Теория когнитивного развития

Теория когнитивного развития расширила спектр представлений, первоначально возникших в рамках теории социального научения. Согласно этому подходу, мысли­тельные процессы поддерживают и укрепляют тендерные представления, бытующие в обществе. Следовательно, человек воспринимает окружающих людей и оценивает свое общение с ними сквозь призму гендерных представлений (Cross & Markus, 1993). Ребенок довольно рано начинает осознавать свою принадлежность к опреде­ленному полу благодаря сравниванию. Впоследствии в связи с потребностью в оценке различных явлений по принципу их соответствия определенной тендерной роли у ребенка формируется система мужских или женских критериев этой оценки. Ребе­нок стремится идентифицировать себя с родителем своего пола. Благодаря этому при­вычка к мужской или женской модели поведения крепнет. Кроме того, дети определя­ют тендерные роли в общении со своими сверстниками. Оригинальной особенностью этой теории является предположение о том, что у ребенка уже имеется в наличии базовая система мужских или женских ценностей, и в ходе своего развития в связи с желанием обладать маскулинными или фемининными качествами ребенок выбирает в качестве моделей для подражания определенных мужчин или женщин, мальчиков или девочек.

Итогом нормального развития является когнитивная или интеллектуальная зре­лость индивида (Fagot, 1995).

Согласно результатам исследований, дети с ранних лет стараются придерживать­ся манеры поведения, которая считается подходящей для мужчины или женщины, а приблизительно в четырехлетнем возрасте стремятся регулировать свое поведение, поскольку испытывают чувство удовлетворения, когда их поведение соответствует сложившимся тендерным представлениям, и наоборот. В известном смысле у детей возникает личная система поощрения поведения, соответствующего тендерным пред­ставлениям (Bussey & Bandura, 1992; Jacklin & Reynolds, 1993).

Оппоненты теории когнитивного развития настаивают на том, что поведение, ко­торое демонстрируют дети в ходе общения со сверстниками, является лишь производ­ным от процесса социального научения, протекающего в рамках отношений с семьей и обществом в целом, Сторонники теории конгнитивного развития парируют эти до­воды, указывая на то, что именно в группах сверстников у детей формируется соб­ственная установка по отношению к противоположному полу, а манера поведения, приобретенная в детстве, нередко сохраняется вплоть до подросткового и зрелого возраста (Fagot, 1995).

t«7

Теория тендерной схемы

Данная концепция тендерного самоопределения представляет собой более утон­ченный вариант теорий социального научения и когнитивного развития (Jackfin & Reynolds, 1993). Речь идет о том, что общественные представления о различиях меж­ду мужчинами и женщинами влияют на индивида даже в тех ситуациях, которые не имеют непосредственного отношения к половой принадлежности (Bern, 1987; 1993). Практически во всех культурах восприятие мужского и женского начал складывает­ся в связную систему представлений, начиная с анатомических различий и типичных

мужских и женских видов работы и заканчивая религи­озной символикой. Эта сложная система представлений именуется тендерной схемой.' Когда любой индивид, в том числе ребенок, вступает в соприкоснове­ние с внешним миром, вся полученная им информация воспринимается сквозь призму тендерной схемы, и че­ловек принимает определенное решение, касающееся тендерного самоопределения, самовосприятия и поведе­ния (Cross & Marcus, 1993). В определенный момент индивид оценивает все явления жизни с учетом дихотомии мужского и женского начал и моделирует свое поведение в соответствии с этой оценкой (Koivula, 1995; Newman, Cooper, & Ruble, 1995).

Некоторые дети и взрослые демонстрируют выраженную «тендерную схематич­ность», т. е. во всем полагаются на бытующие в обществе представления о тендерной роли, между тем как другие люди уделяют гораздо меньше внимания этим представле­ниям, которые диктует общество (Jacklin & Reynolds, 1993). Дети дошкольного возра­ста, для которых характерна «тендерная схематичность», полагают, что существуют определенные игрушки для мальчиков и для девочек (Levy, 1994). Сандра Бем полага­ет, что многие мужские и женские особенности, которыми мы с легкостью наделяем явления внешнего мира, существуют лишь в воображении воспринимающего их инди­вида:

Когда смотришь на мир сквозь призму половой принадлежности, все вокруг кажется разделенным на мужское и женское. Однако стоит лишь изменить угол зрения, как мир разделется по другому принципу (Bern, 1987, р. 309).

Считается, что степень выраженности половых различий в поведении детей мо­жет зависеть от методов наблюдения и оценки, которые используются в ходе исследо­ваний. Кроме того, высказывалось мнение, согласно которому так называемые науч­ные выводы о тендерных различиях представляют собой не более чем пристрастные суждения, касающиеся распределения ролей в политике и обществе. Например, в прежние времена исследователи, руководствовавшиеся определенными моральными принципами, утверждали, что мужчины в целом являются более нравственными су­ществами, чем женщины. Кэрол Гиллиган (Gilligan, 1982) утверждает, что отношение большинства этих исследователей к женщинам было предвзятым. Она полагает, что мужчины совершают нравственный выбор, принимая во внимание прежде всего суще­ствующие законы и устоявшиеся общественные представления, между тем как жен­щины учитывают при этом интересы окружающих и стремятся способствовать реше-

198

_нИю общечеловеческих проблем. Однако и это суждение едва ли может претендовать на независимость от господствующей в Соединенных Штатах культуры. В ходе друго­го исследования было обнаружено, что особенности нравственных принципов, кото­рым следуют жители Гавайских островов, где издавна культивируются доброжела­тельность, приятность в обхождении, терпеливость и стремление к гармонии, не зави­сят от половой принадлежности (Daniels, D'Andrea, & Heck, 1995). Этот пример живо иллюстрирует тот факт, что серьезные исследователи не должны игнорировать связь между политикой, культурой и тендерной принадлежностью.