Вопрос 34

■ рассказать о возникновении науки;

■ основные этапы развития науки: два подхода

* социокультурный – эпоха (наука античности, средневековья, и т.д.) – так написано большинство учебников;

* методологический:

- преднаука: рецептурный характер; сакральный характер т.е. тайна, знания передаются из поколения в поколение; религиозно мистический окрас;

- созерцательная наука: главный метод это созерцание, наблюдение; появление первых систем знаний; появление представление о рациональности;

■ фигура созерцательности: Аристотель;

■ наука, так или иначе, вышла из преднаучного знания;

- эмпирический / экспериментальный: эксперимент как основопологающий фактор; практическая направленность, связь науки с практикой;

- теоретический: комплексная методология; появление метаязыка и теории; создание комплекса наук;

возникновение социально-гуманитарных наук:

■ эпоха античности: «человек существо политическое» (Аристотель) и т.д.

■ понятие ‘социология’ ввел Огюст Конт (высшая наука, впитавшая в себя все представления, т том числе и о природе);

■ следует различать понятия наука и учебная дисциплина (различие в понятиях образование и познание);

■ наука – получение знаний известных мне, но не известных человечеству;

■ соотношение науки и учебной дисциплины… (знак равенства / < / >)?

■ создание наук формирует особый тип ученого, исследователя;

■ Макс Вебер «Наука как призвание и профессия»

- «наука это строгая специальизация, научная работа это всегда специализация, не умеешь надеть шоры на глаза – не лезь в науки…»;

- «… без упоения страсти и увлеченности человек не имеет призвания к науке и займись чем-нибудь другим…»;

- «… идея подготавливается только на основе упорного труда, внезапная догадка – это итог длительных научных усилий…».

- «… научный работник должен быть готов к риску, предполагаемому наукой…»;

- «… личностью в науке является только тот, кто служит одному только делу…»;

* не забыть про классификацию наук (смотри про классификацию);

■ историческая (преднаука, созерцательная…)

■ по объекту исследования (природа, техника, общество, человек);

■ фундаментальные (исследование теории ради теории) и прикладные (связь теории с практикой) – по отношению к практике;

■ исторические классификации наук

- Платон – в основе структура души человека / сознания (выделил три части: * наличие знания; * чувственная сфера; * воля)

■ науки связанные с разумом: диалектику (логику), учение об идеях (философия), математика, и математические науки;

■ с чувством: физика;

■ с волей: этика, политика;

- Аристотель – в основе типы рассуждений ()

■ теоретические: метафизика (философия), физика

■ практические: этика, политика, экономика;

■ творческие: поэзия

■ Френсис Бэкон и Огюст Конт;

Вопрос 35

■ наука – это часть культуры, культура как феномен более древний по возрасту, чем наука,

■ говоря о сцоиокультурной обусловленности науки можем гооврить об опосредованном и непосредственном влиянии на науку

■ опосредованные: внешние факторы, такие как экономика, политика религия, дуовная сфера;

■ непосредственные: внутренние факторы, такие как собственная логика развития науки, ценности ученого, методология научного познания;

■ есть интерналистский подход (в развитии науки следует исходить исключительно из внутренних законов развития – Т. Кун, Имре Лакатос, К Поппер) и есть экстерналистский подход (в развитии науки нужно сиходить из внешних по отношению к знанию факторов – П. Фейерабенд),

Особенности социально-гуманитарного занаия

■ по объекту: человек общество;

■ по отношению к истине (истина может доказываться – технические и т.д., а в гуманитарных – происходит убеждение в истинности, не доказуемо)

■ по характеру методологии, (естествознание – обобщающая в гумантиарных - индивидуализирующая);

■ по отношению к ценности (естественные – невнятно, малозаметно, гуманитарные – открыто пропагандируется, )

■ с точки зрения субъект объект (естествознание – разделены, в гуманитарных – они приближены) отношение к природе – субъект – объектные, природжа субъект – субъектное,

■ естественные – количественные оценки , соц гумм знаниях качественные оценки

■ по отношению к закону: законы природы и техники объективны и доказаны, в обществе – закон тенденция,

■ общество – много людей, между ними связи, столкновение интересов – результат сила законы общества объективны но проявляется через деятельность людей,