18.Сущность личности как социокультурного явления.

Человек - многомерное явление. Для его выражения используются понятия: человек, индивид, индивидуальность, личность.

Понятие человек даёт самую общую характеристику индивида, отражает обще родовые черты человека, его биологическую организацию, сознание, язык, способность трудится.

Социальное и биологическое в человеке находятся в единстве.

Человек - существо социальное, имеющее биологическую природу.

Понятие индивид используется для обозначения одного человека. В этом понятии человек выступает как единичный представитель человеческого рода объединяющего в себе совокупность биологических и социальных свойств.

Индивидуальность – уникальность и неповторимое своеобразие человека во всем его богатстве личностных качеств и свойств.

Личность формирует социальное качество индивида. Каждая личность является человеком, но не каждый человек – личность. В первобытном обществе человек еще полностью слит с социальной общностью, членом которой он является. (Род, племя) не является личностью.

Исторически человек начинает формироваться как личность на основе выделения индивидуального труда, возникновения честной собственности, распада родоплеменного коллектива и отделения личных интересов от общественных.

Аналогично с момента своего появления на свет ребенок является человеком, индивидом, а личностью становится в процессе социализации.

Социализация – это процесс усвоения индивида определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность, адекватную для оного общества способом.

В понятии личности выражено социально-волевое начало, оно связано не только с осознанием человеком мотивов своего поведения, но и со способностью контролировать свои поступки, поведение, подчинять их убеждениям и принципам. Чтобы быть личностью требуется воля и нравственные усилия.

В каждую историческую эпоху формулируется совокупность условий, которые определяют социальный тип человека и характер его взаимоотношений с обществом.

Маркс выделял 3 основных исторических типа социальности:

1)Отношение личной зависимости

2)Отношение вещевой зависимости при личной независимости

3)Отношение свободных индивидуальностей

Отношение личной зависимости.

(Все до капиталистические общества) Все до классово и доклассово-антогонические

Обществом для них является включенность индивида в жёстко регламентированную, локализованную систему общественных связей (род, община, сословие, каста и т.д). Различия заключаются, в том что в до классовом обществе отсутствует эксплуатация, здесь личная независимость проявляется в независимости человека от первобытного коллектива, становление личности исторически происходит на основе развития и усложнения трудовой деятельности, разделения труда, формирования частной собственности. У человека появляются частные интересы, он начинает обособляться от других людей, появляются разнообразные формы эксплуатации трудящихся. ( Рабство, крепостничество) при этом труженик был лично не свободен и зависим от хозяина.