3. Место теории государства и права в системе юридических и иных социальных наук

5 Октября 2011 г.

21:22

 

Теория государства и права тесно связана с науками: философия, политология, социология, психология, общая история, экономика

В философии выработаны определения основных ключевых понятий, используемых в юриспруденции: общество, отношения, нормы, государство, право, обязанность, ответственность, свободы и т.д.

Кроме того, именно в философии вырабатываются основополагающие мировоззренческие методы.

ТГиП тесно связана также и с политологией - наукой о политических процессах в обществе, месте и роли государства в этих процессах.

 

 

Функции

12 Октября 2011 г.

18:32

 

• Прогностическая - прогнозирование будущего состояния на основе имеющихся данных

• Методологическая - вырабатываются ключевые категории и понятия, которые затем используются многими другими юридическими науками

• Идеологическая - ТГиП несет в себе отпечаток определенной идеологии. Призвана формировать правовую идеологию общества.

• Воспитательная функция - предполагает, что прежде всего в процессе обучения, формируется определенный тип правового сознания, система знаний о государстве и праве.

• Политико-управленческая - ТГиП оказывает определенное воздействие на политику и право, формирует политическую систему.

• Практическоорганизаторская - имеет прямую связь с практикой. Знания проверяются практикой и воплощаются в практической деятельности.

 

 

Происхождение государства и права

12 Октября 2011 г.

18:47

 

Вопросы:

1. Характеристика общественной власти и социальных норм первобытного общества

2. Общие закономерности и факторы, влияющие на возникновение государства и права

3. Формы (пути) происхождения государства и права

4. Характеристика основных теорий возникновения государства.

 

Характеристика общественной власти и социальных норм первобытного общества

12 Октября 2011 г.

18:49

 

Изначально появилась родовая община. Экономическая основа - присваивающая экономика.

Базировалась на двух принципах:

• Реципрокность - обобществление

• Редистрибьюция - распределение

Это называлось первобытно-общинный коммунизм.

Высшим органом социального управления было общее собрание всех взрослых членов рода. Решались все наиболее важные вопросы.

Для решения текущих вопросов, для разрешения мелких бытовых споров в общине выбирался старейшина.

Власть старейшины базировалась исключительно на его авторитете. У него не было никаких специальных механизмов подчинения людей своей воле. Таким образом в первобытном обществе власть носит социально-публичный характер. Субъект и объект власти совпадают. Первобытно-общинная демократия.

Социальные регуляторы, нормы - родовые обычаи.

Родовой обычай - исторически устоявшееся правило поведения, которое передается из поколения в поколение, в результате чего оно становится привычным.

Исторически первыми были табу (на убийство кровного родственника, утаивание пищи, охота на тотемное животное, затем на инцест).

Затем - правила позитивного обязывания, которые перешли в права.

Социальные нормы первобытного общества носили характер моно норм - неделимые правила. Не существовало деления системы социального регулирования на отдельный ветви.

Обычаями становились не любые правила поведения, а только наиболее рациональные.

Обычаи носили локальный характер.

Исполнение обычаев обеспечивалось силой общественного мнения.

Родовые обычаи формировались и закреплялись исключительно в сознании людей и, соответственно, существовали также только в сознании людей.

Поведенческая форма выражения - обряды и ритуалы.

Вербальная - мифы, басни.

Такая система существовала достаточно долго. Порядка 30-34 тысяч лет.

Затем на смену ей приходит государство.

 

Основные закономерности и факторы государства и права