14. Общая характеристика литературы эпохи Просвещения.

Просвещение – популяризация философских научных идей. Учителя – просветители, они распространяют научные знания, популярно излагают научные теории.

Белинский когда-то писал, что 18 век научил его думать, а 19 – чувствовать. 18 век научил Европу думать. Это период, когда все литературные жанры проникнуты философским началом и создаются такие жанры как философская повесть, философская драма, философский роман, философская лирика. Время, когда научные знания и художественный опыт взаимодействуют также как в литературе постмодернизма. Взаимопроникновение философского начала и художественного воплощения.

Если взять книги до 99 года, то там есть такая концепция, что основная задача литературы 18 века – подготовка Первой французской революции. Т.е. этот социологизм не современен, этот социологизм отброшен. В современной позиции 18 век сыграл колоссальную роль как этап культурного развития человечества, а не потому что он подготовил революцию. Писатели-просветители служили буржуазии. Но никто из них не думал специально выражать интересы буржуазии.

С современной позиции творчество писателей-просветителей рассматривается не как выражение идей одного только класса буржуазии, а в их общечеловеческом качестве. Существует представление, что литература 18 века носит только оптимистический характер, но важно понять, что это не бездумный, не опереточный оптимизм, а оптимизм выстраданный, построенный на противоречиях своего времени. 18 век называют веком разума, Но это не значит, что духовный мир, эмоции, чувства героев отодвинуты на второй план, потому что в 18 веке есть особое течение сентиментализм, построенный на нежных страстях и чувствах, с опорой на изучение внутреннего душевного мира. Если 17 век был веком полемики, веком диспутов, противопоставлений, то 18 век – это век компромисса, беседы, когда дополняют друг друга противоположные идеи. Построен он не на диспуте идей, а на компромиссе, беседе, взаимодополнении идей.

В каждой европейской стране просвещение носило особый характер.

Во Франции – самый активный и идейный характер.

В Англии – стране компромиссов – более умеренный, более компромиссный характер.

Основные идеи философии Просвещения заключались в следующем: прежде всего то, что не традиции древние, не религиозные догмы, а идеи правят миром. Важное место занимала идея просвещенного монарха. Очень наивное учение, но не нам ставить оценки 18-му веку. Верили Просветители, что если монарх будет просвещен, будет знать множество европейских языков, будет писать стихи и знать науки, значит он будет умен и не будет вести войн, будет относится к народу, как к своим детям. Идея просвещенного монарха дополнялась идеей просвещения народа. И в результате наступит царство разума для всех, вне зависимости от происхождения и величины кошелька. Отсюда - у власти должны стоять ученые. Очень важна идея естественного человека (русоистская идея, идея Руссо). Город, цивилизация человека портит в том смысле, что делает всех одинаковыми. Выстругивая и выравнивая, цивилизация превращает его в раба. И чтобы двигаться могло общество вперед, нужно вернуться к идее естественного человека, к жизни в деревне, к близости к природе; Тогда не будет и захватнических войн и человек будет счастлив.