26.Позбавлення тваринного егоїзму та початок становлення людських відносин у общині палеоантропів

Человек по биологическому строению неотъемлемая часть природы и ему присущи животные инстинкты – пищевой, размножения и самосохранения. По антропологическим данным численность коллектива постоянно росла. Австралопитеки – 6-12 взрослых особей, архантропы – 20-30 особей, палеоантропы – 50чел. Предположительно на начальном этапе существовала система доминирования – существовал вожак, который доминировал в праве на еду и удовлетворение полового инстинкта, далее его самки, а почти не имели прав молодые самцы этого коллектива. Если вожак ослабевал, то происходила смена власти. Необходим прогресс в трудовой деятельности. Постепенно происходит переход от доминирования к уравнительному распределению пищи. Предположительно, что первой формой такого распределения были совместные трапезы. Свидетельством того, что люди перешли к уравнительному – захоронения(в погребение укладывали еду). В неандертальской общине зарождался уход за слабым. Пещеры Шанидар и Лое-Шапель – Ирак и Франция. На этапе существования поздних неанд. Человечество пришло от системы доминирования к становлению соц. Отношений. Переход от антропогенеза к антропосоциогенезу. По типу взаимоотношений праобщина делится на два этапа: - архаическая (3млн. – 70тыс. лет назад), - развитая (70-40).

27. Ранні форми релігії. Археологічні та етнографічні свідоцтва

В середине 20 века открыты медвежьи пещеры на тер. Швейцарии, австрии (Петерсхёле, Драхинлох), Франции, Украины(Ильинка), Кавказ (Ахыская). В пещерах, в отдельных углах за перегородками – кости медведя(череп, конечности). Проводили обряды – особенно уложены, посыпаны золой или охрой. По этнограф. Данным – свидетельства зарождения тотемизма, подобное культовое действие было зарегистрировано у эвенков. Руководствовались мыслями о том, если они часто питаются данным животным, то оно их кормит, они набираются его плоти и крови – все родственны.При зарождении тотемизма возникает представление, что все близки, одной крови – сплочение коллектива, но и приводило к изоляции коллективов дркг от друга. В эпоху поздних неанд. Зафиксировано во Франции в одно время 5 разных культур Мустье + кровнородственное смешение. Фетишизм. Человек полагал, что предметы могут помочь, причём фетишами могли быть абсолютно любые предметы.Франция пещера Тата найдено изделие из кости мамонта со схематической резьбой.Магия.Вера в способность человека влиять на других людей и окружающую среду – связана с охотой.Во франц. Пещере найдет камень с искусственным заглублением и наполнен охрой. На стоянке Лазарет (Фр.) – каменная плита потесанная с пятном охры. На стоянке у разумных встречаются наскальные рисунки с изображением животных со следами ударов по ним. Анимизм. По мнению Тейлора – самая ранняя форма религии. Человек задумывается, что такое сон, почему теряет сознание, смерть. Вероятно, что анимизм зарожден вследствии погребального обряда.

28 Розвиток мислення та мови

Для зародження необхідні біологічні та психологічні (соц..) фактори. Людина передає досвід, без нього прогрес неможливий. В першу чергу формується лог. Мислення: цевиготовлення засобів праці.Формується абстрактне мислення – вірування.Є вірогідність формув. Асоціативного мисл. –повинен передавати інформ., - поля Броко та Верники. Гортань. На поч.. 20.ст Мар виклав ідею первинності кінетичного мовлення. Мова жест. Існувала протягом багатьох часів, була здатна передавати інформ., але існує ряд недоліків, перегороди, темрява, вел. Відстані. Бунак виклав ідею вокальної мови. Всі звуки розділ. На 2 груп.:битовий шум(дають знання про внутр.. стан життя), інформаційний(несуть інф. Про їжу та загрозу). Мова першообщ. Людини була досить скудною, споч. Формується номінативна мова, глагольна, прилагательна…та з часом різнообразнюється. Амер. Антропологами Пенсільв. Універ. У кін. 80х були зроблені комп. Моделі гортані пращура люд. При порівн.. було встан, що найближчою за будовую були неандерт.