Урок 44. «Материалистическое сознание живого существа и его проявление в обществе»

Как вечное живое существо, изначально обладающее чистым духовным сознанием, становится покрытым материей?

Изначально живое существо обладает чистым духовным сознанием, но, неправильно распорядившись своей свободой выбора, оно попадает в материальный мир. До тех пор, пока живое существо помнит о своей истинной природе, оно не может жить в условиях материального мира. Поэтому Брахма ещё на заре творения создал различные формы невежества, которые покрывают сознание таких эгоистически настроенных живых существ, чтобы лишить их памяти о своей духовной природе. Об этом говорится в «Шримад-Бхагаватам» (3.12.2):

сасарджагре 'ндха-тамисрам

атха тамисрам ади-крит

махамохам ча мохам ча

тамаш чагйана-вриттайах

«Вначале Брахма создал такие формы невежества, как самообман, страх смерти, гнев, вызванный крушением надежд, ложное чувство собственности, а также иллюзорную телесную концепцию жизни, или забвение своей истинной сущности».

Итак, было создано 5 форм невежества, благодаря которым чистое сознание живого существа покрывается:

1. тамах – неведение о природе своего «я»

2. мохам – самообман или иллюзорное представление о себе

3. моха-мохам – ложное чувство собственности

4. тамисрам – гнев, вызванный крушением надежд

5. андха-тамисрам – страх смерти

Эти пять форм невежества, которые покрывают эгоистичное живое существо, являются внутренними причинами всех его страданий, по-другому называемых клешами (авидья, асмита, рага, двеша и абхинивеша), поскольку, попав под их покров, живое существо погружается в материальную деятельность и запутывается в круговороте действий и их последствий. Комментируя вышеприведённый стих, Шрила Прабхупада пишет:

«Прежде чем сотворить живые существа во всем многообразии их видов и форм, Брахма создал условия, в которых живым существам предстояло жить в материальном мире. Пока живое существо помнит о своей истинной природе, оно не сможет жить в условиях материального мира. Таким образом, основой существования в материальном мире является забвение собственной сущности. А забвение своей сущности влечет за собой страх смерти, хотя на самом деле чистая душа не рождается и не умирает. Это ложное отождествление себя с материальной природой приводит к тому, что у живого существа развивается ложное чувство собственности, которое заставляет его считать своим то, что выделено ему в пользование высшей властью. Материальные ресурсы даются живым существам для того, чтобы они жили, не ведая забот, и выполняли свой долг, стремясь достичь самоосознания в материальном мире. Однако ложное самоотождествление внушает обусловленной душе ложное чувство собственности и заставляет её считать своим то, что на самом деле принадлежит Верховному Господу…».

Таким образом, внимательно прочитав вышеприведённый комментарий, мы можем ответить на вопрос:

Каковы признаки материального сознания?

В результате забвения собственной сущности, у живого существа проявляется ложное представление о себе – «я», и ложное чувство собственности – «моё», которые лежат в основе материалистического сознания и являются его признаками. В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» (2.9.3) Шрила Прабхупада описывает, как проявляются ложная концепция «я» и ложные представления о «моём»:

«Два типа ложных представлений о жизни – «я» и «моё» - присущи двум категориям людей. На низшей ступени преобладает концепция «моё», а на более высокой – ложная концепция «я». В животном мире ложные представления о «моём» есть даже у кошек и собак, которых это заблуждение заставляет драться друг с другом. То же заблуждение преобладает и на низшей ступени человеческой жизни, где оно принимает форму представлений типа «это мое тело», «это мой дом», «это моя семья», «это моя каста», «это моя нация», «это моя страна» и так далее. На более высокой ступени, на этапе умозрительного постижения мира, ложная концепция «моё» преобразуется в такие представления, как «я есть…» или «всё есть я» и т.д. Все люди разделяют одни и те же ложные представления «я» и «моё», которые у разных категорий людей принимают разные формы».

Так эти ложные представления «я» и «моё» у разных людей проявляются по разному, но болезнь одна и та же. Находясь под влиянием таких ложных представлений, живое существо запутывается в цепи действий и их последствий и попадает в рабство материи, утратив присущее ему духовное сознание. «Шримад-Бхагаватам» (4.22.31) говорит об этом следующее:

«Лишившись своего изначального сознания, обусловленная душа утрачивает память о том, кем она была в прошлом, и перестает понимать свое нынешнее положение. А когда память потеряна, все знания, которые приобретает душа, основаны на ложной предпосылке. Душу, с которой это произошло, ученые мудрецы называют погибшей».

В комментарии Шрила Прабхупада замечательным образом описывает этот процесс вхождения чистой души в материальный мир:

«Живое существо, или душа, существует всегда. Душа бессмертна, ее нельзя уничтожить, но, когда она утрачивает истинное знание, знатоки священных писаний говорят, что она погибла... Наше изначальное сознание - это сознание Кришны, так как все мы - неотъемлемые частицы Кришны. Используя это сознание не по назначению, живое существо попадает в материальный мир, где его изначальное сознание оскверняется, и живое существо начинает считать себя сотворенным из материальных элементов. Так живое существо забывает о том, что по своей природе оно является неотъемлемой частицей Верховной Личности Бога, подобно тому, как человек забывает себя во сне. Когда изначальное сознание души перестает функционировать, падшая душа начинает строить свою деятельность на ложной основе. Таким образом, вся деятельность современной цивилизации зиждется на ложной основе, поскольку сейчас практически все люди отождествляют себя с материальным телом. Поэтому про современных людей можно сказать, что они погубили свои души и в этом смысле мало чем отличаются от животных».

Итак, из всего вышесказанного можно отметить:

1. Забыв о своей истинной сущности, живое существо погружается в телесную концепцию жизни и развивает ложное понимание о себе, или ложное «я».

2. В результате у него развивается ложное чувство собственности, или ложное понятие того, что является «моим» и которое заставляет его считать своим то, что на самом деле принадлежит Верховному Господу.

3. Из-за ложного отождествления себя с материальным телом и ложного чувства собственности, живое существо охватывает страх смерти, поскольку смерть для него означает -­- потеря тела (ложного «я») и собственности («моё»).

4. Ложное «я» и «моё» (ложное эго) становится основой материалистичного сознания живого существа. Все знания, которые приобретает душа в этом состоянии, основаны на ложной предпосылке.

5. Материалистичная концепция, основанная на ложном эго, скрывает от живого существа истинную реальность и Верховного Господа, стоящего за ней.

6. Когда изначальное сознание души перестает функционировать, падшая душа начинает строить свою деятельность на ложной основе и запутывается.

7. Вся деятельность современной цивилизации зиждется на ложной основе, поскольку сейчас практически все люди отождествляют себя с материальным телом.

Как материалистичное сознание проявляется внешне в образе жизни людей в человеческом обществе?

Мы рассмотрим лишь несколько основных проявлений материального сознания:

1. Из-за отождествления себя с материальным телом, у человека развивается представление, что удовлетворение потребностей тела и является способом обретения счастья. Поэтому ему нужно искать для счастья что-то во вне. В его сознании развивается концепция «дефицита» и концепция необходимости приобретения материальных благ для того, чтобы от него избавиться. Так приобретение становится целью жизни человека. Успех в приобретении рассматривается как приносящий счастье и удовлетворение.

2. Деньги – это валюта, за которую можно купить предметы желаний и соответственно счастье. Человек всеми правдами и неправдами пытается раздобыть их и тратит на это всю свою жизнь. Поскольку деньги отделены от экономической единицы (человека), он должен приобретать их во вне. При этом он даже не понимает, что именно через посредство денег он попадает в рабство от людей, которые таким образом контролируют мир.

3. Система кредитов – это ещё более совершенная система пожизненного порабощения. Соблазн лёгкого приобретения, побуждает человека приобрести желаемую вещь в кредит. Так он становится должником и, соответственно, «рабом» и вынужден работать, чтобы вернуть долги, иначе он рискуют потерять всю свою собственность.

4. Чтобы получить больше прибыли люди производят различные товары и возникает конкуренция, перерастающая в соперничество, борьбу, преступления и войны. В обществе увеличивается преступность.

5. Человек, находящийся под влиянием страсти, склонен накапливать больше, чем ему необходимо для жизни. Поэтому, в погоне за прибылью, люди эксплуатируют окружающую природу и других людей, не задумываясь о последствиях. Возникает неравномерное распределение ценностей. Например, в США в современное время 10% населения владеет 60 % всего капитала.

6. Как правило, человек выбирает тот вид деятельности, который приносит больше прибыли, а не к которому склонен по природе. В современное время 80% людей занимаются делом, которое им не нравится. Из-за этого человек становится несчастным и разбитым, а в обществе в целом возникает атмосфера неудовлетворённости и раздражительности.

7. Ложное чувство собственности приводит к введению в обществе «концепции частной собственности», в соответствии с которой каждый человек может получить в собственность неограниченное количество земли и другого имущества. Так люди вовлекаются в борьбу за раздел собственности, приводящую к преступлениям и коррупции. Естественно, что более способные люди, с лучшими связями, присваивают себе больше. Так возникает два класса людей – богатые и рабы. Богатые презирают рабов, а рабы завидуют богатым и стараются всячески навредить им. В результате в обществе возникает негативная и напряжённая атмосфера.

8. Так как частная собственность означает – «то, что твоё, не моё», каждый автоматически настраивается против другого, рассматривая его как конкурента. Это ведёт к разъединению людей, поскольку, питая недобрые чувства к окружающим, человек всё больше закрывается от общения с ними. Он начинает видеть в других причину своих страданий и обвиняет их в этом. Порой такое настроение перерастает в месть и человек становится маньяком и убийцей. Страдания других начинают доставлять ему радость – «Так тебе и надо!». Так люди всё больше утрачивают естественные человеческие качества.

9. К тому же, концепция частной собственности не обеспечивает общественную безопасность. Если человек процветает, - это ещё дает ему возможность иметь отношения с другими, поскольку он может делиться с ними своим богатством. Но, видя что окружающие имеют корыстный интерес, он также закрывается и чувствует себя одиноким. А если он становится бедным, то все сразу отворачиваются от него и начинают его презирать. Поэтому человек ощущает общественную незащищённость и со страхом взирает на будущее.

10. Из-за потери собственности и дохода разваливаются семьи, и появляется всё больше бездомных, обездоленных людей. Институт семьи утрачивается. Появляется всё больше брошенных женщин с детьми и одиноких безответственных мужчин, которые быстро деградируют. Дети не получают должного воспитания и превращаются в бремя для всего общества.

11. Человек рассматривается как производящее-потребляющая машина. И потому люди всё более утрачивают элементарные человеческие и духовные качества и превращаются в бессознательных роботов, гоняющихся за наслаждениями и работающих как ослы день и ночь.

12. Люди утрачивают способность жить на земле и зависеть от продуктов питания, которые даёт земля. Всё необходимое для жизни они приобретают в магазинах и должны постоянно думать о том, где взять деньги на это.

Это лишь некоторые признаки того, как проявляется материалистический образ жизни. Всё это приводит человечество к тому, что эгоизм людей увеличивается, и они деградируют всё больше и больше.

Как обусловленное живое существо может очистить своё осквернённое материей сознание? Как духовное сознание проявляется в божественном общественном устройстве?