- •Билеты по истории
- •1 Модуль.
- •2 Модуль.
- •3 Модуль.
- •4 Модуль.
- •1 Модуль.
- •1. Место средневековья во всемирном историческом процессе.
- •2. Образование государства у восточных славян. «Норманизм» или «антинорманизм» в исторической науке.
- •3. Религиозные верования славян. Роль христианизации Руси.
- •4. Политический строй и социальная структура в раннефеодальном обществе Древнерусского государства.
- •5. Русские земли в XII – XIII вв. Русь удельная.
- •6. Противостояние Руси монголо-татарскому нашествию шведско-немецкой агрессии.
- •7. Русь на рубеже XIII – XIV вв. Выдвижение Москвы как центр объединения русских земель. Московские князья и их политика по укреплению княжества.
- •8. Московская Русь в XV в. Формирование единого государства в Севеоро-Восточной Руси. Иван III. Свержение ордынского владычества.
- •9. Россия в XVI в. «Избранная рада» при Иване IV и её реформы.
- •10. Россия в XVI в. Опричнина Ивана IV и её последствия для страны.
- •11. Россия на рубеже XVI - XVII вв. Смутное время.
- •12. Подъём освободительного движения в России. Минин и Пожарский. Освобождение Москвы. Начало династии Романовых.
- •13. Россия в XVII в. Соборное уложение 1649 г. Оформление крепостного права.
- •14. Россия в XVII в. Церковный раскол в русской православной церкви.
- •2 Модуль.
- •1. Мировая история: переход к новому времени.
- •2. Рождение российской империи и её петровская модернизация.
- •4. Россия в период просвещённого абсолютизма. «Наказ» Екатерины II и её законодательная деятельность.
- •5. Мировая история. Формирование индустриальной цивилизации.
- •6. Проект правительства и общественных сил России по модернизации страны в первой четверти XIX в.
- •3 Модуль.
- •1. Объективная необходимость модернизации России в XIX в. Крестьянская реформа 1861 г.
- •2. Буржуазные реформы 60-70-х годов XIX в.
- •3. Контрреформы 80-90-х годов XIX в.
- •4. Революционное народничество: его идеологи (м.А.Бакунин, п.Л.Лавров, п.Н. Ткачёв).
- •5. Особенности развития капитализма в России Империализм: его экономическая и политическая сущность и особенности в России и в ведущих странах мира.
- •6. Российская революция 1905 – 1907 гг., её основные этапы и важнейшие события.
- •7. Образование третьиюньской политической системы, её место в истории российского государства.
- •8. Объективная необходимость модернизации аграрного сектора России в начале XX в. Цель и Сущность аграрной реформы п.А. Столыпина.
- •9. Россия в первой мировой войне. Общественно-политический кризис в стране.
- •4 Модуль.
- •1. Февральская революция в России 1917 г. Установление двоевластия.
- •2. Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде: установление советской власти в России.
- •3. Гражданская война и интервенция. Причины, этапы, последствия войны.
- •4. Политика «военного коммунизма».
- •7. Индустриализация ссср: стратегия и тактика.
- •8. Сплошная коллективизация и её цена.
- •10. Предвоенный кризис мировой политики и начало второй мировой войны.
- •11. Великая Отечественная война советского народа: характер, цели, основные этапы и события.
- •12. Разгром милитаристской Японии в 1945 г. Окончание второй мировой войны.
- •13. Послевоенная экономика (1645-1953 гг.): основные проблемы и тенденции развития.
- •14. Реформы в экономике ссср в 1653-1964 гг.
- •15. На пути к глобальному кризису (70-е-первая половина 80-х годов XX в.).
- •16. От попыток модернизации страны к смене модели общественного развития. Рождение современной России.
3. Религиозные верования славян. Роль христианизации Руси.
Восточные славяне были язычниками. Они поклонялись силам видимой природы и почитали предков. Силы природы воплощались у них в личные божества. Первое место среди них занимало божество солнца -Дажьбог. Дажьбога почитали как источник тепла и света, гак подателя всех благ; Белеса - как покровителя стад. Другим божеством был Перун, в котором олицетворялась гроза со страшным громом и смертоносною молнией. Ветер имел свое божество Стрибога. Божество земли носило имя Мать-Земля сырая. Кроме культа видимой природы у восточных славян был развит культ предков, связанный с родовым бытом. Родоначальник, давно умерший, обоготворялся и считался как бы живым покровителем своего потомства. Веря в существование таинственных хозяев человеческих жилищ (домовых), славянин искал таких же хозяев и вне жилищ, в лесу (лешие), и в воде (водяные). Крещение Руси. В 988 г. князь Владимир крестился, женился на Анне - сестре царей Царьграда. Помирясь с греками, он возвратился с православным духовенством в Киев и крестил всю Русь в православную греческую веру.
Последствия принятия Русью христианства:
1. В Киеве стал жить русский митрополит, поставленный Константинопольским патриархом; в других городах были поставлены подчиненные митрополиту епископы. В Киеве и во всех епархиях строились церкви и устраивались монастыри.
2. Вместе с христианством на Русь пришла письменность, а с ней и книжное просвещение. Тотчас после крещения, на Руси возникают школы с учителями священниками и появляются книжники - любители просвещения, собиравшие и переписывавшие книги.
3. Церковь старалась поднять значение княжеской власти. Княжеская власть, как и всякая земная власть, учинена от Бога и должна творить Божью волю.
4. На Руси церковь образовала особый союз - церковное общество. В состав его вошло духовенство, затем люди, которых церковь опекала и питала, и, наконец, люди, которые служили церкви и от нее зависели.
5. Церковь влияла на улучшение семейных отношений и вообще нравственности в русском обществе, духовенство воспитывало лучшие нравы на Руси, насаждало лучшие порядки.
6. В особенности восстало духовенство против грубых форм рабства на Руси. Влияние церкви охватывало все стороны общественного устройства и подчиняло себе одинаково как политическую деятельность князей, так и частную жизнь всякой семьи.
7. Рядом с воздействием церкви на гражданский быт Руси мы видим и просветительскую деятельность церкви. В монастырях образовывались целые библиотеки и процветала грамотность.
8. Христианская вера на Руси совершила переворот в области пластического искусства. Архитектурное дело и живопись под влиянием церковного строительства достигли в Киеве значительного развития. Развилось, таким образом, национальное искусство.
4. Политический строй и социальная структура в раннефеодальном обществе Древнерусского государства.
Политический строй древней Руси IХ-Х вв. характеризовался как раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял Киевский князь, называвшийся великим князем. Князь управлял при помощи совета из других князей и дружинников. Несколько позже эта форма правления вошла в историю Руси под названием боярская дума. Сбор дани и судебных пошлин осуществлялись княжескими дружинниками. Князь властвовал и управлял не безраздельно. Княжеская власть была ограничена элементами сохранившегося народного самоуправления. Активно действовало народное собрание - вече - в IX-XI вв. Феодализм характеризуется полной собственностью феодала на землю и неполной на крестьян, по отношению к которым он применяет различные формы экономического и внеэкономического принуждения. Зависимый крестьянин обрабатывает не только землю феодала, но и свой земельный участок, который он получил от феодала или феодального государства, и является собственником орудий труда, жилища и т.д.
Категории населения. Однако в Киевский период оставалось довольно значительное количество свободных людей, зависимых лишь от государства. Источники периода Киевской Руси называют зависимых от государства и великого князя общинников людьми, или смердами. Основной общественной ячейкой земледельческого населения продолжала оставаться соседская община - вервь.
Человек, порвавший связи с общиной и не пользовавшийся ее покровительством, назывался изгоем. Распространенным названием временно зависимого крестьянина был закуп. Так называли человека, получившего от земледельца купу - помощь в виде участка земли, денежной ссуды, семян, орудий труда или тягловой силы и обязанного вернуть или отработать купу с процентами. Рядович - человек, заключивший с феодалом определенный договор - ряд и обязанный выполнить различные работы согласно этому ряду. Рабы назывались холопами или челядью. Холопы обычно использовались в качестве домашних слуг. Довольно большой группой населения Руси были ремесленники. С ростом городов, развитием ремесленничества связана деятельность такой группы населения, как купцы. Древнейшие города возникали чаще всего на важнейших торговых путях. Одним из таких торговых путей был путь из "варяг в греки ". Необходимо выделить и такую группу населения Древней Руси, как дружинники ("мужи"). Дружинники жили на княжеском дворе, участвовали в военных походах, в сборе дани. Княжеская дружина - это составная часть аппарата управления. Наиболее приближенные дружинники (старшие) составляли постоянный совет, "думу". Они именовались боярами. Младшие дружинники исполняли обязанности судебных исполнителей, сборщиков штрафов и т.д. Княжеские дружинники составляли основу нарождавшегося класса феодалов.