5.Философия Аристотеля

Аристотель – древнегреческий философ классического периода, ученик Платона.

Будучи универсальным мыслителем, он оказал исключительное влияние на всю последующую философию, науку и культуру.

Философию Аристотель делил на 3 вида:

• Теоретическая (умозрительная –цель знания, ради знания)

• Практическая ( цель- знание, ради деятельности)

• Поэтическая ( цель – знание, ради творчества)

Аристотель является основоположником логики, он выступил с критикой философии Платона, согласно Аристотелю ,ошибка Платона в том, что он оторвал мир идей от реального мира.

По Аристотелю, не существует чистых идей, не связанных с окружающей действительностью.

Аристотель разработал учение о идее (7) первоначала или первопричины всего сущего.

Пытаясь дать ответ на вопрос, что такое бытие ,Аристотель выделяет 10 категорий

• Сущность (субстанция)

• Количество

• Качество

• Отношение

• Место

• Время

• Положение

• Состояние

• Действие

• Страдание

Бытие по Аристотелю – это сущность , обладающая своим количеством , качеством (?)

Матери и форма. Согласно Аристотелю, всякая единичная вещь представляет собой единство материи и формы.

Материя у Аристотеля , как и у Платона инертна и пассина ,она представляет собой первичный материал.

Возможность (?) вещей форма – это (2 слова непонятных)

Именно оно превращает возможность в действие.

Медный шар – единство вещества меди и шаровидной формы, которую придает шар, конечным источником движения всего (?)

Аристотель предпочитал материи форму - венный и неподвижный перводвигатель.

Аристотель выделяет при правлении в соответствии с законом 3 формы : монархия, аристократия и полития.

Если правление не ограничено законом имеет 3 неправильные формы правления –тирания, олигархия, демократия.

Аристотель отмечал возможность политической стабильности, он подчеркивал необходимость учета народного мнения и управление государством на основе законов, по Аристотелю - Полития является формой правления из возможных.

В ней каждый может быть свободным и многие имеют право высказывания по поводу происходящего.

По Аристотелю большое различие между богатыми и бедными ведет к нестабильности.

6.Бэкон – основоположник философии нового времени.

В 18 веке в зап. Европе происходит развитие буржуазных отношений, наука и человеческий разум начинают рассматриваться в этот период, как инструмент созидания мира.

Главный философский труд Бэкона «Великое восстание наук»

В этой работе содержится энциклопедический обзор и классификация всего человеческого знания, делит на 3 области соответствие 3 духовным способностям человека.

Рассудок, память соответствует истории.

Фантазия- поэзии

Рассудку – философию.

Высшей задачей познания Бэкон провозгласил завоевание природы и усовершенствование чел. Жизни.

По словам Бэкона «Знания- сила»

Лишь та наука способна побеждать природу, которая сама повинуется природе, то есть руководствуется познанием её законов.

Бэкон основоположник эмпиризма.

В теории познания, эмпиризм – теории познания, считающая чувственный опыт главным источником получения знания.

Бэкон подверг критике дедуктивный метод, исследуя как единственно достоверный метод логического обоснования, в противовес ему, он предлагает метод индукции, связанный с переходом от частного знания к общему. Данный вопрос разрабатывается Бэконом в работу «Новый Органон»

Новый метод требует прежде всего освобождения человеческого разума от ложных идей, заблуждений.

Бэкон называет их идолами.

• Идолы рода – ложные представления о мире, которые присущи всему человеческому роду, они обусловлены несовершенностью, ограниченностью разума.

• Идолы пещеры – искаженные представления действительности, которые присущи только некоторым …. Людей, вследствие субъективных предпочтений, симпатий, антипатий.

• Идолы площади - это ложные представления людей, порожденные неправильным употреблением слов.

• Идолы театра – искаженные представления людей, заимствованные ими из различных философских систем.