- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
8. Учебно-методическое обеспечение курса
Основная:
-
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М., 1999.
-
Леви-Строс К. Структурная антропология. – М., 2001.
-
Лурье С.В. Историческая этнология. – М., 1998.
-
Марков Б.Ф. Философская антропология. – СПб., 1997.
-
Минюшев Ф.И. Социальная антропология (курс лекций) – М., 1997.
-
Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. – М., 2001.
-
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998.
-
Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. – СПб., 1997.
Дополнительная:
-
Антропова В.В. Представления коряков о рождении, болезни и смерти // Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. – Л., 1976.
-
Барт Р. Мифологии. – М., 1996.
-
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. – М., 1995.
-
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – Л., 1992.
-
Бодрийяр Ж. Система вещей. – М., 1995.
-
Борисковский П.И., Древнейшее прошлое человечества. – Л., 1979.
-
Бороноев А.О., Емельянов Ю.Н., Скворцов Н.Г. Особенности развития и взаимоотношений социологии и антропологии //Проблемы теоретической социологии. – СПб., 1994.
-
Египетская книга мертвых (любое издание).
-
Зубов А.А. Дискуссионные вопросы антропогенеза //Человек – № 1. – 1997.
-
Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие семиатические системы. – М., 1065.
-
Козлова М.С. Экологический смысл эволюции человека. //Человек – № 4 – 1998.
-
Коростелева О.Т., Плахин В.Т. Архетипы первобытного сознания как программы адаптации к окружающей среде /Человек – субъект общественных отношений. Барнаул, 1991.
-
Коростелева О.Т., Плахин В.Т. О квазидиалоге в интеллектуальных системах первобытности /Логика и организация диалоговых процессов в интеллектуальных системах. Новосибирск, 1988.
-
Коростелева О.Т., Плахин В.Т. Оппозиция «Мы и Они»: архетипы и практика этнического поведения /Теория и практика национальной политики Алтая и России. Барнаул, 1990.
-
Косарев А.Ф. Философия мифа: мифология и ее эврестическая значимость. – М., 2000.
-
Леви-Строс К. Мифологики. В 3-х томах. – М.-СПб., 2000.
-
Леви-Строс К. Печальные тропики. – М., 1999.
-
Лосев А.Ф. Диалектика мифа //Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.
-
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. – М., 1996.
-
Мейтленд Иди. Возникновение человека. Недостающее звено. – М., 1977.
-
Мелетинский Е.М. Избранные статьи и воспоминания. – М., 2000.
-
Наука о культуре и социальная практика: антропологическая перспектива. – М., 1998.
-
Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. М., 1984.
-
П. Тейяр де Шарден. Феномен человека. – М., 1987.
-
Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера. – Л., 1976.
-
Пропп В.Я. Морфология сказки. – М., 1969.
-
Русский космизм. Антология философской мысли. – М., 1993.
-
Рэдклифф-Браун А.Р. Метод в социальной антропологии. – М., 2001.
-
Соколова З.П. Культ животных в религиях. – М., 1972.
-
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989. – гл. XIII – XV.
-
Тибетская книга мертвых (любое издание).
-
Токарев С.А. Ранние формы религии. – М., 1990.
-
Тэрнер В. Символ и ритуал. – М., 1983.
-
Франц М.-Л. Наука и бессознательное //Человек. 1996. №5.
-
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности //Социс – № 7 и № 10 – 1992.
-
Фромм Э. Искусство любить. М., 1990.
-
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. – М., 1998. – с. 564-588.
-
Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре //Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
-
Цивьян Т.В. Мифологическое порграммирование повседневной жизни. //Этнические стереотипы поведения. – Л., 1985.
-
Эволюция Homo sapiens: традиционные механизмы и новые факторы. //Человек – № 6 – 1997; № 1 – 1998.
-
Элиаде М. Азиатская алхимия. – М., 1998.
-
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.
-
Элиаде М. Миф о вечном возвращении. – М., 2000.
-
Элиаде М. Миф о вечном возвращении. – М., 2000.
-
Элиаде М. Тайные общества. – К. София. М., 2002.
-
Эскимосские сказки и мифы. – М., 1986.
-
Эстес К.П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – М., 2001.
-
Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.
Художественная:
-
Булгаков М.А. Мастер и Маргарита.
-
Булгаков М.А. Собачье сердце.
-
Достоевский Ф.М. Бесы.
-
Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы.
-
Достоевский Ф.М. Преступление и наказание.
-
Замятин Е.И. Мы.
-
Лонгорелло Г. Песнь о Гайаване (в переводе И.А. Бунина).
-
Мелвилл Г. Тай-Пи.
-
Миклухо-Маклай Н.Н. Дневники разных лет.
-
Мифы, предания и сказки Западной Полинезии. – М., 1986.
-
Стивенсон Р.Л. Пять лет на Самоа.
-
Толстой Л.Н. Воскресение.
-
Толстой Л.Н. Смерть Ивана Ильича.
-
Чехов А.П. Рассказы («Ионыч», «Человек в футляре», «Крыжовник», «Хамелеон», «Душечка», «О любви» и др.).
-
Шмелев И. Лето господне.
-
Шмелев И. Солнце мертвых.
-
Эскимосские сказки и мифы. – М., 1986.