- •Барнаул 2006
- •Содержание
- •1. Введение
- •2. Организационно-методический раздел Курс предназначен для чтения студентам фс (специальность – «социология») в I семестре (для до).
- •Задачи курса:
- •Критерии оценки
- •2. Тематический учебный план курса «Социальная антропология»
- •3. Содержание курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания.
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии.
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде.
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов.
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире.
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия.
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти.
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия.
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они».
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире.
- •4. Учебный план курса
- •Тема 1. Предмет социальной антропологии, ее место и роль в системе социогуманитарного знания. (Лекция – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 2. Проблема социоантропогенеза в социальной антропологии. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие №1
- •Тема 3. Человек и грани его экзистенции в смысловом пространстве бытия. (Лекции - 2 часа.)
- •Тема 4. Homo faber: самореализация и отчуждение в труде. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа).
- •Семинарское занятие
- •Тема 5. Homo sapiens в мире культурных значений и смыслов. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 6. Любовь и агрессия как модусы бытия человека в мире. (Лекции – 2 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие №2 Человек агрессивный
- •Тема 7. Человек играющий в смысловом пространстве бытия. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 8. Человек перед лицом смерти. (Лекции – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 9. Человек и мир природы: культурно-исторические архетипы взаимодействия. (Лекии – 2 часа, семинары – 2 часа)
- •Семинарское занятие
- •Тема 10. Человек в социальном мире: бинарная оппозиция «мы и они». (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •Тема 11. Миф как способ бытия человека в мире. (Лекции – 4 часа, семинары – 4 часа)
- •Семинарское занятие № 1
- •Семинарское занятие № 2
- •5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
- •6. Примерные темы курсовых работ
- •7. Вопросы к экзамену по социальной антропологии
- •8. Учебно-методическое обеспечение курса
Семинарское занятие № 2
Мифология как регулятор человеческого поведения.
-
Мифологическое программирование повседневной жизни.
-
Механизмы мифологизации политической сферы жизни людей.
-
Архетипы и метаморфозы научного мышления. Современная наука и мистицизм.
Литература:
-
Мелетинский Е.М. Миф и XX век /Мелетинский Е.М. Избранные статьи и воспоминания. – М., 1998.
-
Косарев А.Ф. Философия мифа: мифология и ее эвристическая значимость – М., 2000.
-
Цивьян Т.В. Мифологическое порграммирование повседневной жизни. //Этнические стереотипы поведения. – Л., 1985.
-
Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. – М., 1998. – с. 182-185.
-
Баранов А.Н. Политический дискурс: прощание с ритуалом? //Человек – № 6 – 1997.
-
М.-Л. фон Франц. Наука и бессознательное //Человек – № 5 – 1996.
-
Налимов В.В. В поисках иных смыслов. – М., 1993.
-
Кулятин А.И., Скубач О.А. Мифы железного века: семиотика советской культуры 1920-1940-х гг. – Барнаул, 2005.
-
Осипов Г.В. Социальное мифотворчество и социальная практика. – М., 2000.
5. Примерный перечень вопросов для самостоятельной подготовки
-
Перспективы создания единой науки о человеке.
-
Специфические признаки человеческого бытия.
-
Человек как творец и творение культуры.
-
Варианты сочетания различных моделей антропогенеза.
-
Борьба идей вокруг эволюционизма.
-
Специфика человеческого общества в сравнении с формами социальности высших животных.
-
Место и роль повседневности в жизни человека.
-
Архетипические бинарные оппозиции освоения мира на уровне повседневности.
-
Проблема существования искусственного интеллекта.
-
«Позитивные» и «негативные» эффекты игрового поведения человека.
-
Соотношение любви и агрессии как модусов человеческого бытия.
-
Проблема степеней свободы для человека любящего.
-
Проблема соотношения доброкачественной и злокачественной агрессии.
-
Проблема примирения человека с неизбежностью смерти.
-
Ритуалы гармонизации отношения человека к природе.
-
Архетипичные и современные формы внутренней и внешней оппозиции «мы и они».
-
Проблема мифотворчества в современном мире.
-
Проблема бессмертия, особенности ее постановки и решения в религиозном, научном и паранаучном сознании.
-
Семантика погребального обряда в культуре различных народов.
-
Пути и возможности преодоления агрессии в современном российском обществе.
-
Культурно-исторические особенности этнической самоидентификации россиян.
-
Этнический образ «русского человека» и его социально-исторические трансформации.
-
Соотношение мифа с позднейшими формами общественного сознания и элементами культуры (наукой, идеологией, рекламой).
-
Миф и сказка: структурное единство и различия.
-
Близнечные мифы и их роль в объяснении социо-культурного многообразия мира.
-
Ритуалы «перехода» и их аналоги в современном мире.
-
Системы родства в архаичном обществе и их связь с типологией современной семьи.
-
Этноцентризм: сущность и культурно-исторические формы проявления.
-
Проблема смысла жизни в философии, антропологии и социологии.
-
Архетипы человеческого мышления и поведения в контексте массовой культуры современного общества.