Культура речи юриста

1. Композиция судебной речи (три ее основные части, убедительность речи).

Композиция (структура) речи.

Это наименее изученная область. Выделяют 3 её части (рабочие):

 вступительная;

 основная;

 заключительная;

Это план речи, а не ее композиция. Композиция более широкое понятие. Композиция должна строится с яркого примера (по мнению Кони). Яркое начало, нарушает закон ораторского искусства, – каждая следующая часть должна быть ярче предыдущей.

 интерес слушателей должен расти, следовательно, применяется прием «спираль» – мысли идут одна за другой с нарастающим эффектом.

 другой принцип «оазис Плевако» – группировка доказательств, отдельно по субъектам.

 третий прием «вопрос – ответ» - оратор сам задает вопрос, сам на него отвечает.

 построение речи по контрасту.

Методы композиции – влияют на убедительность:

• метод повтора (например, «не было случаем, как не было случаем и то, что…»).

• метод утвердительной ударности (например, «да иначе и быть не могло…»).

• двойное отрицание – утверждение через отрицание – самое сильное утверждение («не мог не знать, что…»).

• ударения в словах и предложениях.

2. История русского судебного красноречия. Кодекс чести (основные требования)

Школа судебных ораторов появилась после реформ 1864 года. В нее входили: Кони, Плевако, Александров, Андриевский, Пороховщиков, Аракчевский, Арсентьев, Жуковский.

Они избежали 2-х крайностей:

1. высшая словесность Франции;

2. сухость Германии;

Принципы этой школы:

 Внимательно исследовали материалы уголовных дел (относимость и допустимость доказательств). Анализ доказательств – дать им свою оценку.

Пороховщиков, делил свою речь на:

• фабула;

• анализ документов;

• причины и условия совершения преступления;

• мера наказания;

Плевако внес свой вклад в развитие композиции, – ввел оазис (ротация свидетеля обвинения и защиты).

 Изучали психологию поведения – мотивы, орудие, время совершения преступления, анализ личности подсудимого (бытовая, производственная характеристика).

Школа не была однородна – 2 крыла:

• первое возглавлял Кони (рациональное);

• второе возглавлял Плевако (эмоциональное);

Типы ораторов – рациональный и эмоциональный.

Рациональное ораторство: спокойное исследование фактов, доказательства и только играли значение, лирические отступления употреблялись в ограниченном количестве, психологический анализ был заменен логическим.

Эмоциональное ораторство: это страстные борцы за истину, оказывают психологическое воздействие на слушателей и суд. Доказать не значит убедить. Цель речи – убедить. В ход шли слёзы, смех. На первом плане – психологический анализ. Главное – создать атмосферу сочувствия вокруг потерпевшего.

Появляется институт обратной связи.

Ораторы произносили речь и следили за реакцией суда, противной стороны, скамьи подсудимых и присутствующих в зале (4-х адресный суд). Разрабатывались вопросы о повышении (понижении) тона голоса, следовательно, вопросы управления вниманием – другой институт разработанный русскими ораторами.

Были разработаны общие требования к речи. Речь должна быть убедительной и популярной. Это было требование к словам и словосочетаниям.

Существуют сорные слова и сорные мысли – мысли не по существу. Русские судебные ораторы впервые разработали проблему сорных жестов.

Наследие русских судебных ораторов в том, что была разработана техника речи. Не следует начинать свою речь после того, как суд предоставил слово. Необходимо выдержать паузу (5-10 сек.) затем начинать медленно, весомо речь.

Использовались литературные приемы: Антонимия – прием противопоставления; Анафора – повторение начальных слов и словосочетаний.

Кони установил требования к внешности оратора: костюм должен быть прост.

Поднимаются политические вопросы в ораторских речах.

Требования, предъявляемые к себе как к судебным ораторам (Кодекс чести):

 прямота и правдивость, особая честность ума;

 скромность оратора в суде против самолюбования ораторов. Речь должна быть доходчива и скромна, проявление уважительного отношения к суду;

 благоразумие оратора;

 тактичность;

 здравый смысл морали (забота о своей репутации);