78. Причини та час становлення патріархату

Общественное разделение труда сопровождалось развитием обмена. В отличие от спорадически возникавшего ранее обмена богатствами из природной среды, этото бмен уже носил экономический характер. Земледельцы и скотоводы обменивались продуктамисвоего труда, ремесленники выменивали свои изделия. Постепенно в обществах складываются средства обмена и мерила их стоимости.В ходе этих изменений происходит замена матриархального (материнского) рода патриархальным. Она была обусловлена вытеснением женщины из важнейших сфер производства. На смену мотыжному земледелию приходит плужное, а с плугом мог справиться только мужчина. Скотоводство, как и промысловая охота, также является типично мужским занятием. В ходе развития производящего хозяйства мужчина приобретает значительную власть, как в обществе, так и в семье. Теперь при вступлении в брак женщина переходила в род мужа.Счет родства осуществлялся по мужской линии, а имущество семьи наследовали дети. Появляется большая патриархальная семья - семья из нескольких поколений родственников по отцовской линии, возглавляемая старейшим мужчиной. Внедрение железных орудий труда привело к тому, что малая семья могла сама себя прокормить. Большая патриархальная семья распадается на малые семьи.

82. Фратрія – механізм появи та функції.

Фратрия – совокупность кровнородственных родов. От рода отделяется небольшая часть и сущ как самостоятельный род, сущ как разные коллективы, есть чувство родства+первопредок, экзогамия. Состоят из 2-3 родов. Брачные отношения между фратриями разрешены. Функции: - культовая, религиозная, - брачнорегулирующая, - функция взаимопомощи(не выступает, как едино-хозяйственный коллектив). Отпочковуется от основного рода, объеденен обрядами, меж фратриями браки.

83 Час, причини, значення зникнення великих тварин

1. Исчезновение связано с изменением климата, Гилл и Полищук. 2. С деятельность человека, Пидопличко, Верещагин 3. Комплекс факторов 1 и 2 Давид Сноу. Сибирь, Средняя Азия. Рубеж верхн. Палеолит и мезолит, плейстоцен – голоцен.

86. Ініціація та її значення у статевовіковій організації суспільства

Ініціації – обряди залучення підлітків до категорії дорослих, чоловіків та жінок. велике значення надавалося рубежу переходу із категорії підлітків у категорію дорослих людей. супроводжувався певними випробовуваннями та урочистими таємними обрядами, вони завжди полягали у залученню підлітків, як правило кожної статі окремо – до господарського, суспільного та ідеологічного життя повноправних членів общини. Так у аборигенів Австралії підлітка вчили володіти мисливською та бойовою зброєю, виховували у ньому хоробрість, витривалість, витримку та дисципліну, посвячували його у таємні звичаї, обряди та вірування племен. Його виховували з допомогою низки болячих процедур – голодовки, нанесення ран, печіння вогнем, вибивання зубів, виривання волосся і т.п. У яганів, алакалуфів, бушменів підлітки протягом одного-двох років повинні були виконувати важкі роботи, відмовлятися від деяких видів їжі, виховувати у собі терпіння, покірність та старанність.Після успішного завершення ініціації влаштовувалися святкування з різними церемоніями, піснями і танцями. дівчинку не піддавали складним випробуванням. заставляли дотримуватися деяких харчових заборон, пояснювали як вона повинна себе вести при вступі до шлюбу, учили пісням та міфам, здійснювали над нею різні релігійні церемонії.