59. Социальное новообразование

Психологическое новообразование — это:

— во-первых, психические и социальные изменения, возникающие на данной ступени развития и определяющие сознание ребенка, его отношение к среде, внутреннюю и внешнюю жизнь, ход развития в данный период;

— во-вторых, новообразование — обобщенный результат этих изменений, всего психического развития ребенка в соответствующий период, который становится исходным для формирования психических процессов и личости ребенка следующего возраста (Выготский Л. С, 1984).

Каждый возрастной период характеризуется специфическим для него психологическим новообразованием, которое является ведущим для всего процесса развития и при этом характеризует перестройку всей личности ребенка на новой основе. По мнению Л. С. Выготского, оно выступает «основным критерием деления детского развития на отдельные возрасты» (Выготский Л. С, 1984, с. 254). Под новообразованиями следует понимать широкий спектр психических явлений от психических процессов (например, наглядно-действенное мышление в раннем детстве) до отдельных свойств личности (скажем, рефлексия в подростковом возрасте).

60. Совокупность индивидуально-психологогических особенностей

Личность каждого человека наделена только ей присущим сочетанием психологических черт и особенностей, образующих ее индивидуальность, составляющих своеобразие человека, его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления, воображения), в способностях, индивидуальном стиле деятельности и т.д.

61. Номотетический / идиографический

Классификации личности по типам и чертам

• Номотетический подход (черты) – определенный набор черт присущ всем людям, но в разной степени выраженности. Можно построить профиль черт личности.

• Идиографический подход (типы) – каждый человек имеет уникальный (только ему присущий) набор черт. Можно определить принадлежность личности к тому или иному типу.

62. Типы / черты личности

Зная особенности личности человека, мы можем предсказать его наиболее вероятное поведение в той или иной ситуации

общем уровне -типы, на следующем уровне - черты, ниже - уровень привычных реакций, внизу -специфические реакции, т.е. реально наблюдаемое поведение.

На уровне типов Айзенк анализирует личность по трем направлениям: нейротизм, экстраверсия-интроверсия и психотизм. Наиболее глубоко он исследует нейротизм и экстраверсию-интроверсию.

В основе его теории лежит идея о том, что люди различаются на основе наследственности - по реактивности нервной системы, скорости и прочности условных реакций. Эти индивидуальные различия соотносятся личностными измерениями нейротизма и экстраверсии-интроверсии. В исследованиях структуры личности Айзенк выделяет два основных типа измерения личности:

интроверсия - экстраверсия

нейротизм (нестабильность) – стабильность

Черты личности (конспект по Зайцевой):

- черты, обусловленные природными условиями, общие для всех людей.

- черты, изменяющиеся в ходе истории, общие для группы людей.

- черты, складывающиеся в ходе индивидуальной истории развития личности – индивидуальные особенности личности.

Анализ черт:

Анализ фактов биографии

Опрос и интервьюирование экспертов - людей, имеющих регулярные деловые и личные контакты с объектом исследования

Опросники (испытуемый выступает как эксперт своей жизни)

Личностные тесты (в процессе исследования испытуемый проявляет исследуемую черту).

Многофакторные опросники (выявление профиля черт личности).

Психические свойства личности в ее поведении, в действиях и поступках, которые она совершает, одновременно и проявляются, и формируются. Поэтому равно неправильны статическая точка зрения, которая исходит из свойств личности как чего-то изначально данного и рассматривает ее действия и поступки лишь как проявление независимой неизменной сущности, а также динамическая точка зрения, которая вовсе растворяет личность в ситуации и, пытаясь безостаточно объяснить поведение из складывающихся в ней динамических соотношений, превращает все свойства личности лишь в изменчивые состояния, лишенные какой бы то ни было, даже относительной, устойчивости