28 Декабря

■ функция – внешнее выражение сущности объекта;

■ культура в общем смысле есть определенный уровень чего либо;

■ в полемике нужно не только выражаться логично, но и быть понятным и оцененным оппонентом;

■ наука в историческом развитии – говорить о концепциях познания (гносеологические оптимизм, скептицизм – возводит в абсолют относительности, агностицизм);

■ «подвергай все сомнению – К. Маркс»;

■ вещь в себе у Канта не познаваема, но мы можем познавать ее части, двигаться в этом направлении;

■ К. Поппер рассматривают скорее как оппонента позитивизма (главный принцип у Поппера был фальсификацией, противоречит верификации);

■ говорил о гносеологии без познающего субъекта, говорил о трех мирах (глянуть в интернете);

■ И. Лакатос научно исследовательская теория пример: материализм, идеализм (в рамках этих НИП существуют свои системы, теории, концепции);

■ твердое ядро (те положения, которые сохраняют суть), защитный пояс (новые положения, гипотезы), позитивная и негативная эвристика (п. – то направлене куда можно идти, есть смысл исследовать – принципы, которыми мы пользуемся, те проблемы, которые можно решить, н. – те проблемы которые принципиально неразрешимы, бессмысленные вещи, вечный двигатель)

■ Т. Кун

■ парадигма – образцовые положения, образец в исследовании, этот образец должен быть принят научным сообществом;

■ революция здесь – смена научных парадигм,

■ наука делится на: парадигмальную, аномальную (заявленные парадигмы перестают работать – существование аномальных фактов), постпарадигмальную,

■ П. Фейерабенд

■ базировалось на: любая методология это корсет, некие загородки, пределы для человека и его познания,

■ методологической основой может быть все что угодно

■ принципы: открытие нового, нельзя сравнивать, нет чего-то хорошего, чего-то плохого;

■ говорил об отсутствии истинности, в науке важна не истина, а новизна;

■ его основная заслуга: обращение к новизне!

■ М. Палани

■ концепция личностных знаний, суть: нет таких книг, в которых можно передать все знания человечества, нужно передавать по старому от учителя к ученику;

■ неявные знания (особенно характерны для пространственно временных отношений), скрытая истина (человек может обладать знанием, но это нужно актуализировать);

■ Характеристика особенностей научного познания

■ главная категория гносеологии здравого смысла – польза;

■ гносеология религиозная – вера как способ познания окружающего мира;

■ гносеология художественного познания – способ обогатиться опытом, центральная категория – художественная правда (в произведении все должно быть реально).

■ эпистемология, главная категория – истина (адекватное отражение в сознании человека процессов объективного мира);

■ особенности: истинность, объективность, доказательность, системность, связь с практикой (подробно про несколько и раскрытие, ссылки на историю)

■ критерии: некая мера с помощью, которой мы можем отличить истинное от ложного, основной критерий: практика!

■ следует помнить о том, что практика является относительным критерием истинности, практика как материальная деятельность находится в движении, развивается сама, практика не всегда готова;

Дополнительные критерии истинности

■ теория,

■ если нет теории, то критериями выступают принципы (основное правило) научного познания;

■ иногда добавляют принципы аксеологические: красоты, гуманизма

■ инетрнализм – в развитии науки определяющими являются внутренние противоречия;

■ группы: противоречия гносеологические (знание и незнание, эмпирика и ), этические

■ экстернализм – основной механизм – внешние условия, обстоятельства и т.д.

■ Гегель говорил о первичности внутренних противоречий,

■ знать законы философии!

■ единство и борьба противоположностей: что является источником развития,

■ источники: противоречие, первотолчок;

■ закон взаимоперехода количественных изменений в качественные: как происходит развитие, эти двое между собой взаимосвязаны и неразрывны;

■ мера – диапазон;

■ как определить меру? Аристотель: «Мера это ничто чрезмерного»;

■ закон отрицания отрицания: в каком направлении происходит развитие;

■ подходы: постоянный прогресс, регресс, по кругу, по спираль;

■ Социальный институт: институты, академии, НИИ, ученые одиночки – научные сообщества, а они глобализируются

■ наука, как познавательная деятельность: уровни, формы (определения);

■ виды умозаключений: дедуктивные, индуктивные, по аналогии,

■ дедукция – стремление мысли от знаний от большей степени общности к знаниям меньшей степени общности,

■ 24 вопрос: сенсуализм – учение о преобладании…, рационализм

■ 25 вопрос:

Основания деления	Эмпирическое	Теоретическое
	Характеристика преимущественно внешних форм количественных данных	Характеристика внутренних связей и качественных данных
методы	наблюдение и эксперимент,	анализ (разложение), синтез, дедукция, абстрагирование, сравнение и т.д.
чувственное и рациональное	преимущественно чувственные, с присутствием рационального	преимущественно рационального с присутствием чувственного
прогнозирование	текущее и краткосрочное прогнозирование	среднесрочные и долгосрочные прогнозы

Научные и вненаучные занания

■ здравый смысл, религиозное и художественное познание

■ псевдонауки: уфология, астрология,

■ вопрос 19: см. вопросы 8, 9…

■ вопрос 16: основания и идеалы все уже были рассмотрены, в качестве норм можно взять принципы

■ Типы научной рациональности:

■ выделяют несколько идеалов и каждый имеет свои идеалы:

1. математические: строгое следование законам и принципам логики,

2. физический: соединение не только логических, но и гносеологических требований, подходов

3. гуманистический = неориторика:

■ классический, неклассический и постнеклассический типы рациональности,

■ классический тип – ориентация на объект исследования, он превыше всего

■ неклассический тип – упор на механизм, на стрелки, на средства

■ поснеклассический – человека целиком включают в познавательный процесс,