Старец Филофей.

(Начало ХУ1 в.) Биографические сведения отсутствуют. Его идея "Москва - третий Рим". Христос, будучи царем царей, для своего учения избрал христианское земное царство. Оно призвано для внедреиия и охраны веры. Рим становится христианским царством. После раскола Римской империи и отклонения западной церкви центр передвинулся на Восток и носителем становится Константинополь. За грехи он потерял значение христианского царства. В 1453 г. Константинополь пал. Все взоры обращаются к независимому православному государству - Москве. Московское царство - государство, защитник веры, что исторически необходимо. Это проявляется в политике государства. Русское государство на востоке становится силой для защиты христианства.

Филофей был мудр политически, в остальном он был монахом, что сказалось на его мышлении. Главным для него была правда. Он эту правду понимал (защита крестьян).

Любой человек представляет собой абсолютную ценность. Церковь эту ценность видит , связывая человека с |Богом. Филофей говорит о необходимости воздаяния почестей своим братьям. В это время была чума, от зачумленных шарахались. Умерших не хоронили, а сжигали за городом. Каждый по смерти должен возвратиться к своему отцу, что предполагает наличие обряда. Иначе накликаем на себя грех.

Филофей решительно выступал против астрологов и зодейщиков. Христианство всегда боролось против магов и колдунов. Причина борьбы с магами Филофея - судьбу человеческую невозможно предсказать по движению мертвых тел. Все определяется могуществом Бога.

Максим Грек

Приехал в Россию по причине понимания в церковных книгах, ибо в России началась работа по исправлению текстов. Начиналась борьба с реформаторами, нестяжатели. Макарий уже в ХУ -ХУ1 вв. проводил работу по устранению большого количества местных святых. Были написаны "Минеи", где святые были сведены к единому списку. Максима посадили в монастырскую тюрьму, так как допустил оплошность по поводу перевода термина в религиозной догматике. Потом заточение было ослаблено, и он получил возможность общения, занятий богословскими вопросами. Получил огромный авторитет. Был приближен к Ивану Грозному. Тексты его произведений сохранились в большом количестве.

Философию понимал в смысле учения со следующими моментами: философия разъясняет о промысле, Боге и Его воле, учит праведной жизни, общественной жизни, т.е. добронравие проводить в общении. Философия толкует о Боге, не вдаваясь в умствования по поводу причин. В остальном его философия основывается на учениях Платона и Аристотеля. Человеческий разум конечен и не может заниматься вещами бесконечными, в смысле божественными. Т.о. эта философия похожа на философию из "Повести временных лет". Мысль о недоступности божества человеческому разумению выводит в произведении "К латинам". Латиняне попытались с помощью логики разрешать те вопросы, которые не входят в компетенцию человеческого разума - в этом их грех.

Логика необходима как наука о мышлении. Доказательство тоже необходимы, но лишь как средства относительно нашей реальной жизни. Только с помощью веры можно постигать высшие истины и предназначение человека.

Русский человек считался достаточно ученым, если он умел читать и писать, разбираться в священных вещах. Все внецерковное от лукавого.

За пределы этого мировоззрения иногда выходили светские люди того периода. Но выход был достаточно относительным, ибо они оставались носителями его основ. Все сводилось к религиозному основанию любых жизненных вопросов.

Юрий Крижанич выделял Максима Грека как единственного философа на Руси.