Наблюдается рост неполных семей, возникших в результате развода или смерти одного из супругов. В неполной семье один из супругов (чаще мать) воспитывает детей. Такую же структуру имеет материнская (внебрачная) семья – это семья, где мать не состоит в браке с отцом ребенка в отличие от неполной семьи.
Выделяют три вида социально-аксеологической направленности семьи
общественно-прогрессивная – поддержка ценностей социума, единство взглядов, хорошие межличностные отношения;
противоречивая – отсутствие единства взглядов, взаимоотношения на уровне борьбы одних тенденций с другими;
антиобщественная – противоречие ценностных идеалов идеалам общества.
Так же различают дееспособность и активность семьи. Дееспособность семьи может быть:
ограниченная – в силу психосоматических, возрастных особенностей ее члены неспособны самостоятельно зарабатывать средства к существованию и войти в систему социальных отношений – пенсионеры, инвалиды;
временно ограниченная – психосоматические, возрастные особенности лишь временно ограничивают социально-экономическую самостоятельность – семьи инвалидов безработица;
неограниченная – члены семьи имеют полный спектр возможностей войти в социальное пространство и адаптироваться к изменяющимся условиям, не носящим характера социального катаклизма.
Активность семьи характеризует ориентацию на наращивание и актуализацию ее ресурсов – степень самообеспечения и самопомощи. Выделяют три вида активности:
собственно активность – ориентация на свои силы, высокая мобильность, развитие адаптационных способностей;
ограниченная активность;
пассивность – ориентация на иждивенчество, низкая мобильность, неразвитость адаптационных способностей.
Семьи различают по психологическому здоровью семьи – интегральный показатель, который отражает качественную сторону социально-психологических процессов семьи, показатель социальной активности ее членов во внутрисемейных отношениях, в социальной среде и профессиональной среде, а так же состояние психологического благополучия семьи, обеспечивающее адекватную жизненным условиям регуляцию поведения и деятельности всех ее членов.
По показателю психологического здоровья семьи выделяют два основных типа семьи:
Благополучные семьи – у таких семей психологические проблемы могут быть, вызваны внутренними противоречиями и конфликтами, которые связаны с изменяющими условиями жизнедеятельности в социуме:
- с чрезмерным стремлением защитить друг друга, помочь другим членам семьи;
- с неадекватностью соотнесения собственных представлений о семье и тех социальных требований, которые предъявляются к ней на данном этапе социального развития.
Неблагоприятные семьи – психологические проблемы возникают из-за неудовлетворенных потребностей одного или нескольких членов под воздействием сверхсильных внутрисемейных и общесоциальных жизненных факторов. Главная проблема, это положение детей в семье и отношение к ним родителям. В неблагополучных семьях у родителей проявляются различные психогенные отклонения: проекция на ребенка собственных не желательных качеств, жестокость и эмоциональное отвержение, неразвитость родительских чувств.
Неблагоприятные семьи разделяют на конфликтные, кризисные, проблемные семьи.
Конфликтная семья – во взаимоотношениях супругов и детей есть сферы, в которых интересы, потребности, намерения и желания членами семьи приходят в столкновения, порождая сильные и отрицательные эмоции. Брак может сохраниться за счет уступок и компромиссов, и других скрепляющих факторов.
Кризисные семьи – противостояние интересов и потребностей носит резкий характер и захватывает важные сферы жизнедеятельности семейного союза. Члены семьи занимают непримиримые и враждебные позиции по отношению к друг другу, не соглашаясь ни на какие уступки или компромиссы. Брак распадается или находятся на грани распада.
Проблемные семьи – когда появляется трудные ситуации, и они могут привести к распаду брака. Например: отсутствие жилья, средство на содержание семьи, осуждение за уголовное преступление на длительный срок и т.д.
Важной характеристикой семьи является ее функциональная структура. Под функцией семьи – понимается направление ее деятельность, социальный статус и социальная роль.
Состоит:
репродуктивная – воспроизводство, сохранения потомства, продолжения рода;
воспитательная – в течение всей жизни оказывает воздействия на каждого члена. Семья формирует личность ребенка.
хозяйственно-бытового – поддержание физического состояния семьи, уход за престарелыми.
организация досуга – зависит от уровня культуры, национальных традиций, индивидуальных склонностей, интересов, возраста членов семьи, её доходов.
Социациального контроля – ответственность членов семьи за поведения её членов в обществе их деятельность; ориентирующую основу составляют ценности и элементы культуры, признанные во всем обществе или в социальной группах.
Каждая семья формирует свой образ жизни, свою микрокультуру. Наиболее полно функции рассмотрены финским педагогом Ю. Хямяляйненом.
Семья является первичной малой социальной группой. Семья влияет на потребности, социальная активность и психологическое состояние.
Если человек опирается на нормы, ценности и мнения членов своей семьи, то она выступает как референтная группа (значимая), с которой он соотносит себя как с эталоном.
Семья в данной случаи является источником социальных установок и ценностных ориентаций субъекта. Ориентируясь на референтную группу, человек оценивает себя, свои поступки, образ жизни, идеалы.
Таким образом, семья как референтная группа имеет две основные социальные функции:
Нормативную
Сравнительную
Социальная группа имеет параметры:
Композицию
Структуру
Групповые процессы
Групповые нормы
Санкции
Композиция – представляет собой совокупность характеристик членов семьи.
Например: численность семьи, возраст и половой состав, национальность, социальное положение.
Структура – рассматривается с точки зрения функций, и межличностных отношений в ней.
Неформальные отношения определяются чувствами, которые испытывают члены семьи друг к другу.
Формальные отношения – обязанностями нравами, обусловленными совместным делом и целью жизнедеятельности.
К групповым процессам относятся динамические, то есть меняющиеся отношения в семье.
Анализ групповых процессов может дать человек, который наблюдаю семью в течение определенного периода.
Особое значения придается психологическим и организационным процессам сплочения (лидерству), уровню развития семьи как социальное единство (стадии развития коллективизма), процессу группового давления, процессам изменения отношений и т.д.
Любые изменения жизнедеятельности семьи, могут рассматриваться как групповые процессы:
Способности к согласованию действиям – зависит от уровня сплоченности семьи, общих интересов у её членов, социальная ситуация, деятельность главы семьи (лидера).
Действие группового давления – побуждает человека вести себя определенным образом и в соответствии с ожиданиями окружающих.
Результатом группового давления является – конформность.
Установление определенных отношений между членами семьи. Социальные отношения могут быть формальными (конвенциональными) и неформальными (межличностные). Эти два типа отношений сочетаются в любой социальной группе.
Задания и вопросы для самоконтроля:
Назовите этапы развития психологии семейных отношений .
Охарактеризуйте моногамные семьи.
Охарактеризуйте семью как малую социальную группу.
Охарактеризуйте семью как социальный институт: типы, функции.