18. Исторические типы культурного человека

Всякий человек есть человек определенной культуры, национальной, религиозной, городской, семейной, западной, восточной и т.д.. Сущ-ют модели культурного человека:

1) античная, или платоновская модель. Согласно этой модели, культурным человеком можно считать человека образованного, умеющего владеть собой (самообладание), нравственного. Типчеловека – атлет, что включает в себя физическое и духовное совершенство.

2) религиозное образование и религиозная мораль. Тип человека – аскет, человек смиренный, духовный, страдающий, жаждущий искупления грехов, спасения с Божей помощью, отказывающийся от всех мирских благ.

3) Эпоха Возрождения (XIV – XVI в.) выдвинула гуманистическую модель культурного человека, главное требование которой – широкая образованность, нравственность. Тип человека эпохи Возрождения - гуманист (Слово humanitas в переводе с латинского – человеческая природа, человеческое достоинство)

(восприятие человека как наиболее прекрасное и совершенное творение Бога, рассматривая библейское выражение «по образу и подобию» как основание для распространения на него созидательных, творческих функций, видя его предназначение на Земле в активном созидательном действии, познании и преобразовании мира, в украшении его своим трудом, развитии искусств, наук и ремесел).

Если мы проанализируем схему исторических моделей культурного человека, то увидим, что во все времена основными требованиями к культурному человеку были образованность и нравственность.

19. Понятие современного культурного человека.

XVIII век – век Просвещения. В это время рационалистические парадигмы культуры стали идейной основой в политической борьбе с феодальным, абсолютистским строем. Тип человека сформировался как просветитель. Наконец, наше время тоже явилось важной вехой на пути построения моделей культурного человека. Широкое образование, планетарное мышление, культурный плюрализм, нравственность явились основными требованиями к современному культурному человеку.

Развитие современной культуры, основанной на небывалом росте научно-технического прогресса, потребительское отношение к природе, её неограниченная эксплуатация породили экологическую проблему, возникновение неизлечимых болезней, алкоголизм, наркоманию и другие глобальные проблемы,

которые нельзя разрешить поодиночке. Поэтому современное время выдвинуло

требование владения планетарным мышлением. Великие

мыслители современности понимали это как осознание человечества как единого существа.

Человек должен по возможности владеть комплексным знанием. Чтобы уметь подойти к проблемам со всех сторон, различных точек зрения. Он одновременно и эколог, и политик, и психолог и юрист. Он должен знать языки, на которых говорят другие люди планеты.

ХХ век накопил огромное количество оружия массового уничтожения. Этому способствовали две мировые войны, разделение мира на два антагонистических лагеря – капиталистический и социалистический. Поэтому важнейшим для нашего времени является требование культурного плюрализма - стремление мирным путем разрешить все спорные вопросы. Он предусматривает компромиссы, консенсусы, диалоги, контакты, взаимодействие. Уважение прав человека, признание правомерного существования всех культур и самое главное толерантность (терпимость).