Вопрос 3. Проблематика курсовой работы.

Билет 4.

Вопрос 1. Периодизация истории Индии.

История Индии подвержена делению на периоды, соответствующие периодам всемирной истории, а именно – древний, средневековый и современный периоды. Современный период в советской историографии делился на новое и новейшее время.

Древний период истории Индии датируется III тыс. до н.э. – V в. н.э.

XXIII –XVIII вв. до н.э. – время существования цивилизации долины Инда, известной также как культура Мохенджо Даро и Хараппы.

XIII-X вв. до н.э. – время прихода в Индию и поселения там ариев.

IX – VI вв. до н.э. – время появления первых государств ариев в Индии, особенно в долине Ганга. («Махаджанапады»).

V-III вв. до н.э. – «буддийский период».

II в. до н.э. – V в.н.э. – «классическая эпоха» древнеиндийской цивилизации.

VI в н.э. – начало упадка классической Индии. Приход «варваров» (эфталитов). Фрагментизация Индии.

616 –646 гг. н.э. – время правления Харши (Харшавардхана). Объединение под властью одного правителя значительной части северной и центральной Индии.

712 г.н.э. – приход арабов в Синд.

XII – XV вв. – Делийский Султанат.

XVI-XVIII вв. – держава Великих Моголов.

1757 –1947 гг. – Британское доминирование.

С 1947 г. – независимая Индия.

Вопрос 2. Британская школа индологии.

Краткий ответ:

Усиление монархии и среднего класса при Елизавете Тюдор способствовало росту интереса Англии к заморской торговле. В 1584 г. в Бенгалии побывал англичанин Фитч, описавший невиданные богатства края. В 1593 году англичане ограбили два португальских судна с индийскими товарами. Увиденные сокровища вызвали ожиотаж среди купцов. 31 декабря 1600 года Елизавета Английская подписала указ об утверждении губернатора и компании лондонских купцов, торгующих с Ост-Индией. 8 первых экспедиций Компании дали 171 % дохода. На первых порах англичане не занимались миссионреской деятельностью, а Компания даже активно против этого возражала, но торговые агенты совершали путешествия по Индии и оставили интересные записки. В 1609 году ко двору Могольского падишаха прибыл представитель Компании Уильям Хоукинс, добившийся разрешения открыть факторию в Сурате. В 1757 году в битве при Плесси Роберт Клайв разбил войска бенгальского наваба Сирадж уд-Даулы. Этот год считается годом начала британской власти в Индии. К 1856 г. британцы установили контроль над всей Южной Азией, а в 1858 г. Индия перешла под прямой контроль британской короны. Англичане, взявшие на половине территории прямую ответственность за судьбу страны, а на второй половине контролировавшие деятельность вассальных правителей, нуждались в квалифицированных кадрах и приступили к поддержке индологических исследований, уже начатых отдельными группами энтузиастов.

Еще в 1691 году доктор Фелл из оксфордского Крайст Черч колледжа добился приема на службу Ост-Индской Компании выпускников в качестве капелланов. В 1813 году университетское лобби добилось разрешения миссионерской деятельности в Индии. Люди церкви во многом способствовали развитию прикладной лингвистики и религиоведения. На индийские языки переводилось Священное Писание. Помимо людей церкви индийскими обычаями интересовались адвокаты, оказавшиеся на службе Ост-Индской Компании. Именно из числа образованных чиновников Компании формировалось ученое общество энтузиастов-индологов.

Инициатором создания первого научного индологического общества стал Уильям Джонс (1746-1794), Верховный Судья Калькуттского суда, выпускник оксфордского Юниверсити колледжа. Стараниями Джонса в Калькутте было основано Королевское Азиатское Общество, выпускавшее журнал «Азиатские Исследования». Джонс перевел драму Калидасы «Узнанная по кольцу Урваши», и «Законы Ману». Его товарищ и единомышленник Чарльз Уилкинс (1749-1836) перевел «Хитопадешу» , «Гитаговинду», «Бхагавадгиту». Генри Кольбрук (1765-1837), исследователь индийской эпиграфики, и Хорес Уилсон (1789-1860) продолжили изучение санскрита в Калькутте. «Гитаговинда» По выходе в отставку Уилсон стал преподавать санскрит в Хартфорде, в школе Ост-Индской Компании (преподавание велось с 1805 г.). В 1832 г. Уилсон возглавил первую в Англии Боденскую кафедру санскрита при Оксфордском университете. Позднее кафедры санскрита появились в университетах Кембриджа, Эдинбурга, Лондона. Уилсон пригласил в Оксфорд немца Макса Мюллера и издал в Оксфорде на средства Ост-Индской Компании осуществленный последним перевод «Ригведы».

Ислам в Индии и индо-персидская культура также стали предметом исследования британских ученых, преимущественно действительных или отставных чиновников Ост-Индской Компании. В 1747 г. появилась работа Джеймса Фрезера «История Надир Шаха». Под влиянием труда Эдуарда Гиббона «Подъем и упадок Римской империи» появилась работа Александра Доу «История Хиндустана» (в 3-х тт. 1768-1780). Джеймс Милл под влиянием Гиббона написал «Историю Британской Индии». В 1867-1877 гг. Х.М. Эддиот и Дж. Доусон выпустили 8 томов «Истории Индии, рассказанной ее историками».

Под влиянием британцев в Индии развивались эпиграфика и археология. В 1837 г. Джеймс Принсеп, чиновник Монетного Двора в Калькутте и член Бенгальского Азиатского Общества, дешифровал надписи Ашоки, написанные пракритами шрифтами брахми и кхароштхи. В 1831 г. военный чиновник Александр Канингхем прибыл в Индию и стал энтузиастом археологических исследований в стране. В 1862 г. его энтузиазм был признан правительством и Каннингхем был назначен комиссаром по археологии (Archaeological Surveyor), эта должность существовала до 1885 г. В 1901 г. лорд Керзон создал Археологическую Службу Индии и назначил ее руководителем Джона Маршалла.

Следует отметить, что британская индология с самого начала развивалась по двум направлениям. Это: 1.) прагматическое, связанное с практическими задачами колониального управления, и 2.) : академическое, сосредоточенное на изучении памятников письменности и общих историко-филологических проблемах. На разных этапах колониального правления эти направления получали разное развитие. Передача в 1858 г. Индии под прямой контроль Британской короны привела к лоббированию Оксфордским университетом и в меньшей степени Кембриджем своих интересов и монополизациями этими вузами подготовки кадров для Индийской Гражданской Службы. В Оксфорде под руководством Макса Мюллера стали издавать книги из серии «Священные книги Востока». В начале 20 века была издана «Оксфордская история Индии». В 1922 -37 гг. вышла шеститомная Кембриджская История Индии. В самой Индии в 20м веке аенглийские ученые сделали величайшее открытие – нашли руины городов цивилизации Мохенджо даро и Хараппы. Работы велись как англичанами Джоном Маршаллом, Э. Маккеем, Р.Э.М. Уиллером, М.С.Ватсом, так и индийцами Д.Р. Сахни, Р.Б.Банерджи , К.Н. Дикшитом и др.

В период после провозглашения независимости британцы уступили все ключевые посты индийцам, но в самой Британии остались важные индологические центры: Оксфорд, Кембридж, Лондон, Эжинбург, Лидс.

Литература:

Elliot H.M. and J. Dowson, The History of India, as told by its own historians. London, 1867-1877.

Vogel J. A British School of Indian Studies in India// Bulletin of the School of Oriental Studies, 1922. Vol. 2. P.3.