3. Призвание к наследованию по закону (successio ab intestato)

Наследование по закону является закреплением древнего обыкновения передавать имущество после смерти своим наследникам (heredes sui), по существу, подвластным сыновьям умершего. Если сын был один, он становился единственным наследником; если их было несколько, то возникало сонаследование, которое образовывало имущественный консорциум сыновей. Правда такой порядок наследования применялся, если, как сказано в законах XII таблиц, после умершего не окажется наследников по завещанию. Но это следует понимать только в том смысле, что данное уложение признает два порядка наследования, а не так, что по завещанию имущество могло перейти посторонним лицам: в нем, скорее всего, назывались те же свои наследники.

Если подвластный сын умирал ранее открытия наследства, но при этом имел собственных детей, именно они становились своими внуками (sui nepotes) и наследовали после деда по праву представления. Своими наследниками являлись также «свои постумы» (postumi sui), то есть зачатые умершим в браке, но еще не родившиеся к моменту открытия наследства.

Если не было своих наследников, то наследственное имущество (familiae pecuniaque) переходило ближайшим агнатам (adgnatus proximus), к которым относились родственники умершего по мужской линии (братья, племянники, внучатые племянники). При этом агнат ближайшей степени исключал из наследования агнатов более отдаленной степени; если было несколько агнатов одинаковой степени, между ними возникало сонаследование.

При наследовании агнатами не существовало преемства степеней (successio graduum): если ближайший по степени отказывался от принятия наследства, оно не переходило более отдаленному агнату, но не становилось ничейным имуществом, так как законы XII таблиц предусматривали третий класс наследников по закону – родичей (gentiles), то есть становилось коллективной собственностью рода, которому принадлежал умерший. Из этого можно заключить, что уже квиритское право признавало преемство очередей (successio hereditatis), то есть переход имущества к более отдаленной очереди наследников, если почему-либо оно не принято наследниками ближайшей очереди.

В любом случае, видим, что квиритское право устанавливало три класса, три очереди наследников по закону: свои наследники, ближайшие агнаты и родичи. Кроме того, к законному наследованию относилось наследование патрона (либо его сыновей) после вольноотпущенника, если он не имел своих наследников и не оставил завещания. Такой порядок наследования по закону сохранялся в целом до II в. н.э., хотя его изменения начались ранее преторским правом.

B систему цивильного наследования (hereditas) преторская практика постепенно вводила такие изменения, что можно говорить о возникновении преторского наследования (bonorum possessio ab intestato). Принципиальными его отличиями от цивильного были: расширение круга наследников по закону и увеличение количества очередей таких наследников; учет при наследовании не только агнатского, но и когнатского родства; введение правил о наследовании пережившего супруга; установление наряду с преемством очередей, преемства степеней.

Преторская система предусматривала четыре очереди наследников, и устанавливала четкие правила не только преемства между очередями, но и преемства степеней; это значит, что наследство не переходило к последующей очереди, пока все наследники предшествующей очереди (любой степени) не отказались от него.

В первую очередь входили дети наследодателя (ordo unde liberi); в нее входили подвластные потомки умершего, то есть сыновья и внуки (по праву представления), а также эманципированные сыновья (если не были усыновлены другим отцом семейства).

Вторая очередь состояла из так называемых законных наследников (ordo unde legitimi), к которым относились те, кто имел право наследовать по цивильному праву, т.е. свои, ближайшие агнаты, родичи.

В третью очередь были включены когнаты (ordo unde cognati), то есть кровные родственники умершего как по мужской, так и по женской линии, вплоть до шестой степени родства.

Четвертая очередь – очередь мужа или жены (ordo unde vir et uxor) позволяла принять наследство оставшемуся в живых супругу при отсутствии других очередей.

Во II в. с принятием двух сенатусконсультов (Тертуллианова и Орфитиева) вводится цивильное наследование между матерью и детьми, но только в том случае, если между ними не было агнатского родства (то есть когда женщина не находилась под властью мужа или его отца).

Окончательное реформирование наследования по закону проводится в юстиниановский период. Изданием двух новелл (в середине VI столетия) устанавливается такой порядок наследования, в основе которого лежит кровное родство и брачная связь. Наследники по закону разделены на четыре класса. Каждый класс исключает дальнейший; если наследство не принято высшим классом, оно переходит к следующему классу.

В первом классе призываются все потомки - нисходящие наследодателя: дети, внуки, правнуки обоего пола. При этом вышестоящие исключают нижестоящих: если наследует сын, то внук устраняется. Однако применяется право представления: если у наследодателя было двое сыновей и один из них умер до открытия наследства, то его место занимает его сын (то есть внук наследодателя), который наследует вместо своего отца наравне с сыном наследодателя.

Во втором классе наследуют предки - восходящие наследодателя (родители, дед, бабка), а также его полнородные братья и сестры (при этом также применяется право представления). В третьем классе призываются неполнородные братья и сестры наследодателя, то есть те, кто имеет с ним только общего отца (единокровные) или общую мать (единоутробные). В четвертом классе призываются все остальные боковые родственники без ограничения степени родства.

Новеллы умалчивают о наследовании супругов, но это умолчание толкуют в том смысле, что переживший супруг призывается к наследованию после указанных четырех классов. Таким образом, его исключает из наследования по закону самый отдаленный боковой родственник наследодателя.

Если умерший не имел ни цивильных, ни преторских наследников или никто не вступал в наследование, то имущество умершего становилось выморочным (bona vacantia). Август в 18 г. до Р.Х. предоставил республиканской казне право виндицировать выморочное имущество. Впоследствии (в III в.) это право перешло фиску. Некоторые корпорации (например, легион), а также церковь, монастыри имели преимущественное перед фиском право на выморочное имущество своих членов.