- •1. Предмет, структура, специфика философии. Область философских исследований
- •2. Мировоззрение, его структура и функции
- •3. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение на рубеже XX–XXI вв.
- •4. Философия Древнего Востока
- •I. Отличительные особенности индийской философии и ее школы.
- •5. Философия Индии индия
- •I. Отличительные особенности индийской философии и ее школы.
- •6. Философия Китая китай
- •7. Античная философия
- •I. Досократовский период.
- •II. Классический период.
- •8. Философия Средневековья
- •9. Философия Возрождения
- •10. Философия Нового времени: эмпиризм, рационализм, сенсуализм
- •11. Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах
- •Фейербах
- •12. Философия марксизма: диалектико-материалистическое понимание природы и истории
- •13. Неклассическая философия и ее основные направления
- •14. Аналитическая философия
- •15.Философия коммуникативного действия
- •Вопрос 16. Синергетика
- •Вопрос 17. Философская мысль Беларуси. Этапы становления.
- •Вопрос 18. Российская философия 18-20 веков.
- •Вопрос 19. Онтология как учение о бытие.
- •Вопрос 20. Пространственно-временная структура материального бытия.
- •Вопрос 21Диалектика как философская теория развития бытия
- •Вопрос 22 Принципы и законы диалектики
- •Законы диалектики имеют разные реакции формулирования. Но независимо от семантических тонкостей речь всегда идет о трех законах:
- •Менеджмент качества
- •Вопрос 23. Природа как объект философского и естественно-научного анализа
- •Вопрос 24 Философские концепции современного естествознания
- •Вопрос 25 Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации
- •26.Человек как объект философского познания
- •27. Природа и сущность человека, понятие антропосоциогенеза
- •28. Личность, ее духовные основание и общество.
- •29. Философские проблемы анализа сознания
- •30. Сознание и искусственный интеллект
- •31. Виртуальная реальность и искусственный интеллект
- •32. Индивид. И обществ. Сознание, их структура и ф-ции
- •33. Гносеология и эпистемиология, их предмет и задачи
- •34. Чувственное и рациональное в познании
- •35. Познаваемость мира и историко-культурное разнообразие форм познавательной деятельности
- •Концепции истины. Истина и критерии достоверности знаний.
- •Философия науки, ее структура и функции
- •Структура научно-познавательной деятельности. Этика науки.
- •39 Эмпирический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •40. Теоретический уровень познания и связанные с ним методы и формы исследовательской деятельности.
- •42 Наука и инновационная деятельность в Республике Беларусь
- •43 Общество как область изучения социальной философии
- •44 Эконом, полит, духовные отношения в общ-ве
- •45. Матер произ-во и производственно-технолог отношения
- •46. Культура и цивилизация
- •47. Этика, эстетика, религиоведение как прикладные философские науки
- •48. Философское учение о ценностях
- •49. Философия идентичности
- •50. Социокультурная динамика, ее направленность и содержание
- •51. Восток и Запад: философский диалог культур.
- •52. Философия безопасности.
- •54. Философия техники
- •55. Философия инженерной деятельности
- •56 Взаимоотношение естественных , гуманитарных и технических наук.
- •57. Глобализация социальных процессов
- •58 Техногенные проблемы человечества
- •Для предотвращения техногенной катастрофы человечество, обязано:
- •59. Методология социального прогнозирования
- •60. Футурология как наука и образ мышления
Законы диалектики имеют разные реакции формулирования. Но независимо от семантических тонкостей речь всегда идет о трех законах:
– единства и борьбы противоположностей;
– взаимного перехода количественных и качественных изменений;
– отрицания отрицания.
Системный подход значительно дополняет картину развития мира. Однако две концепции не только сосуществуют по принципу дополнительности, но и находятся в противоречии друг с другом, когда речь идет об интерпретации процессов обусловленности, причин-ности. В диалектике большая роль отводится динамическим закономерностям, в которых доминирует необходимость. В синергетике акцент делается на случайность, хаос, вероятность, наблюдаемую на уровне диссипативных структур.
Менеджмент качества
Менеджмент качества — такая же область управления, как производство, финансы, персонал и другие. Но в то же время — более комплексная, влияющая на все аспекты работы компании, а потому находящаяся в ведении ее высшего руководства.
И все успешные компании в мире в самых разных сферах бизнеса занимаются этими вопросами. Что такое менеджмент качества и что он дает?
Преимущества от использования менеджмента качества очень разнообразны:
• Снижение себестоимости продукции и рост прибыли
• Повышение капитализации и инвестиционной привлекательности компании
• Повышение управляемости и прозрачности компании для менеджмента
• Рост мотивации и лояльности сотрудников, улучшение обстановки в коллективе
• Непрерывное улучшение деятельности компании
Вопрос 23. Природа как объект философского и естественно-научного анализа
Природа – это существующее независимо от сознания человека материальное бытие, характеризующееся внутренне присущими ему закономерностями возникновения, функционирования и развития. Это совокупность естественных условий существования человека и общества.
Природа разделяется на живую и неживую. Уровни организации неживой природы: вакуум, элементарные частицы, атомы, молекулы, макротела, планеты, звезды, галактики, метагалактика (часть Вселенной, доступная современным астрономическим методам исследования). Уровни организации живой природа: молекулярный уровень (нуклеиновые кислоты, белки), клеточный, организменный, популяционный, видовой, биоценотический (совокупность всего живого на данном участке суши или водоема), биосферный. Эти уровни связаны как генетически, так и структурно-функционально. Они иерархически соподчинены. Законы более высокого уровня не сводимы к законам более низкого.
Философские концепции:
– вырабатывают общее представления о мире, а значит и о природе;
– о путях ее познания;
– о месте и роли человека в мире, в природе.
В ходе развития культуры происходила смена систем мировоззренческих взглядов, накапливались данные о природе. Мировоззренческие установки влияют на постановку познавательных задач, выдвижение новых идей. Во многом определяют интерпретацию фундаментальных понятий и теорий, ориентируют и регулируют научный поиск.
Особая – диалектическая – трактовка жизни предлагается И. Кантом. Он придает особое значение активности живых организмов, а также трансформации внешних факторов под воздействием внутренних особенностей органических тел. Это и определяет целесообразность их организации. Выражает диалектический взгляд на Вселенную, выдвигает новую космогоническую гипотезу (Канта и Лапласса, построивших теоретическую модель возникновения упоря-доченности Солнечной системы из хаотичности первичной туманности, можно считать первыми «синергетиками»). Кант создает глобальную концепцию возникновения, развития и гибели миров во Вселенной. В мировоззренческом плане важно, что возникновение жизни на Земле он считает таким же естественным процессом, как и образование планеты.
Гегель рассматривает природу как инобытие духа, из чего следует, что сама по себе она не развивается, но может быть представлена как система взаимосвязанных ступеней развития духовной основы мира.
Механистическая картина мира господствует в науке до появления электродинамической картины мира (Фарадей, Максвелл). Складывается концепция поля, ставшая фундаментальной в последующей физике. Особое значение для науки о жизни XIX в. приобретает клеточная тория (Т. Шван) и теория эволюции (Ч. Дарвин). Устанавливаются законы развития живой природы. Концепция Ч. Дарвина содержит в себе серьезные аргументы против механицизма, витализма, телеологизма. На ее основе предлагается естественнонаучная трактовка соотношения необходимости и случайности в биологических процессах. Утверждение теории естественного отбора способствует стихийному введению принципов материального единства мира и его развития в основания биологии, широкому распространению естественнонаучного материализма. В конце XIX в. физика подходит к необходимости изучения природы на микроуровне. Разрабатывается квантовая теория атома, появляется физика элементарных частиц. Место чисто механического дуализма пустоты и атомов занимает квантово-волновой дуализм.