- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
Лекция:
-
Человек как целостное существо, основные грани его экзистенции.
-
Основные миры смыслового пространства человеческой жизни.
-
Архетипические бинарные оппозиции, формирующиеся в процессе освоения человеком мира.
Литература:
-
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. – М., 1996.
-
Марков Б.Ф. Философская антропология. – СПб., 1997.
-
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 1994.
-
Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
-
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1999.
-
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 118-146.
-
Корнев В.В. Система вещей в антропологической перспективе. – Барнаул, 2005.
Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
Лекция:
-
Труд как материальная основа производства и воспроизводства человеческой жизни.
-
Homo faber: механизмы самореализации и отчуждения человека в труде.
-
Культурно-хозяйственные типы человеческой деятельности.
Семинарское занятие
-
Мир повседневности и формирование архетипических бинарных оппозиций.
-
Homo faber: механизмы самореализации и отчуждения человека в труде.
-
Культурно-хозяйственные типы человеческой деятельности.
Литература:
-
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 32-56.
-
Марков Б.В. Философская антропология. – СПб., 1997. – с. 116-179; 232-253.
-
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 1983. – с. 118-146.
-
Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. – М., 1986.
-
Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л., 1983.
-
Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
-
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 1994.
-
Корнев В.В. Система вещей в антропологической перспективе. – Барнаул, 2005.
-
Четырова Л.Б. Социальное конструирование труда. – Самара, 2003.
Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
Лекция:
-
Разумность как специфически человеческая черта.
-
Проблема соотношения понятий «рассудок» и «разум», «дух и «душа».
-
Критерии оценки человеческого интеллекта и духовности.
Семинарское занятие
-
Разумность как специфически человеческая черта.
-
Проблема соотношения понятий «рассудок» и «разум», «дух и «душа».
-
Критерии оценки человеческого интеллекта и духовности.
Литература:
-
Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. – М., 1990.
-
Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М., 1994.
-
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб., 1994. – гл. IX.
-
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. – М., 1996.
-
Рабинович В.Л. Ученый человек в средневековой культуре //Наука и культура. – М., 1984.
-
Базаров А.А. «Человек аргументирующий» в культуре средневекового буддийского спора //Социология и социальная антропология. – СПб., 1987.
-
Мусхелишвили Н.Л., Шрейдер Ю.А. Понимаю, ибо абсурдно //Человек – № 6 – 1998.