Kansantaruja Laatokan luoteis - rannikolta kesalla 1879

Theodor Schvindt

Helsinki, 1883.

Перевод М. И. Петрова 2001.

К 150-летию со дня рождения Петера Теодора Швиндта –

выдающегося финляндского археолога, этнографа и музейного деятеля –

крупнейшего специалиста по древнекарельской культуре

1851 Г. - 13 октября - 2001 г. Теодор Швиндт

НАРОДНЫЕ ПРЕДАНИЯ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО ПРИЛАДОЖЬЯ,

СОБРАННЫЕ ЛЕТОМ 1879 ГОДА¹

I. Метелиляйнены2 и лопари3

На Ладожском побережье существует предание, что когда-то в этих местах жили огромные люди, так называемые метелиляйнены, или мунккилайнены, которых постепенно вытеснили отсюда лапландцы и финны. Одной из самых распространенных можно считать легенду о девушке-великанше и пахаре. В ней говорится вот о чем: девушка-метелиляйнен случайно наткнулась в лесу на чужака, который пахал землю на лошади. Она по­бежала к отцу и все ему рассказала. Отец велел отвести его к тому месту и, увидев пахаря, понял: "Нам придется уйти отсюда и оставить землю пришельцам".

Легенды о метелиляйненах сохранились почти повсеместно, но осо­бенно много их в Куркийокской волости ("Журавлиная река")⁴. Вероятно, потому, что в таких местах, как Корписаари ("Остров непроходимой чащи"), Отсанлахти ("Залив лба"), Лапинлахти ("Лопарский залив"), Харви, Кумола, Микли⁵, - существует немало реальных доказательств деятель­ности людей-великанов: это и очищенные от леса поля, и время от време­ни попадавшиеся в земле громадные человеческие кости, и брошенные метелиляйненами плуги, а также огромные валы в горах и на островах.

"Здесь, в Яккима⁶, жили лопари, они были некрещеные и того же роду-племени", - рассказывал мне один старик из этого селения. Подобное мнение слышал я и от других. В деревне Мёнтсяля, что на Сортавальских островах, говорили, будто лопари и вепсы⁷ жили здесь еще до финнов. Не случайно во многих местах сохранились топонимы с корнем "лаппи", то есть "лопарский". Вот, к примеру, такая своеобразная группа названий: в полумиле от Куркийоки, в деревне Похъи ("Основание залива", или "Начало залива"), есть маленькое болото Лапинсуо ("Лопарское"). Чуть дальше воз­вышается гора Лапинсуомяки ("Гора лопарского болота").

Неподалеку образовалась уже другая группа топонимов: Лоухимяки ("Гора с ущельем"), Импимяки ("Девичья гора"), Ревонлоухет ("Лисьи скалы") и Руотсинмяки ("Шведская гора"). У подножья Лоухимяки раски­нулась поляна Лоухеналусниттю⁸. Само болотце Лапинсуо лежит возле двух холмов с названиями Малая и Большая Лапинлинна ("Лопарская крепость"). В Куркийокской волости⁹ есть деревня Лапинлахти ("Лопар­ский залив"). В той же Куркийокской и Сортавальской волостях известны два острова с одинаковым названием Лапинсаари ("Лопарский остров").

Укрепленных возвышенностей, называемых Лапинлинна, кроме уже упомянутых, существует еще четыре: одна на острове Корписаари в Куркийокской волости, вторая - в деревне Харвиа Яккимской волости, третья и четвертая - в Сортавальской волости: в деревне Мёнтсяля и на острове Лапинсаари ("Лопарском"). В преданиях часто упоминается о том, что во всех этих местах жили лопари, - после них остались каменные валы, сохранившиеся до сих пор.

II. Укрепленные возвышенности и острова, оборонительные валы

Повсюду часто встречаются Линнамяки - крепостные возвышения с оборонительными сооружениями, а также другие укрепленные места. Напри­мер, на острове Корписаари со стороны материка есть Линнамяки и Ранталиннамяки ("Береговая крепостная гора"). На берегу залива Хямеенлахти ("Залив хяме¹⁰") можно увидеть Линнавуори. В двух верстах от куркийокской кирхи¹¹, тоже на берегу залива, возвышается скала Ластиккалинна.

В той части деревни Кумола, которая известна под названием Леметтилля¹², тоже есть Линнамяки, а в Осиппала ("Родовое место Осипа, Иосифа"), как называют окраину деревни Харви, длинной грядой протяну­лись оборонительные валы: по преданию, они сложены либо метелиляйненами, либо лопарями. Крепостные возвышения Линнамяки можно увидеть еще в заливе Кийслахти¹³ в Рукола ("Место, где стоит копна"), в Мийнала, в местечке Уймо и на берегу Кирконлампи ("Церковное озерцо") в Микли Яккимской волости, а также в Отсойси Пусула¹⁴, в Рауталахти ("Железный залив", в Коко у постоялого двора, в Паксуниеми ("Толстый мыс"), на берегу заливов Токкарлахти¹⁵ и Ликолахти¹⁶ в Сортавальской волости.

Сохранились два острова Линнасаари ("Крепостных"): один находит­ся недалеко от усадьбы Терву¹⁷, другой - в Токкарлахти.

В семи верстах от кирхи Импилахти ("Девичий залив") по направле­нию к Кителя, слева от дороги, примерно в полуверсте, виднеется Линнаваара. Подобные крепостные возвышения представляют собой мощные скалы с остатками валов.

Согласно преданию, оборонительные сооружения Линнавуори в Хямеенлахти использовались еще в те времена, когда на острове Каннансаари ("Остров-полуостров") существовали церковь и монастырь. Теперь в Хямеенлахти сохранились лишь остатки вала длиной в 25 саженей¹⁸ с той стороны, которая смотрит на остров Каннансаари, и вал длиной в 5 саженей - с другой, пологой стороны.

В Харви есть Линнамяки ("Укрепленная возвышенность"), или Лапинлинна ("Лопарская крепость"), которая представляет собой отвес­ную скалу, отделяющую остров от материка, вокруг нее заметны остатки валов, сложенных из камней. Причем камни местами - величиной с куби­ческий локоть¹⁹ и даже больше. Поэтому считают, что такое сооружение могло быть под силу только метелиляйненам.

Сохранилась Линнамяки и в Микли - там можно видеть остатки вала лишь со стороны материка, потому что со стороны Киркколампи ("Церков­ное озерцо") к ней подступает отвесная скала. На другом берегу этого озера возвышается гора Кирккомяки ("Церковный холм"), она стоит на мысу, который отделяет устье реки Миклийоки от озера Киркколампи. На противоположном берегу реки есть остатки небольшого вала. По преданию, во время войны со шведами тут шли серьезные бои и воины были вооружены арбалетами и ружьями, народу тогда полегло много. Еще говорят, что это место называется Руотсалайсиен ("Шведское").

Крепостная гора в Отсойси, в местечке Пусула, небольшая, но зато с отвесными склонами, выходящими на Ладогу. Здесь хорошо видны остатки валов.

На берегу залива Токкарлахти, в месте под названием Риеккалансаари ("Греческий остров"), - крепостная гора побольше, полуразрушенные валы на ней расширяются книзу; камни кое-где засыпаны землей, а со стороны берега почти все они скатились вниз.

Совсем рядом, тоже в заливе Токкарлахти, у подножья уже упоминав­шейся горы Линнамяки, есть остров Линнасаари ("Крепостной"), на котором заметны остатки валов, местами достигающие ширины в две сажени и общей протяженностью около ста саженей.

И на берегу залива Ликолахти в Мёнтсяля возвышается крепостная гора с остатками разрушенных валов, но очертания их отчетливо видны.

На другой стороне Ликолахти, напротив Кирккосаари ("Церковный остров"), находится гора Лапинлинна ("Лопарская крепость"), окруженная каменными ограждениями. Склон ее заканчивается на берегу вместительным ущельем, или гротом. Рядом, на Ниемимяки ("Холм на мысу"), есть еще одна расщелина, поменьше.

Кроме упомянутых валов на северо-западном побережье сохранились и другие остатки каменных сооружений, которые нельзя назвать укреплениями, но их, тем не менее, считают крепостями. Так, например, в Куркийокской деревне Риеккала говорят, что широкие груды камней на берегу Ладоги сложили еще метелиляйнены.

В Кууппала, на горе Яамяки ("Ледяной"), по направлению к местечку Токкари тянутся остатки валов в 150 саженей длиной и в 2 сажени шири­ной. Они соединяют две отвесные скалы и замыкают расщелины, по которым можно добраться до вершины. В крутой скале со стороны озера есть ущелье Паколайнен ("Пещера беженцев"), вероятно служившее укрытием во время войны со шведами. Вход в пещеру очень узкий, и снизу его увидеть не­возможно. Сама гора получила название Ледяной из-за рассекающего ее ущелья, глубиной в 5 - 6 саженей, - в нем снег и лед не тают вплоть до августа, поэтому его называют "ледяным колодцем".

Остатки валов Мунасюрьясяркя находятся около Руммунсуо и тянутся в сторону Савоя²⁰. Здесь было место жестоких сражений, - так рассказы­вал мне один старик.

Говорят, что у города Сортавала на Яанатсаари и Спасвуори ("Спас­ская гора") сохранились полуразрушенные валы. И на горе Пексмяки, что на острове Тулолансаари, тоже видны следы валов.

Между островами Риеккала и Тулолансаари есть два островка: один совсем маленький - Лиеритсаари, а другой чуть побольше - Хийретсаари ("Мышиный"). На них сохранились длинные низкие ограждения из камня, протянувшиеся вдоль берега. На Хийретсаари, кроме этого, имеется еще один вал, длиной примерно с версту, который окружает почти весь остров, - причем оба вала расположены на расстоянии десятка саженей от берега. С внутренней стороны кругового вала насыпано много камней величиной с кулак. По преданию, метелиляйнены собирали эти камни для военных целей и во время сражений, спрятавшись за валами, кидали их за версту друг в друга с острова на остров.

На островке Лапинсаари ("Лопарском") в Хийенселкя ("Кряж злого духа"), а точнее - в устье реки Ляскеля, вокруг озера расположено много валов и их остатков, а также могил и курганов, которые скорее всего не природного происхождения, а являются следами человеческой деятельности.