- •Вопрос№12: Введение христианства и его влияние на развитие белорусских земель.
- •Вопрос№10:Основные направления внутренней и внешней политики вкл в 13-16в.
- •Вопрос№11:Язычество на землях Белоруссии.
- •Вопрос№13:Письмо и образование на Беларуси в 9-13 вв. Е. Полоцкая, к. Туровский, к. Смолятич.
- •Вопрос№14:Фармiраванне беларускай народнасцi. Станауленне старабеларускай мовы I развiцце лiтаратуры.
- •Вопрос№15:Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство на Беларуси в 9 – 13 вв.
- •Прос№16: Распространение идей Возрождения на Беларуси. Ф. Скарина – перводрукар, асветник, гуманист.
- •Вопрос№17:Церковно-религийные отношения в вкл и рп.
- •Вопрос№19: Идеология реформации. Мировоззрение и гуманистическая деятельность с. Будного, в. Цяпинского, м. Гусовского.
- •Вопрос№20:Люблинская уния и образование рп.
- •Вопрос№21:Государственный строй рп.
- •Вопрос22:Сацыяльна-эканамічнае становішча беларускіх зямель у другой палове XVI-XVIII ст.
- •Вопрос№23:Политический кризис рп, попытки реформирования. Разделы рп и присоединение Бел земель к Российской империи.
- •Xyiii в. В Польше "рп" начала проводиться iнтэнсiуная Реформационная деяний
- •Впрос№24:Развитие образования, литературы и науки в Беларуси в другой половине 16-18 ст.
- •Вопрос№25: Архитектура Бел. В другой половине 16-18ст. Изобразительное искусство, театр, музыка.
- •Вопрос№26:Политика царизма в Белоруссии в конце 18-19 ст.
- •Вопрос№27:Общественно-политическое движение на б в 18-19. Восстания 1794 и 1830-31 гг.
- •Вопрос№28:Международные отношения в Европе в период Наполеоновских войн. Война 1812г.
- •Вопрос№29:Образование, наука и литература конца 18-нач 19в.
- •Вопрос№30:Искусство Белоруси в 18-19ст.
- •Вопрос№31:Промышленный переворот в странах Зап Европы. Отмена крепостного права.Буржуазные реформы 1860-1880г.
- •Вопрос№32: Особенности развития экономики б после отмены крепостного права во второй половине 19 в.
- •Вопрос№33:Восстание 1863-1864гг на б, его итоги и значение.
- •Вопрос№35:Основные тенденции развития экономикиЕвропы в нач 20 в. Соц-эк состояние бел губерний в 1900-1914гг.Столыпинская аграрная реформа.
- •Вопрос№36:Общественно-политическая жизнь ри в нач 20 ст . Революционные события 1905-1907 гг на Бел.
- •Вопрос№37:Первая мировая война и б. Лютауская рэвалюция1917г.
- •Вопрос№38:Развитие культуры б в начале 20 в.
- •Вопрос№39:Обострение соц-эк и полит кризиса в России осенью 1917г. Кастрычницкая рэвалюция и установление советской власти.
- •25 Октября в 1917 года рабочие, солдаты под руководством цк рсдрп (б)
- •I крестьянских депутатов Западной области, Третий съезд Советов крестьянских Деппу
- •Вопрос№40:Проблема белорусской гос-венности в общ- полит движении б. Первый всебелорусский съезд. Объявление бнр.
- •14 Белоруса-языковой газет I часопiсау.Адкрыта было более 160 белорусских
- •Вопрос№41:Создание бсср и л-бсср.
- •Вопрос№42:Война Польши и России. Второе объявление бсср.
- •Прос№43:нэп и его особенности проведения в б.
- •Вопрос№44:Политика белорусизации, осн направления и итоги.
- •Вопрос№45:Сворачивание нэПа. Индустриализация и коллективизация.
- •Вопрос№47:Западная б в составе Польши.Воссоединение Зап б и бсср.
- •Вопрос№48:Развитие образования ,науки и литературы на б в 1917-1941гг.
- •Вопрос№50:Международные отношения в начале 2 мир войны. Нападение фашистской Германии на ссср и оборонит бои на терр б.
- •Вопрос№55:Обновление и развитие нар хоз-ва бсср в 1945-1950гг
- •Iльнозаводау, обувных предприятий.
- •Вопрос№58:Развитие бел искусства в послевоенное время.
- •I др.. Известный художник м.Савiцкi написал цикл картин "Цифры на сердце", посвященных войне.
Вопрос№19: Идеология реформации. Мировоззрение и гуманистическая деятельность с. Будного, в. Цяпинского, м. Гусовского.
Идеи возрождения и реформации оказали большое влияне на формирование общественной мысли и культуры нашего края. Реформация – широкое общественно-политическое и идеологическое движение в зап. Европе в 16 в. Было направлено против католической церкви и носило антифеодальный характер.
Реформация пришла на Беларусь из Германии.
Главные цели: 1) лишение католицизма идеологического и политического господства в государстве
2) уменьшение церковного землевладения
3) укрепление внутренней веры людей
В результате реформации возникло новое христианское учение – протестантизм. (лютеранство, баптизм, кальвинизм и т.д.) Протестанты заявляли, что единый источник веры – Библия, не признавали монастырей и монашество, в своих церквях не вывешивали икон и выступали за идею недорогой церкви.
Социальной опорой реформ в ВКЛ были:
- магнаты; видели в реформации средство ликвидации католицизма с помощью протестантской церкви; желали сократить обособленность своего государства от католической Польши.
- шляхта; притягивало требование ограничения церковного землевладения, уменьшение податей на содержание церковной верхушки.
- горожане; стремились избавиться от вмешательства церкви в городское самоуправление, желали упростить церковь.
Большая часть крестьян осталась безразличной к реформации (были сильны позиции православия).
Наибольшее распространение на территории Беларуси получил кальвинизм. Укрепление кальвинистской церкви в ВКЛ связано с деятельностью богатейшего магната Н. Радзивила Черного, виленского воеводы, великого канцлера ВКЛ.
В 1553 году Н.Р. Черный основал в Бресте первую кальвинистскую общину. Скоро на Беларуси их стало приблизительно 50, а при них находились церкви, школы , типографии. Крупнейшие реформ. центры – Брест, Несвиж, Новогрудок и др. Протестанты содействовали развитию книгопечатания (в Несвижской типографии Радзивила работали С. Будный, В. Цяпинский). Богатый вклад реформация внесла и в образование Беларуси. Кальвинистские школы в Вильни, Сморгони, Новогрудке.
Реформация сыграла положительную роль в культурно-просветительском развитии края, содействовала расширению просвещения, книгопечатания, распространению гуманистической идеологии. Реформация способствовала развитию терпимости к различным религиям ВКЛ. В тоже время реформация в Беларуси не имела такого широкого размаха, как в Европе. Увлечение реформацией магнатами оказалась недолгой. Противодействие католических верхов, гос. санкции, внутренние противоречия обусловили падение реформации. Но основной причиной падения реформации была узкая социальная база (не поддержание реформации большинством населения).
Свой вклад в развитие белорусской культуры внес просветитель и гуманист С. Будный (1530-1593). Родился в деревне Буда, окончил Краковский универ. С 1560-го являлся кальвинистским проповедником в г. Клецке. Издал на бел. языке «катэхизис». 1574 – «Новый завет» с комментариями. 1576 – «про наиважнейшее положение христианской веры».
В своих работах критерием библейской истины считал ум и опыт человека, говорил о необходимости развития бел. культуры на родном языке. Его идеи стали стимулом для становления научного самосознания белорусов. В этот период известным деятелем эпохи Возрождения был Н. Гусовски (1470е – после 1533). Он являлся бел. поэтом, просветителем и гуманистом. Был из семьи великокняжецкого ловчего, родился в местечке Уса на Беларуси. 1520 – 1522 был в составе посольства ВКЛ к папе Римскому Льву 10му. В Риме написал на латыни «Песнь про Зубра». Впервые вышла в Кракове в 1523 г. на латыни. «ППЗ» - ценный источник для изучения эпохи в которой жил Гусовский, природы, этнографии, веры наших предков. В поэме описан князь Витовт как талантливый полководец, справедливый правитель. Гусовский явился автором первой поэмы про наш край, адресованный европейскому читателю.
В. Тяпинский (1530 – 1603?). Бел. писатель, гуманист. В своем родовом имении Тяпино основал типографию, где в 1580м издал Евангелие на бел. языке. Это Евангелие явилось одним из первых примеров бел. политической публицистики.