Тема 4.1 Философия и история
Философия истории интересуется направленностью исторического процесса.
А
НТИЧНОСТЬ
(круговорот в истории)
Круговое движение – это геометрический образ вечности(кольцо не имеет ни начала ни конца) и временности.
Древние греки воспринимали мир как завершенный Космос его гармонией и цикличностью. Везде они видели круговорот, касалось ли это Космоса или человека. Античная философия истории – это философия вечного возвращения, периодических мировых пожаров(Гераклит),душепереселения и душевоплощения (Платон)
СРЕДНИЕ ВЕКА
(разрыв потока вечности грехопадением человека) Христианская философия истории преодолевает античную идею круговорота. Приход Христа, его казнь,ожидаемое второе пришествие – это узловые пункты
истории, временности, мира, который до своего грехопадения находился в царстве вечности и который,
пройдя сложный путь очищения от совершенных им грехов, способен вернуться в вечность
НОВОЕ ВРЕМЯ
(
прогресс)
Философия нового времени вырабатывает рациональное объяснение хода исторических процессов. Сам разум признается источником прогресса, поступательного от менее совершенного к более совершенному, движения общества. Все чаще время и ход истории считаются ЛИНЕЙНЫМИ процессами
НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ
(нелинейность эволюции)
Современная история, равно как и прошедшая, воспринимается как результат творчества людей где имеют место и прогресс и регресс, и расцветы закаты, многочисленные расслоения и объединения , единство и многообразие.
ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ ИСТОРИИ
До конца 19 в. популярной была концепция единства человечества. Многим казалось, что любое общество живет по тем же самым законам, что и другое.
Благодаря исследованиям Н.Я.Данилевского, О.Шпенглера, А. Тойнби была развита концепция локальных обществ. Среди этих локальных обществ чаще всего называют западную, русскую, китайскую, индийскую цивилизации
Анализ хода истории показывает, что он не противоречит формуле «и единство и многообразие», единство и многообразие не противоречат друг другу.
Контрольные вопросы
Пранализируйтезарождение философии истории
Существует ли логика истории
3. Нужна ли людям история
4. Зачем люди хранят историческую память
5. Почему существует история
Тема 4.2. Философия и культура
Латинский термин «культура» означает возделывание, обработка, а так–же поклонение чему то высшему (культ). В самом широком смысле слова, культура это то, что создано и создается человеком (материальное и духовное), в отличие от природных вещей и явлений.
КУЛЬТУРА ОПРЕДЕЛЯЕТ УРОВЕНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
Самым существенным признаком предмета куль туры является его двойственность, двукачественность.
Система социальных качеств (качества вложенные в него рукой человека, нашел воплощение замысел творца.)
Система природных качеств (природные качества: вес, цвет, твердость и др )
ГЕНЕЗИС КУЛЬТУРЫ
Говоря о культуре как о способе очеловечивания бытия и самого человека, нужно обратиться к проблеме ее генезиса и структурных особенностей. В процессе антропосоциогенеза на протяжении длительного времени ведущим компонентом была технология обеспечения жизненного цикла. Переход от присваивающего типа хозяйства к производящему означал нарастание потенциала второй грани культуры - организационной. Самообеспечение и управление принимают форму символического выражения – третий компонент – духовная культура
МЕХАНИЗМЫ ПЕРЕДАЧИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
1. Взаимодействуют три основные механизма трансляции культурного наследия ДРЕВНЕЙШИЙ ПРИНЦИП: «Делай как я» Передача знаний и умений от учителя к ученику
2. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЗАПРЕТОВ, ПРЕДПИСАНИЙ, ОБЩИХ ПРИНЦИПОВ, ( «не навреди», «помогай ближнему»)
3. АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ наследуются идеалы и ценности. Облекаемые в те или иные принципы
Для культуры система идеалов, исповедуемая данным обществом и выражающаяся в форме символов, имеет решающее значение. Культура – это идеал, выполняющий системообразующую роль для технологии общественного производства. Если первый, базовый слой культуры заключен в предметной деятельности человека, где созидаются вещи. Второй ее слой – в процессах общения людей, порождающего идеи и представления, то ее третий пласт представлен системой духовных символов. Они имеют форму религиозных догматов и открываний, философских концепций, а также реализуются в разнообразных формах искусства
Контрольные вопросы
1. В чем проявляется сущность культуры
2. Генезис культуры, раскройте его основные периоды
3. Как распространяется культура
4. Раскройте самые распространенные способы передачи культурного наследия