Марксов закон стоимости

Марксова теория стоимости сводится вкратце к следующему.

При капитализме, и только при капитализме, «все или, по крайней мере, большинство продуктов принимают форму товара» (16). Для того чтобы продукты превратились в товары, внутри общества должно существовать разделение труда. Но одного этого недостаточно. В первобытных племенах также существовало разделение труда, однако товары там не производились. Не было товарного производства и при общественном строе античного Рима, который опирался на латифундии с их рабским трудом и самообеспеченным хозяйством. Внутри каждого отдельного капиталистического предприятия также существует разделение труда, но продукты труда каждого рабочего не становятся от этого товаром. Продукты обмениваются (принимая, таким образом, форму товара) лишь между первобытными племенами, между латифундиями или капиталистическими предприятиями. Маркс пишет: «Только продукты самостоятельных, друг от друга не зависимых частных работ противостоят один другому как товары» (17).

Стоимость определяется как общее свойство всех товаров, на основе которого они могут обмениваться. Продукты имеют меновую стоимость лишь в качестве товаров; меновая стоимость есть выражение общественных отношений, существующих между товаропроизводителями, выражение общественного характера труда каждого производителя. В обществе независимых производителей она является, по существу, единственной формой выражения общественного характера труда. Маркс пишет: «Так как производители вступают в общественный контакт между собой лишь путем обмена продуктов своего труда, то и специфически общественный характер их частных работ проявляется только в рамках этого обмена. Другими словами, отдельные частные работы фактически реализуются как звенья совокупного общественного труда, — лишь через те отношения, которые обмен устанавливает между продуктами труда, а при их посредстве и между самими производителями» (18).

Говоря, что товар есть стоимость, Маркс утверждает, что каждый товар представляет собой овеществленный абстрактный труд, что он является продуктом определенной части совокупного производительного труда общества. «Величина стоимости товара выражает, таким образом, необходимое, имманентное самому процессу созидания товара отношение его к общественному рабочему времени» (19).

Почему меновая стоимость является единственной формой проявления этого отношения, почему оно не может быть выражено непосредственно, не через отношения вещей? На этот вопрос Маркс отвечает, что общественная связь между независимыми производителями может осуществляться только через вещи, только путем обмена товарами.

В обществе независимых производителей закон стоимости определяет:

а)  меновые отношения между различными товарами; б) общее количество товаров того или иного вида, которое должно быть произведено, а следовательно, в) разделение совокупного рабочего времени общества между различными предприятиями.

Отсюда следует, что закон стоимости определяет меновые отношения между рабочей силой как товаром и другими товарами, а следовательно, и разделение рабочего дня на время, затрачиваемое на «необходимый труд» (в течение которого рабочий возмещает стоимость своей рабочей силы) и «прибавочное время» (в течение которого он производит прибавочную стоимость для капиталиста). Закон стоимости определяет также пропорцию между частями общественного труда, затрачиваемыми на производство средств производства и предметов потребления, то есть соотношение между накоплением и потреблением (как вывод из пункта «а»).

Маркс противопоставлял разделение труда в капиталистическом обществе в целом (выражающееся в форме стоимостей) разделению труда в пределах одного предприятия (не принимающему формы стоимости): «Разделение труда внутри общества опосредствуется куплей и продажей продуктов различных отраслей труда; связь же между частичными работами внутри мануфактуры — продажей различных рабочих сил одному и тому же капиталисту, который употребляет их как комбинированную рабочую силу. Мануфактурное разделение труда предполагает концентрацию средств производства в руках  одного капиталиста, общественное разделение труда — раздробление средств производства  между многими независимыми друг от друга товаропроизводителями. В мануфактуре железный закон строго определенных пропорций и отношений распределяет рабочие массы между различными функциями; наоборот, прихотливая игра случая и произвола определяет собою распределение товаропроизводителей и средств их производства между различными отраслями общественного труда. Правда, различные сферы производства постоянно стремятся к равновесию, потому что, с одной стороны, каждый товаропроизводитель должен   производить потребительную стоимость, т. е. удовлетворять определенной общественной потребности, — причем размеры этих потребностей количественно различны и различные потребности внутренне связаны между собой в одну естественную систему, — с другой стороны, закон стоимости товаров определяет, какую часть находящегося в распоряжении общества рабочего времени оно в состоянии затратить на производство каждого данного товарного вида. Однако эта постоянная тенденция различных сфер производства к равновесию является лишь реакцией против постоянного нарушения этого равновесия. Норма, применяемая при разделении труда внутри мастерской а priori [наперед] и планомерно, при разделении труда внутри общества действует лишь а posteriori [задним числом], как внутренняя, слепая естественная необходимость, преодолевающая беспорядочный произвол товаропроизводителей и воспринимаемая только в виде барометрических колебаний рыночных цен. Мануфактурное разделение труда предполагает безусловный авторитет капиталиста по отношению к рабочим, которые образуют простые члены принадлежащего ему совокупного механизма; общественное разделение труда противопоставляет друг другу независимых товаропроизводителей, не признающих никакого иного авторитета, кроме конкуренции, кроме того принуждения, которое является результатом борьбы их взаимных интересов…» (20).

Таким образом, несмотря на отсутствие централизованного планирования внутри общества товаропроизводителей, закон стоимости устанавливает порядок среди хаоса благодаря постоянным колебаниям спроса и предложения, вызываемым конкуренцией. В производстве различных товаров, в разделении совокупного рабочего времени общества между различными отраслями хозяйства и т. п. достигается известное равновесие.

С другой стороны, внутри отдельного предприятия разделение труда и количество различных товаров, которые должны быть произведены, определяются не безликой анархией, а сознательной волей капиталиста.

Совершенно очевидно, что при самых различных формах общества, от первобытного коммунизма далекого прошлого до будущего социалистического общества, рабочее время общества должно каким-то образом распределяться между различными отраслями хозяйства, чтобы обеспечить производство надлежащего количества, необходимых товаров. Однако порядок этого распределения менялся с каждой сменой форм общества. «Всякий ребенок знает, — писал Маркс, — что каждая нация погибла бы с голоду, если  бы она приостановила   работу, не говорю уже на год, а хотя бы на несколько педель. Точно так же известно всем, что для соответствующих различным массам потребностей масс продуктов требуются различные и количественно определенные массы общественного совокупного труда. Очевидно само собой, что эта необходимость  разделения  общественного труда в определенных пропорциях никоим образом не может быть уничтожена определенной формой общественного производства: измениться может лишь форма ее проявления. Законы природы вообще не могут быть уничтожены. Измениться, в зависимости от различных исторических условий может лишь форма, в которой эти законы проявляются. А форма, в которой проявляется это пропорциональное распределение труда, при таком общественном  устройстве, когда связь общественного труда существует в виде частного обмена индивидуальных продуктов труда, — эта форма и есть меновая стоимость этих продуктов» (21).

Для того чтобы меновая стоимость могла служить выражением распределения совокупного рабочего времени общества между производством различных товаров, необходимым условием является, чтобы процесс производства был «чисто атомистическим», чтобы существовала свободная конкуренция между независимыми производителями и между владельцами различных товаров, в том числе и продавцами рабочей силы. Отношения между членами общества в процессе производства не должны определяться сознательными действиями.